«Макс Люшер. Закон гармонии в нас» в 36 цитат

Ниже 36 цитат из книги «Макс Люшер. Закон гармонии в нас»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Если я злюсь, чувствую себя разчарованным, униженным, неудовлетворенным, то это означает, что звенит сигнальный звонок. Сразу задаю себе вопрос: «Что я сам делаю неправильно, если создаю неправильное чувство себя? Что я сам делаю неправильно, если злюсь, если унижен, если разлчарован или неудовлетворен?»

   Если я злюсь, чувствую себя разчарованным, униженным, неудовлетворенным, то это означает, что звенит сигнальный звонок. Сразу задаю себе вопрос: «Что я сам делаю неправильно, если создаю неправильное чувство себя? Что я сам делаю неправильно, если злюсь, если унижен, если разлчарован или неудовлетворен?»
2. «

   Если человек постоянно чувствует себя слабее других людей или вовсе беспомощным, это чувство может препятствовать адекватным реакциям на внешние воздействия, или вызывать устойчивую агрессивную установку. Раздраженнр-агрессивная установка необходима человеку, чтобы, несмотря на беспомощность, демонстрировать свое превосходство, и таким способом преодолевать невыносимую беспомощность. Такие реакции нередко возникают у некоторых людей в связи с возрастом, или с различными недугами.

   Если человек постоянно чувствует себя слабее других людей или вовсе беспомощным, это чувство может препятствовать адекватным реакциям на внешние воздействия, или вызывать устойчивую агрессивную установку. Раздраженнр-агрессивная установка необходима человеку, чтобы, несмотря на беспомощность, демонстрировать свое превосходство, и таким способом преодолевать невыносимую беспомощность. Такие реакции нередко возникают у некоторых людей в связи с возрастом, или с различными недугами.
3. «

   Ревность — это не доказательство любви, это доказательство эгоистичной претензии на обладание.

   Ревность — это не доказательство любви, это доказательство эгоистичной претензии на обладание.
4. «

   Наше субъективное, эмпирическое, индивидуальное «Я», если мы за ним немного понаблюдаем, окажется очень переменчивым, капризным, очень зависимымым от внешнего, очень подверженным различным влияниям... Но тогда здесь присутствует и другое «Я», спрятаное в первом «Я», смешанное с ним. Ни в коем случае нельзя принимать одно за другое. Второе, высокое, святое «Я» не является личным, а является нашей частью божественного начала жизни, целого, безличностного и надличностного. Стремиться к этому»Я», следовать за ним безусловно стоит. Но это трудно, потому что это вечное «Я» является тихим и терпеливым, в то время как другое «Я» очень шумное и нетерпеливое.

   Наше субъективное, эмпирическое, индивидуальное «Я», если мы за ним немного понаблюдаем, окажется очень переменчивым, капризным, очень зависимымым от внешнего, очень подверженным различным влияниям... Но тогда здесь присутствует и другое «Я», спрятаное в первом «Я», смешанное с ним. Ни в коем случае нельзя принимать одно за другое. Второе, высокое, святое «Я» не является личным, а является нашей частью божественного начала жизни, целого, безличностного и надличностного. Стремиться к этому»Я», следовать за ним безусловно стоит. Но это трудно, потому что это вечное «Я» является тихим и терпеливым, в то время как другое «Я» очень шумное и нетерпеливое.
5. «

   Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.

   Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.
6. «

   Удовлетворённый человек решает поставленную задачу, но он не превращает задачу в проблему.

   Удовлетворённый человек решает поставленную задачу, но он не превращает задачу в проблему.
7. «

   Благодоря свободе в принятии решений — верных или ошибочных, благодаря свободе действовать — правильно или неверно, человек становится самостоятельным. Так он сам берет на себя ответственность за свои поступки и за последствия своих решений.

   Благодоря свободе в принятии решений — верных или ошибочных, благодаря свободе действовать — правильно или неверно, человек становится самостоятельным. Так он сам берет на себя ответственность за свои поступки и за последствия своих решений.
8. «

   С помощью внутреннего радара человек воспринимает действительность.

   С помощью внутреннего радара человек воспринимает действительность.
9. «

   Я не спрашиваю: «Каким это является для меня», а спрашиваю: «Каким это само по себе».

   Я не спрашиваю: «Каким это является для меня», а спрашиваю: «Каким это само по себе».
10. «

    У меня есть внутренний сигнальный колокольчик. Он звенит, когда я оцениваю что-то как глупость, как подлость или как безвкусицу. В таких эпизодах мне хочеться преодолеть мои эгоцентрические оценки и поупражняться в объективировании и в саморегулируещем понимании.

    У меня есть внутренний сигнальный колокольчик. Он звенит, когда я оцениваю что-то как глупость, как подлость или как безвкусицу. В таких эпизодах мне хочеться преодолеть мои эгоцентрические оценки и поупражняться в объективировании и в саморегулируещем понимании.
11. «

    Психика — это система, которая сама себя регулирует.

    Психика — это система, которая сама себя регулирует.
12. «

    Если мы эгоцентрируем прблемы, то мы не решаем их, а превращаем в личный конфликт.

    Если мы эгоцентрируем прблемы, то мы не решаем их, а превращаем в личный конфликт.
13. «

    Постепенно мне стало удаваться не оценивать себя самого, и, в связи с этой новоприобретенной способностью, исчезла привычка, оценивать и критиковать других. Чем заинтересованнее и внимательнее я могу воспринимать людей, тем лучше я понимаю людей.

    Постепенно мне стало удаваться не оценивать себя самого, и, в связи с этой новоприобретенной способностью, исчезла привычка, оценивать и критиковать других. Чем заинтересованнее и внимательнее я могу воспринимать людей, тем лучше я понимаю людей.
14. «

    Чайка сражается за удачу — предметно, но не личностно. Она не превращает естественную жизненную борьбу в конфликт. Для чайки значение имеет лишь будущая удача.

    Чайка сражается за удачу — предметно, но не личностно. Она не превращает естественную жизненную борьбу в конфликт. Для чайки значение имеет лишь будущая удача.
15. «

    Непостоянному человеку очень нужно обрести успокоительное постоянство. Фиксированному — открыть для себя богатство, заключающееся в изменчивости.

    Непостоянному человеку очень нужно обрести успокоительное постоянство. Фиксированному — открыть для себя богатство, заключающееся в изменчивости.
16. «

    Настоящая любовь предполагает, прежде всего, отношения доверия, полные ответственности и терпеливого понимания самобытности другого.

    Настоящая любовь предполагает, прежде всего, отношения доверия, полные ответственности и терпеливого понимания самобытности другого.
17. «

    Проникновенная любовь, напротив, направлена на другого с готовностью воспринимать и понимать его. Если же, вместо готовности к пониманию, принципом любви становится умение покорно приспосабливаться до такой степени, что критика и самобытность полностью подавляются, такая любовь превращается в сентиментальное желание держаться за кого-либо.

    Проникновенная любовь, напротив, направлена на другого с готовностью воспринимать и понимать его. Если же, вместо готовности к пониманию, принципом любви становится умение покорно приспосабливаться до такой степени, что критика и самобытность полностью подавляются, такая любовь превращается в сентиментальное желание держаться за кого-либо.
18. «

    Я не могу «иметь» депрессию, страх, раздражение, только я сам могу создать себе эти состояния.

    Я не могу «иметь» депрессию, страх, раздражение, только я сам могу создать себе эти состояния.
19. «

    Причина нашего поведения находится в нас самих, как сегодня так и «тогда», поэтому одной из психоаналитических нелепостей является поиск причин неправильных действий в прошлом.

    Причина нашего поведения находится в нас самих, как сегодня так и «тогда», поэтому одной из психоаналитических нелепостей является поиск причин неправильных действий в прошлом.
20. «

    Невроз — это фиксированные состояния, которые всегда одновременно являются и переоценкой, и недооценкой.

    Невроз — это фиксированные состояния, которые всегда одновременно являются и переоценкой, и недооценкой.