41 цитата из книги «Лоренс Даррелл. Бальтазар» — коротко и по делу

Собрали 41 цитата из книги «Лоренс Даррелл. Бальтазар» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Все наши несчастья мы создаем сами, и стоит лишь вглядеться хорошенько, чтобы обнаружить на них отпечатки наших пальцев.

   Все наши несчастья мы создаем сами, и стоит лишь вглядеться хорошенько, чтобы обнаружить на них отпечатки наших пальцев.
2. «

   Самая опасная в мире вещь — любовь из жалости.

   Самая опасная в мире вещь — любовь из жалости.
3. «

   Истина есть источник противоречий…

   Истина есть источник противоречий…

   — Бальтазар · книга
4. «

   Всякая душа по сути есть муравейник противоречивых побуждений. Личность как нечто единое и стабильное — иллюзия, но иллюзия необходимая, если уж нам суждено любить!

   Всякая душа по сути есть муравейник противоречивых побуждений. Личность как нечто единое и стабильное — иллюзия, но иллюзия необходимая, если уж нам суждено любить!
5. «

   Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?

   Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?
6. «

   Меня тошнит, когда ко мне ходят, как на могилу к мёртвому котёнку.

   Меня тошнит, когда ко мне ходят, как на могилу к мёртвому котёнку.
7. «

   Наука есть поэзия интеллекта, а поэзия — наука о заболеваниях души.

   Наука есть поэзия интеллекта, а поэзия — наука о заболеваниях души.

   — Персуорден · книга
8. «

   Плод от древа добра и зла по сути своей — лишь плоть; да и яблоко по сути — только прах яблока.

   Плод от древа добра и зла по сути своей — лишь плоть; да и яблоко по сути — только прах яблока.

   — Маунтолив · книга
9. «

   И все же я, кажется, недооценил его гордости и его педантической привычки доводить любое дело до конца, ибо когда мы прибыли, он был педантичнейшим образом мертв — окончательно и бесповоротно.

   И все же я, кажется, недооценил его гордости и его педантической привычки доводить любое дело до конца, ибо когда мы прибыли, он был педантичнейшим образом мертв — окончательно и бесповоротно.

   — Бальтазар · книга
10. «

    Навязываемой сверху метафизике — или религии — следует сопротивляться, если потребуется, вплоть до пистолета. Если и есть смысл драться, то драться за разнообразие. Униформностъ скучна, как статуя яйца.

    Навязываемой сверху метафизике — или религии — следует сопротивляться, если потребуется, вплоть до пистолета. Если и есть смысл драться, то драться за разнообразие. Униформностъ скучна, как статуя яйца.

    — Персуорден · книга
11. «

    Каждое из пяти чувств заключает в себе искусство.

    Каждое из пяти чувств заключает в себе искусство.

    — Персуорден · книга
12. «

    Сам ведь знаешь, женщины — моя слабость, — кается он, — а с ней все было так просто. Боже мой, это вроде как — подходит официант и кладет тебе на тарелку блюдо, которого ты не заказывал или кто-то другой заказал, а тебе принесли по ошибке; она вошла в мою жизнь… как фаршированный баклажан… Что мне оставалось делать?

    Сам ведь знаешь, женщины — моя слабость, — кается он, — а с ней все было так просто. Боже мой, это вроде как — подходит официант и кладет тебе на тарелку блюдо, которого ты не заказывал или кто-то другой заказал, а тебе принесли по ошибке; она вошла в мою жизнь… как фаршированный баклажан… Что мне оставалось делать?
13. «

    Бальтазар однажды заявил, что может простейшими средствами вызывать в людях любовь, и даже предлагал эксперимент: только-то и нужно сказать каждому из двух никогда не встречавшихся ранее людей, что другой страстно жаждет видеть его, никогда не встречал никого столь безумно… и так далее. Способ этот, он клялся мне и божился, осечек не знал и знать не будет.

    Бальтазар однажды заявил, что может простейшими средствами вызывать в людях любовь, и даже предлагал эксперимент: только-то и нужно сказать каждому из двух никогда не встречавшихся ранее людей, что другой страстно жаждет видеть его, никогда не встречал никого столь безумно… и так далее. Способ этот, он клялся мне и божился, осечек не знал и знать не будет.
14. «

    Сначала, — мы ищем заполнить пустоту одиночеств наших любовью и наслаждаемся — весьма недолго — иллюзией полноты. Но это и впрямь лишь иллюзия. Ибо странное это создание, от которого мы ждем воссоединенья с утраченным телом вселенной, лишь отдаляет нас от вожделенной цели. Любовь, едва соединив, снова разделяет. А как бы мы росли иначе?

    Сначала, — мы ищем заполнить пустоту одиночеств наших любовью и наслаждаемся — весьма недолго — иллюзией полноты. Но это и впрямь лишь иллюзия. Ибо странное это создание, от которого мы ждем воссоединенья с утраченным телом вселенной, лишь отдаляет нас от вожделенной цели. Любовь, едва соединив, снова разделяет. А как бы мы росли иначе?

    — Персуорден · книга
15. «

    ... невзирая на явную антипатию, сразу возникшую между двумя этими женщинами, — антипатию по взаимному сходству, так сказать, — с нею вместе росло странное чувство близости, ощущение редкостного сродства душ.

    ... невзирая на явную антипатию, сразу возникшую между двумя этими женщинами, — антипатию по взаимному сходству, так сказать, — с нею вместе росло странное чувство близости, ощущение редкостного сродства душ.
16. «

    Когда сорвешь цветок, ветка вернется на прежнее место. Не так с цветами сердца.

    Когда сорвешь цветок, ветка вернется на прежнее место. Не так с цветами сердца.

    — Клеа · книга
17. «

    Влюбляться же в приличном обществе просто не принято.

    Влюбляться же в приличном обществе просто не принято.

    — Бальтазар · книга
18. «

    ...привычка и разочарование — обычные сиделки у смертного одра любви...

    ...привычка и разочарование — обычные сиделки у смертного одра любви...
19. «

    Неужто слепота сопутствует любви по определению?

    Неужто слепота сопутствует любви по определению?
20. «

    Против графы «Вероисповедание» он написал: «Протестант — просто в том смысле, что я против».

    Против графы «Вероисповедание» он написал: «Протестант — просто в том смысле, что я против».