30 цитат из книги «Лиля Град. Танцуйте свою жизнь. Психологические эссе о том, как вернуть себе себя»

Ниже 30 цитат из книги «Лиля Град. Танцуйте свою жизнь. Психологические эссе о том, как вернуть себе себя»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   И теперь, много времени спустя, я точно знаю, что любовь бескомпромиссна. Она не требует жертв, прогибов, доказательств. И в ней нет обделённых или вынужденных бесконечно уступать. Уступи — это истории про удобных. У любящих все истории про прими.

   И теперь, много времени спустя, я точно знаю, что любовь бескомпромиссна. Она не требует жертв, прогибов, доказательств. И в ней нет обделённых или вынужденных бесконечно уступать. Уступи — это истории про удобных. У любящих все истории про прими.
2. «

   Женщина на самом деле многое может вытянуть, на многое пойти, от многого отказаться, но для этого ей важно именно вот это — понимать, что она не одна в любой беде, на мужчину, что рядом, можно надеяться, можно опираться, можно доверять.

   Женщина на самом деле многое может вытянуть, на многое пойти, от многого отказаться, но для этого ей важно именно вот это — понимать, что она не одна в любой беде, на мужчину, что рядом, можно надеяться, можно опираться, можно доверять.
3. «

   Без взаимности нельзя. Не только в любви. Вообще во всем, что происходит между нами в этом мире. Взаимность — тот критерий, который формирует здоровое окружение, а ее отсутствие — критерий, который на низшем уровне приводит к ущербным играм во врагов, а на высшем — дает понимание, что мы не лучше и не хуже друг друга, просто остаёмся чужими и соприкасаться нам ни к чему.

   Без взаимности нельзя. Не только в любви. Вообще во всем, что происходит между нами в этом мире. Взаимность — тот критерий, который формирует здоровое окружение, а ее отсутствие — критерий, который на низшем уровне приводит к ущербным играм во врагов, а на высшем — дает понимание, что мы не лучше и не хуже друг друга, просто остаёмся чужими и соприкасаться нам ни к чему.
4. «

   Научиться быть с собой — на мой взгляд, самое важное человеческое искусство. Не для того, чтобы обрести судьбу отшельника — хотя и она не так плоха, как многим кажется. А для того, чтобы не иметь тех ожиданий, о которые миллионы людей ежедневно разбивают себя, пытаясь получить от других то, чего в себе даже не поискали.

   Научиться быть с собой — на мой взгляд, самое важное человеческое искусство. Не для того, чтобы обрести судьбу отшельника — хотя и она не так плоха, как многим кажется. А для того, чтобы не иметь тех ожиданий, о которые миллионы людей ежедневно разбивают себя, пытаясь получить от других то, чего в себе даже не поискали.
5. «

   Девяностые, которые сейчас активно романтизируют и называют лихими, я не стану романтизировать никогда. И называть лихими — тоже. Сожравшими мою юность — да. Унизительно нищими — да. Загнавшими в безысходность миллионы людей — несомненно. И воспоминаний про то, какими мы были бедными, но счастливыми, я очень не люблю, потому что когда ты выживаешь, у тебя отключаются те механизмы, которые позволяют быть счастливым осознанно и полноценно. Выжил — вот тебе и счастье. Все остальное — непозволительная роскошь. А это унижает ещё больше. Впрочем, кому как...

   Девяностые, которые сейчас активно романтизируют и называют лихими, я не стану романтизировать никогда. И называть лихими — тоже. Сожравшими мою юность — да. Унизительно нищими — да. Загнавшими в безысходность миллионы людей — несомненно. И воспоминаний про то, какими мы были бедными, но счастливыми, я очень не люблю, потому что когда ты выживаешь, у тебя отключаются те механизмы, которые позволяют быть счастливым осознанно и полноценно. Выжил — вот тебе и счастье. Все остальное — непозволительная роскошь. А это унижает ещё больше. Впрочем, кому как...
6. «

   Колючие метели приходят однажды в абсолютно любую жизнь. Одинокие метели.

   Колючие метели приходят однажды в абсолютно любую жизнь. Одинокие метели.
7. «

   Терапия, друзья мои, это любой процесс, в котором вы перестаете праздновать свои несчастья и перестаете нравиться себе в страдании. И вы варите суп, рисуете на воде, записываете свои мысли, кормите кошек и собак, долго гуляете по парку, разгребаете завалы в кладовках, отмываете окна, звоните тем, кто начал забывать ваш голос, с удовольствием бездельничаете...

   Терапия, друзья мои, это любой процесс, в котором вы перестаете праздновать свои несчастья и перестаете нравиться себе в страдании. И вы варите суп, рисуете на воде, записываете свои мысли, кормите кошек и собак, долго гуляете по парку, разгребаете завалы в кладовках, отмываете окна, звоните тем, кто начал забывать ваш голос, с удовольствием бездельничаете...
8. «

   Нежность — та самая высшая точка близости, в которой любовь не разливают по разным кувшинам, не ставят за ней в очередь, не просят подождать.

   Нежность — та самая высшая точка близости, в которой любовь не разливают по разным кувшинам, не ставят за ней в очередь, не просят подождать.
9. «

   Нам не устоять, если мы только стучимся, ждем и отдаем. Не устоять, если только взыскиваем, как должное, любовь, заботу, поддержку, ничего не предложив взамен. Не устоять, если уходим, как в схиму, в свое одиночное страдание, отрезав от себя все связующие нити и перестав воспринимать еще чью-то боль, кроме своей.

   Нам не устоять, если мы только стучимся, ждем и отдаем. Не устоять, если только взыскиваем, как должное, любовь, заботу, поддержку, ничего не предложив взамен. Не устоять, если уходим, как в схиму, в свое одиночное страдание, отрезав от себя все связующие нити и перестав воспринимать еще чью-то боль, кроме своей.
10. «

    Я думаю, что счастья вокруг было бы значительно больше, если бы мы не пытались, как мелкие собственники, складывать все, от любимых людей до красивых вещей, в свой заплечный мешок и назначать себя хозяевами. Потому что счастье — это не владеть. Счастье — чувствовать, хранить бережно впечатления.

    Я думаю, что счастья вокруг было бы значительно больше, если бы мы не пытались, как мелкие собственники, складывать все, от любимых людей до красивых вещей, в свой заплечный мешок и назначать себя хозяевами. Потому что счастье — это не владеть. Счастье — чувствовать, хранить бережно впечатления.
11. «

    Беспощадность к себе неизменно порождает и беспощадность к окружающим. Бережность работает по тому же принципу.

    Беспощадность к себе неизменно порождает и беспощадность к окружающим. Бережность работает по тому же принципу.
12. «

    На мой взгляд, именно честность, как потребность и как основа любого человеческого взаимодействия, является признаком по-настоящему взрослых и по-настоящему развитых людей.

    На мой взгляд, именно честность, как потребность и как основа любого человеческого взаимодействия, является признаком по-настоящему взрослых и по-настоящему развитых людей.
13. «

    Kогда тебя любят в твои нересурсные времена — это бесценно. Любят, а не терпят и не пережидают состояния. Не обесценивают того, что лишило тебя сил. Говорят, когда есть возможность. Обнимают, когда есть потребность. И просто садятся рядом, чтобы поддержать, не донимая расспросами и не обременяя большой активностью.

    Kогда тебя любят в твои нересурсные времена — это бесценно. Любят, а не терпят и не пережидают состояния. Не обесценивают того, что лишило тебя сил. Говорят, когда есть возможность. Обнимают, когда есть потребность. И просто садятся рядом, чтобы поддержать, не донимая расспросами и не обременяя большой активностью.
14. «

    Маленькая несовершенная жизнь в маленьком недолговечном теле. Вот и вся короткая правда о том, что есть абсолютно у каждого из нас. Нас различает лишь восприятие этой правды.

    Маленькая несовершенная жизнь в маленьком недолговечном теле. Вот и вся короткая правда о том, что есть абсолютно у каждого из нас. Нас различает лишь восприятие этой правды.
15. «

    Помощь — дело не громкое.

    Помощь — дело не громкое.
16. «

    Любовь — не чудо. Это опция, ждущая нашей активации, а не сигнала Вселенной. Это наш осознанный взрослый человеческий выбор — жить или в любви, или в морозильной камере разочарований.

    Любовь — не чудо. Это опция, ждущая нашей активации, а не сигнала Вселенной. Это наш осознанный взрослый человеческий выбор — жить или в любви, или в морозильной камере разочарований.
17. «

    В любом одиночестве мы можем отыскать опору в себе самих, поняв, что один — это вместе с собой, а не без кого-то.

    В любом одиночестве мы можем отыскать опору в себе самих, поняв, что один — это вместе с собой, а не без кого-то.
18. «

    Нам всем нужно что-то отдать и что-то взять. Не работает односторонняя жертвенность, потому что человек исчерпаем. И он гибнет, когда нет восстановления и пополнения ресурсов. Не работает безответное хапужество, потому что есть предел накоплениям. И человек опять же гибнет, когда только складывает в себя, но жадничает на отдачу.

    Нам всем нужно что-то отдать и что-то взять. Не работает односторонняя жертвенность, потому что человек исчерпаем. И он гибнет, когда нет восстановления и пополнения ресурсов. Не работает безответное хапужество, потому что есть предел накоплениям. И человек опять же гибнет, когда только складывает в себя, но жадничает на отдачу.
19. «

    Мы любим сказки, потому что в них все само. Сказки о любви тоже обещают нам, что все будет само. Но само по себе в любви только ее хрупкий росточек, пробившийся наружу. Все остальное не само. Мы взращиваем ее, обихаживаем, снимаем урожай — и по новой. Слова, правдивые и своевременные, складывающиеся в монолог и диалог, — тот полив, без которого ничего не растет. Действия вторичны и тоже зависят от того, о чем мы поговорили.

    Мы любим сказки, потому что в них все само. Сказки о любви тоже обещают нам, что все будет само. Но само по себе в любви только ее хрупкий росточек, пробившийся наружу. Все остальное не само. Мы взращиваем ее, обихаживаем, снимаем урожай — и по новой. Слова, правдивые и своевременные, складывающиеся в монолог и диалог, — тот полив, без которого ничего не растет. Действия вторичны и тоже зависят от того, о чем мы поговорили.
20. «

    Серьёзной быть не обязательно. Если жизнь вдарит, то автоматом наплачешься, без подготовок. Так зачем же авансом? Зачем всегда готовиться к какому-то неизбежному поражению, превращая настоящее, имеющее все шансы стать счастливым и наполненным, в тревожно-невротичное ожидание будущего?

    Серьёзной быть не обязательно. Если жизнь вдарит, то автоматом наплачешься, без подготовок. Так зачем же авансом? Зачем всегда готовиться к какому-то неизбежному поражению, превращая настоящее, имеющее все шансы стать счастливым и наполненным, в тревожно-невротичное ожидание будущего?