171 цитата из книги «Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию» без воды

171 цитата из книги «Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую — на безделье, и всю жизнь — не на те дела, что нужно.

   Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую — на безделье, и всю жизнь — не на те дела, что нужно.
2. «

   Зима приносит стужу приходится мерзнуть; лето возвращает тепло — приходится страдать от жары; неустойчивость погоды грозит здоровью приходится хворать. Где-нибудь встретится нам зверь, где-нибудь — человек, опасней любого зверя. Одно отнимет вода, другое — огонь. Изменить такой порядок вещей мы не в силах, зато в силах обрести величье духа, достойное, мужа добра, и стойко переносить все превратности случая, не споря с природой.

   Зима приносит стужу приходится мерзнуть; лето возвращает тепло — приходится страдать от жары; неустойчивость погоды грозит здоровью приходится хворать. Где-нибудь встретится нам зверь, где-нибудь — человек, опасней любого зверя. Одно отнимет вода, другое — огонь. Изменить такой порядок вещей мы не в силах, зато в силах обрести величье духа, достойное, мужа добра, и стойко переносить все превратности случая, не споря с природой.
3. «

   И это — тем хуже, что нас чтут как стариков, хотя в нас живут пороки мальчишек, и не только мальчишек, но и младенцев; ведь младенцы боятся вещей пустяшных, мальчишки — мнимых, а мы — и того и другого.

   И это — тем хуже, что нас чтут как стариков, хотя в нас живут пороки мальчишек, и не только мальчишек, но и младенцев; ведь младенцы боятся вещей пустяшных, мальчишки — мнимых, а мы — и того и другого.

   — Сенека · книга
4. «

   Ведь всякий, однажды потеряв покой, готов дать себе волю и не станет поверять испуг действительностью.

   Ведь всякий, однажды потеряв покой, готов дать себе волю и не станет поверять испуг действительностью.

   — Сенека · книга
5. «

   Много неприятного ждет тех, кто рьяно заботится о теле: во-первых, утомительные упражнения истощают ум и делают его неспособным к вниманию и к занятиям предметами более тонкими; во-вторых, обильная пища лишает его изощренности.

   Много неприятного ждет тех, кто рьяно заботится о теле: во-первых, утомительные упражнения истощают ум и делают его неспособным к вниманию и к занятиям предметами более тонкими; во-вторых, обильная пища лишает его изощренности.

   — Сенека · книга
6. «

   По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка.

   По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка.

   — Сенека · книга
7. «

   Поэтому мудрого выбросить за дверь невозможно: ведь выбросить значит, прогнать оттуда, откуда уходишь против воли. А мудрый ничего не делает против воли и уходит из-под власти необходимости,. добровольно исполняя то, к чему она принуждает.

   Поэтому мудрого выбросить за дверь невозможно: ведь выбросить значит, прогнать оттуда, откуда уходишь против воли. А мудрый ничего не делает против воли и уходит из-под власти необходимости,. добровольно исполняя то, к чему она принуждает.

   — Сенека · книга
8. «

   Мудрец не станет нарушать общепринятых обычаев и привлекать внимание народа невиданным образом жизни.

   Мудрец не станет нарушать общепринятых обычаев и привлекать внимание народа невиданным образом жизни.

   — Сенека · книга
9. «

   Ведь все остается не потому, что оно вечно, а потому что защищено заботой властителя.

   Ведь все остается не потому, что оно вечно, а потому что защищено заботой властителя.

   — Сенека · книга
10. «

    Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.

    Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.
11. «

    Достиг вершины тот, кто знает, чему радоваться, кто не отдает своего счастья на произвол других.

    Достиг вершины тот, кто знает, чему радоваться, кто не отдает своего счастья на произвол других.

    — Сенека · книга
12. «

    Никогда я не хотел нравиться народу — ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

    Никогда я не хотел нравиться народу — ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

    — Сенека · книга
13. «

    Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

    Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

    — Сенека · книга
14. «

    Мы безумствуем не только поодиночке, но и целыми народами. Убийства и отдельных убийц мы обуздали; а что войны, что истребленье целых племен — это прославляемое злодейство? Ни алчность, ни жестокость не знают меры. Убийства, совершаемые в одиночку и исподтишка, не так опасны и чудовищны; но жестокости творятся и теперь по постановлению сената и народа, запрещенное частным лицам приказывается от лица государства. За одно и то же преступление платят головою, если оно совершенно тайно, а если в солдатских плащах — получают хвалы.

    Мы безумствуем не только поодиночке, но и целыми народами. Убийства и отдельных убийц мы обуздали; а что войны, что истребленье целых племен — это прославляемое злодейство? Ни алчность, ни жестокость не знают меры. Убийства, совершаемые в одиночку и исподтишка, не так опасны и чудовищны; но жестокости творятся и теперь по постановлению сената и народа, запрещенное частным лицам приказывается от лица государства. За одно и то же преступление платят головою, если оно совершенно тайно, а если в солдатских плащах — получают хвалы.
15. «

    Потому каждый день нужно проводить так, словно он замыкает строй, завершает число дней нашей жизни.

    Потому каждый день нужно проводить так, словно он замыкает строй, завершает число дней нашей жизни.

    — Сенека · книга
16. «

    Нередко учат обману тем, что обмана боятся, и подозрениями дают право быть вероломным.

    Нередко учат обману тем, что обмана боятся, и подозрениями дают право быть вероломным.

    — Сенека · книга
17. «

    Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?

    Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?
18. «

    Все меня прощают, никто не помогает.

    Все меня прощают, никто не помогает.
19. «

    Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

    Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

    — Сенека · книга
20. «

    У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

    У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

    — Сенека · книга