31 фраза из книги «Майкл Шейбон. Союз еврейских полисменов» — избранное

Ниже 31 цитата из книги «Майкл Шейбон. Союз еврейских полисменов»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   – Вы женаты, детектив? – Я был женат. – Брак распался? – Думаю, что это лучшее определение. – На секунду он задумывается. – Пожалуй, иначе и не скажешь.

   – Вы женаты, детектив? – Я был женат. – Брак распался? – Думаю, что это лучшее определение. – На секунду он задумывается. – Пожалуй, иначе и не скажешь.

   — Батшева Шпильман · книга
2. «

   Когда речь идет о браке, я оставляю другим возможность ошибаться, моей бывшей жене например.

   Когда речь идет о браке, я оставляю другим возможность ошибаться, моей бывшей жене например.

   — Мейер Ландсман · книга
3. «

   Мендель источал свет и тепло. Вам хотелось стать поближе к нему, согреть руки, растопить лед на бороде. Изгнать мрак на минуту или две. И когда вы уходили от Менделе, вы еще хранили тепло, и казалось, что в мире чуть больше света, может на одну свечу только. И тогда вы понимали, что этот огонь – внутри вас и был там всегда. Вот это чудо. Вот так просто.

   Мендель источал свет и тепло. Вам хотелось стать поближе к нему, согреть руки, растопить лед на бороде. Изгнать мрак на минуту или две. И когда вы уходили от Менделе, вы еще хранили тепло, и казалось, что в мире чуть больше света, может на одну свечу только. И тогда вы понимали, что этот огонь – внутри вас и был там всегда. Вот это чудо. Вот так просто.

   — Гескель Шпильман · книга
4. «

   Иерусалим – это город крови и лозунгов на стенах, отрезанных голов на телеграфных столбах.

   Иерусалим – это город крови и лозунгов на стенах, отрезанных голов на телеграфных столбах.
5. «

   Оба уже вышли из возраста глупых страстей, посему были страстны без глупости.

   Оба уже вышли из возраста глупых страстей, посему были страстны без глупости.
6. «

   – Помните выражение «сломленный человек»? Да, что-то такое Ландсман слышал. – Большинство людей, которых так называют, совершенно того не заслуживают, – продолжает Тененбойм, – коль уж на то пошло, в них и ломаться-то нечему.

   – Помните выражение «сломленный человек»? Да, что-то такое Ландсман слышал. – Большинство людей, которых так называют, совершенно того не заслуживают, – продолжает Тененбойм, – коль уж на то пошло, в них и ломаться-то нечему.

   — Мейер Ландсман · книга
7. «

   Они были друг для друга первой любовью, первым предательством, первым прибежищем, первым соседом по комнате, первым слушателем, первым, к кому прибегали они, когда что-то, даже сам брак, шло не так. Ибо полжизни каждого из них прошло в сплетенье рук, ног, судеб, смешались и стали общими их страхи, теории, рецепты, библиотеки, собрание записей.

   Они были друг для друга первой любовью, первым предательством, первым прибежищем, первым соседом по комнате, первым слушателем, первым, к кому прибегали они, когда что-то, даже сам брак, шло не так. Ибо полжизни каждого из них прошло в сплетенье рук, ног, судеб, смешались и стали общими их страхи, теории, рецепты, библиотеки, собрание записей.
8. «

   Странно в нынешние времена быть евреем.

   Странно в нынешние времена быть евреем.

   — Тененбойм · книга
9. «

   Когда бы они ни столкнулись, каждому хватало нескольких минут, чтобы вернуться в первобытное состояние, подобно команде, потерпевшей кораблекрушение. Это и есть семья. Со штормами, и кораблями, и неведомыми берегами. Шляпы и самогонные аппараты из бамбука и кокоса, сделанные своими руками. И добытый трением огонь, чтобы отгонять хищников.

   Когда бы они ни столкнулись, каждому хватало нескольких минут, чтобы вернуться в первобытное состояние, подобно команде, потерпевшей кораблекрушение. Это и есть семья. Со штормами, и кораблями, и неведомыми берегами. Шляпы и самогонные аппараты из бамбука и кокоса, сделанные своими руками. И добытый трением огонь, чтобы отгонять хищников.
10. «

    Каждое поколение теряет своего Мошиаха, так и не сумев удостоиться его.

    Каждое поколение теряет своего Мошиаха, так и не сумев удостоиться его.
11. «

    ...когда ты пессимист, все знаки дурны.

    ...когда ты пессимист, все знаки дурны.
12. «

    Человек предполагает, а Б-г смеется.

    Человек предполагает, а Б-г смеется.

    — Альтер Литвак · книга
13. «

    Надежда сбывшаяся – уже наполовину разочарование.

    Надежда сбывшаяся – уже наполовину разочарование.
14. «

    Окунаешь пончик в бумажный стакан, где его ждет чай с молоком, и закрываешь глаза на десять бесконечных секунд, и обретаешь способность лицезреть что-нибудь еще более прекрасное.

    Окунаешь пончик в бумажный стакан, где его ждет чай с молоком, и закрываешь глаза на десять бесконечных секунд, и обретаешь способность лицезреть что-нибудь еще более прекрасное.
15. «

    …за исключением гомосексуалов, только игроки в шахматы находили и находят надежный способ – упорно, но без жестокой борьбы не на жизнь, а на смерть – навести мосты через пропасть, разделяющую любую пару мужчин.

    …за исключением гомосексуалов, только игроки в шахматы находили и находят надежный способ – упорно, но без жестокой борьбы не на жизнь, а на смерть – навести мосты через пропасть, разделяющую любую пару мужчин.
16. «

    ...миссис Шпильман знала, что, несмотря на все свои совершенства, красоту и огонь, ни одна девушка никогда не подойдет ее сыну. Но ведь всегда существует несоответствие, не так ли?

    ...миссис Шпильман знала, что, несмотря на все свои совершенства, красоту и огонь, ни одна девушка никогда не подойдет ее сыну. Но ведь всегда существует несоответствие, не так ли?
17. «

    ... Харизма реальна, хоть и не поддается объяснению, как химическое пламя, которым самовозгораются некоторые несчастные счастливчики. И что она аморальна, как всякий огонь дарования, и не связана ни с добром, ни со злом, ни с властью, ни с пользой или силой.

    ... Харизма реальна, хоть и не поддается объяснению, как химическое пламя, которым самовозгораются некоторые несчастные счастливчики. И что она аморальна, как всякий огонь дарования, и не связана ни с добром, ни со злом, ни с властью, ни с пользой или силой.
18. «

    Потребность в алкоголе напоминает вырванный зуб. Невозможно от него отрешиться, и все-таки есть какое-то извращенное удовольствие в том, чтобы постоянно бередить языком ямку.

    Потребность в алкоголе напоминает вырванный зуб. Невозможно от него отрешиться, и все-таки есть какое-то извращенное удовольствие в том, чтобы постоянно бередить языком ямку.
19. «

    – Вы говорите, что я могу уйти? – Вы – свободный человек. – Не вздумайте в это поверить.

    – Вы говорите, что я могу уйти? – Вы – свободный человек. – Не вздумайте в это поверить.

    — Мейер Ландсман · книга
20. «

    В погоне за призрачной ниточкой в несуществующем деле выходишь из себя на ровном месте.

    В погоне за призрачной ниточкой в несуществующем деле выходишь из себя на ровном месте.