113 цитат из книги «Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию», которые стоит перечитать

113 цитат из книги «Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Потому каждый день нужно проводить так, словно он замыкает строй, завершает число дней нашей жизни.

   Потому каждый день нужно проводить так, словно он замыкает строй, завершает число дней нашей жизни.

   — Сенека · книга
2. «

   Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала.

   Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала.

   — Сенека · книга
3. «

   У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

   У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

   — Сенека · книга
4. «

   Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

   Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

   — Сенека · книга
5. «

   Знай, что тогда ты будешь свободен от всех вожделений, когда тебе придется молить богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.

   Знай, что тогда ты будешь свободен от всех вожделений, когда тебе придется молить богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.

   — Сенека · книга
6. «

   Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.

   Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.
7. «

   Там, где врага можно ждать со всех сторон, войско идет квадратным строем, готовое к бою. Так же, говорит он, следует поступать мудрецу: он должен развернуть во все стороны строй своих добродетелей, чтобы оборона была наготове, откуда бы ни возникла опасность, и караулы без малейшей суматохи повиновались бы каждому знаку начальника.

   Там, где врага можно ждать со всех сторон, войско идет квадратным строем, готовое к бою. Так же, говорит он, следует поступать мудрецу: он должен развернуть во все стороны строй своих добродетелей, чтобы оборона была наготове, откуда бы ни возникла опасность, и караулы без малейшей суматохи повиновались бы каждому знаку начальника.

   — Секстий · книга
8. «

   Считай себя блаженным тогда, когда сам станешь источником всех своих радостей, когда среди всего, что люди похищают, стерегут, чего жаждут, ты не найдешь не только, что бы предпочесть, но и чего бы захотеть.

   Считай себя блаженным тогда, когда сам станешь источником всех своих радостей, когда среди всего, что люди похищают, стерегут, чего жаждут, ты не найдешь не только, что бы предпочесть, но и чего бы захотеть.
9. «

   Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.

   Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.
10. «

    Предки установили для женщин один год скорби — не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше; для мужчин нет законного срока, ибо всякий срок для них постыден.

    Предки установили для женщин один год скорби — не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше; для мужчин нет законного срока, ибо всякий срок для них постыден.

    — Сенека · книга
11. «

    Никакая мудрость не устраняет природных изъянов тела или души: что заложено в нас рождением, то можно смягчить, но не победить искусством.

    Никакая мудрость не устраняет природных изъянов тела или души: что заложено в нас рождением, то можно смягчить, но не победить искусством.

    — Сенека · книга
12. «

    Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

    Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.
13. «

    Жить в нужде плохо, но только нет нужды жить в нужде.

    Жить в нужде плохо, но только нет нужды жить в нужде.

    — Сенека · книга
14. «

    И для учащего, и для учащегося, цель должна быть одна: польза, которую один желает принести, другой — получить.

    И для учащего, и для учащегося, цель должна быть одна: польза, которую один желает принести, другой — получить.

    — Аттал · книга
15. «

    Это я говорю для тебя, а не для толпы: ведь каждый из нас для другого стоит битком набитого театра.

    Это я говорю для тебя, а не для толпы: ведь каждый из нас для другого стоит битком набитого театра.

    — Эпикур · книга
16. «

    Выбирать можно только между лишними вещами.

    Выбирать можно только между лишними вещами.

    — Сенека · книга
17. «

    Жизнь — вещь грубая. Ты вышел в долгий путь, — значит, где-нибудь и поскользнешься, и получишь пи­нок, и упадешь, и устанешь, и воскликнешь «умереть бы!» — и, стало быть, солжешь.

    Жизнь — вещь грубая. Ты вышел в долгий путь, — значит, где-нибудь и поскользнешься, и получишь пи­нок, и упадешь, и устанешь, и воскликнешь «умереть бы!» — и, стало быть, солжешь.
18. «

    Поэтому никогда мудрец не станет гневить власть имущих, — наоборот, он будет уклоняться от их гнева, как мореход от бури.

    Поэтому никогда мудрец не станет гневить власть имущих, — наоборот, он будет уклоняться от их гнева, как мореход от бури.

    — Сенека · книга
19. «

    Обещай мне одно: когда тебя со всех сторон начнут убеждать, будто ты несчастен, думай не о том, что ты слышишь, а о том, что чувствуешь.

    Обещай мне одно: когда тебя со всех сторон начнут убеждать, будто ты несчастен, думай не о том, что ты слышишь, а о том, что чувствуешь.

    — Сенека · книга
20. «

    Вершины сама их высота поражает громом.

    Вершины сама их высота поражает громом.

    — Сенека · книга