34 фразы из книги «Макс Люшер. Закон гармонии в нас», которые запомнились

Ниже 34 цитаты из книги «Макс Люшер. Закон гармонии в нас»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Проникновенная любовь, напротив, направлена на другого с готовностью воспринимать и понимать его. Если же, вместо готовности к пониманию, принципом любви становится умение покорно приспосабливаться до такой степени, что критика и самобытность полностью подавляются, такая любовь превращается в сентиментальное желание держаться за кого-либо.

   Проникновенная любовь, напротив, направлена на другого с готовностью воспринимать и понимать его. Если же, вместо готовности к пониманию, принципом любви становится умение покорно приспосабливаться до такой степени, что критика и самобытность полностью подавляются, такая любовь превращается в сентиментальное желание держаться за кого-либо.
2. «

   Человек обязан учиться воспринимать и принимать то, что думают другие. И, наоборот, людям, привыкшим воспринимать сильное влияние, и при этом чрезмерно восторгающимся или раболепно приспосабливающимся, необходимо вырабатывать в себе директивную самостоятельность.

   Человек обязан учиться воспринимать и принимать то, что думают другие. И, наоборот, людям, привыкшим воспринимать сильное влияние, и при этом чрезмерно восторгающимся или раболепно приспосабливающимся, необходимо вырабатывать в себе директивную самостоятельность.
3. «

   У меня есть внутренний сигнальный колокольчик. Он звенит, когда я оцениваю что-то как глупость, как подлость или как безвкусицу. В таких эпизодах мне хочеться преодолеть мои эгоцентрические оценки и поупражняться в объективировании и в саморегулируещем понимании.

   У меня есть внутренний сигнальный колокольчик. Он звенит, когда я оцениваю что-то как глупость, как подлость или как безвкусицу. В таких эпизодах мне хочеться преодолеть мои эгоцентрические оценки и поупражняться в объективировании и в саморегулируещем понимании.
4. «

   Чем больше мы сможем освободиться от личной стесненности и оценочных чувств, чем внимательнее и искреннее мы будем, тем отчетливее мы будем воспринимать наши переживания.

   Чем больше мы сможем освободиться от личной стесненности и оценочных чувств, чем внимательнее и искреннее мы будем, тем отчетливее мы будем воспринимать наши переживания.
5. «

   Гармоничного мира никогда не существовало, но, испокон века было то, что сохранится вечно: идеал, указывающий путь.

   Гармоничного мира никогда не существовало, но, испокон века было то, что сохранится вечно: идеал, указывающий путь.
6. «

   Если я злюсь, чувствую себя разчарованным, униженным, неудовлетворенным, то это означает, что звенит сигнальный звонок. Сразу задаю себе вопрос: «Что я сам делаю неправильно, если создаю неправильное чувство себя? Что я сам делаю неправильно, если злюсь, если унижен, если разлчарован или неудовлетворен?»

   Если я злюсь, чувствую себя разчарованным, униженным, неудовлетворенным, то это означает, что звенит сигнальный звонок. Сразу задаю себе вопрос: «Что я сам делаю неправильно, если создаю неправильное чувство себя? Что я сам делаю неправильно, если злюсь, если унижен, если разлчарован или неудовлетворен?»
7. «

   Непостоянному человеку очень нужно обрести успокоительное постоянство. Фиксированному — открыть для себя богатство, заключающееся в изменчивости.

   Непостоянному человеку очень нужно обрести успокоительное постоянство. Фиксированному — открыть для себя богатство, заключающееся в изменчивости.
8. «

   Существует своеобразное равновесие между ощущаемым человеком дефицитом какого-то личностного качества и преувеличением этого же качества, к которому склоняется человек.

   Существует своеобразное равновесие между ощущаемым человеком дефицитом какого-то личностного качества и преувеличением этого же качества, к которому склоняется человек.
9. «

   Настоящая любовь предполагает, прежде всего, отношения доверия, полные ответственности и терпеливого понимания самобытности другого.

   Настоящая любовь предполагает, прежде всего, отношения доверия, полные ответственности и терпеливого понимания самобытности другого.
10. «

    Изменять полюс означает не эгоцентрировать проблему, а объективизировать её. Осознавать, что перед нами «проблема другого человека», и понимать, как другой человек переоценивает себя и одновременно недооценивает.

    Изменять полюс означает не эгоцентрировать проблему, а объективизировать её. Осознавать, что перед нами «проблема другого человека», и понимать, как другой человек переоценивает себя и одновременно недооценивает.
11. «

    Если человек постоянно чувствует себя слабее других людей или вовсе беспомощным, это чувство может препятствовать адекватным реакциям на внешние воздействия, или вызывать устойчивую агрессивную установку. Раздраженнр-агрессивная установка необходима человеку, чтобы, несмотря на беспомощность, демонстрировать свое превосходство, и таким способом преодолевать невыносимую беспомощность. Такие реакции нередко возникают у некоторых людей в связи с возрастом, или с различными недугами.

    Если человек постоянно чувствует себя слабее других людей или вовсе беспомощным, это чувство может препятствовать адекватным реакциям на внешние воздействия, или вызывать устойчивую агрессивную установку. Раздраженнр-агрессивная установка необходима человеку, чтобы, несмотря на беспомощность, демонстрировать свое превосходство, и таким способом преодолевать невыносимую беспомощность. Такие реакции нередко возникают у некоторых людей в связи с возрастом, или с различными недугами.
12. «

    Чайка сражается за удачу — предметно, но не личностно. Она не превращает естественную жизненную борьбу в конфликт. Для чайки значение имеет лишь будущая удача.

    Чайка сражается за удачу — предметно, но не личностно. Она не превращает естественную жизненную борьбу в конфликт. Для чайки значение имеет лишь будущая удача.
13. «

    Мне страшно — Я пугаю себя У меня депрессия — Я подавляю себя

    Мне страшно — Я пугаю себя У меня депрессия — Я подавляю себя
14. «

    Благодоря свободе в принятии решений — верных или ошибочных, благодаря свободе действовать — правильно или неверно, человек становится самостоятельным. Так он сам берет на себя ответственность за свои поступки и за последствия своих решений.

    Благодоря свободе в принятии решений — верных или ошибочных, благодаря свободе действовать — правильно или неверно, человек становится самостоятельным. Так он сам берет на себя ответственность за свои поступки и за последствия своих решений.
15. «

    Гармония — упорядоченное соединение противоположного.

    Гармония — упорядоченное соединение противоположного.
16. «

    Какова ситуация, если я оцениваю её с моей точки зрения — субъективно? И какова ситуация, если я рассматриваю её объективно? На эти два вопроса я нашел два различных ответа.

    Какова ситуация, если я оцениваю её с моей точки зрения — субъективно? И какова ситуация, если я рассматриваю её объективно? На эти два вопроса я нашел два различных ответа.
17. «

    Если мы эгоцентрируем прблемы, то мы не решаем их, а превращаем в личный конфликт.

    Если мы эгоцентрируем прблемы, то мы не решаем их, а превращаем в личный конфликт.
18. «

    Вам когда-нибудь приходилось делать что-то только для того, чтобы избежать чего-то неприятного? Наверняка приходилось. А это и есть то самое неосознанное отступление перед трудностями, поиск окольных дорог, тот самый ошибочный путь, ведущий в тупик.

    Вам когда-нибудь приходилось делать что-то только для того, чтобы избежать чего-то неприятного? Наверняка приходилось. А это и есть то самое неосознанное отступление перед трудностями, поиск окольных дорог, тот самый ошибочный путь, ведущий в тупик.
19. «

    Очень важно знать: любое разочарование, любая неудовлетворенность могут служить ключом к двери самопознания и, следовательно, к собственной зрелости.

    Очень важно знать: любое разочарование, любая неудовлетворенность могут служить ключом к двери самопознания и, следовательно, к собственной зрелости.
20. «

    Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.

    Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.