26 коротких цитат из книги «Лао-Цзы. Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе)»

Собрали 26 цитат из книги «Лао-Цзы. Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе)» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Тот, кто тождественен потере, приобретает потерянное. Только сомнения порождают неверие.

   Тот, кто тождественен потере, приобретает потерянное. Только сомнения порождают неверие.
2. «

   Тело человека при рождении нежно и гибко, а после смерти затвердевает. Все растительные существа тоже при своём рождении нежны и гибки, а после смерти становятся сухими и ломкими. Мощное дерево не устоит в бурю. Или его ждёт топор. Гибкое и нежное имеет здесь преимущество. Тот, кто нежен и гибок, — идёт дорогой жизни. Тот, кто не гибок и груб, — идёт дорогой смерти.

   Тело человека при рождении нежно и гибко, а после смерти затвердевает. Все растительные существа тоже при своём рождении нежны и гибки, а после смерти становятся сухими и ломкими. Мощное дерево не устоит в бурю. Или его ждёт топор. Гибкое и нежное имеет здесь преимущество. Тот, кто нежен и гибок, — идёт дорогой жизни. Тот, кто не гибок и груб, — идёт дорогой смерти.
3. «

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.
4. «

   Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.

   Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.
5. «

   Знающий достаток, богат. Кто действует с упорством, обладает волей. Кто не теряет свою природу, долговечен. Кто умер, но не забыт, тот бессмертен.

   Знающий достаток, богат. Кто действует с упорством, обладает волей. Кто не теряет свою природу, долговечен. Кто умер, но не забыт, тот бессмертен.
6. «

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.
7. «

   Тот, кто знает людей, — разумен. Познавший себя — просветлён. Умеющий побеждать врагов — силён. Побеждающий самого себя* — могущественен. Имеющий материальный достаток — живёт обеспеченно. Действующий с большим упорством — обладает волей. Но потакающий своим прихотям — слаб и глуп.

   Тот, кто знает людей, — разумен. Познавший себя — просветлён. Умеющий побеждать врагов — силён. Побеждающий самого себя* — могущественен. Имеющий материальный достаток — живёт обеспеченно. Действующий с большим упорством — обладает волей. Но потакающий своим прихотям — слаб и глуп.
8. «

   Верные слова не обязательно изящны. Красивые слова не всегда заслуживают доверия. Добрый — не обязательно красноречив. Красноречивый может и не быть добрым. Знающий не спорит, спорит незнающий.

   Верные слова не обязательно изящны. Красивые слова не всегда заслуживают доверия. Добрый — не обязательно красноречив. Красноречивый может и не быть добрым. Знающий не спорит, спорит незнающий.
9. «

   Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.

   Умеющий ходить не оставляет следов. Умеющий говорить никого не заденет словом.
10. «

    Никто не станет карабкаться вверх, если все лучшее останется внизу. Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем.

    Никто не станет карабкаться вверх, если все лучшее останется внизу. Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем.
11. «

    Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.

    Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.
12. «

    Если ты хочешь стать целым, — позволь себе быть разделенным на части. Если ты хочешь стать полным, — позволь себе быть пустым. Если ты хочешь получить всё, — отпусти всё.

    Если ты хочешь стать целым, — позволь себе быть разделенным на части. Если ты хочешь стать полным, — позволь себе быть пустым. Если ты хочешь получить всё, — отпусти всё.
13. «

    Премудрый человек Никуда не ходит — а все знает, Ни на что не смотрит — а все понимает, Ничего не делает — а все свершает.

    Премудрый человек Никуда не ходит — а все знает, Ни на что не смотрит — а все понимает, Ничего не делает — а все свершает.
14. «

    Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется. Она находится там, где люди не желали бы быть.

    Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется. Она находится там, где люди не желали бы быть.

    — Лао-Цзы · книга
15. «

    Что ближе — слава или жизнь? Что дороже — жизнь или богатство? Что тяжелее пережить — приобретение или потерю? Кто много сберегает, тот понесет большие потери. Кто знает меру — у того не будет неудач. Кто знает предел, тот не будет подвергаться опасности. Он может стать долговечным.

    Что ближе — слава или жизнь? Что дороже — жизнь или богатство? Что тяжелее пережить — приобретение или потерю? Кто много сберегает, тот понесет большие потери. Кто знает меру — у того не будет неудач. Кто знает предел, тот не будет подвергаться опасности. Он может стать долговечным.
16. «

    Страсть «земная» — ослабляет. Непоколебимая решимость — наполняет силой! Страсть «земная» — калечит. Непоколебимая решимость — возвышает и укрепляет сознание! Страсть «земная» — порабощает её обладателя. Непоколебимая решимость — делает человека свободным! Бесстрастное, мягкое и податливое — побеждает страстное, твёрдое и грубое.

    Страсть «земная» — ослабляет. Непоколебимая решимость — наполняет силой! Страсть «земная» — калечит. Непоколебимая решимость — возвышает и укрепляет сознание! Страсть «земная» — порабощает её обладателя. Непоколебимая решимость — делает человека свободным! Бесстрастное, мягкое и податливое — побеждает страстное, твёрдое и грубое.
17. «

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.
18. «

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.

    Премудрый человек всегда спасает людей и никого не отвергает.
19. «

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.

    Посвящать себя учению — значит каждый день приобретать.
20. «

    Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.

    Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.