221 цитата из книги «Мария Фариса. Джунгли внутри тебя» — читать онлайн

Собрали 221 цитата из книги «Мария Фариса. Джунгли внутри тебя» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   «Ты некрасивая», — сказали они, и я поверила, что я некрасива. «Ты бедная, достойный мужчина на тебя не посмотрит», — услышала и сама на мужчин не смотрела. «Теперь ты стара для замужества, поэтому быть тебе одной до конца жизни», — я поверила и смирилась с тем, что у меня никогда не будет мужа. И всё время рядом со мной был кто-то, чтобы словом, жестом, взглядом указать мне моё место.

   «Ты некрасивая», — сказали они, и я поверила, что я некрасива. «Ты бедная, достойный мужчина на тебя не посмотрит», — услышала и сама на мужчин не смотрела. «Теперь ты стара для замужества, поэтому быть тебе одной до конца жизни», — я поверила и смирилась с тем, что у меня никогда не будет мужа. И всё время рядом со мной был кто-то, чтобы словом, жестом, взглядом указать мне моё место.
2. «

   Простая жизнь делает дух мягким. Только испытания дают силу.

   Простая жизнь делает дух мягким. Только испытания дают силу.
3. «

   «Бедняжка. Как она там, без мужа и без хозяйства? Дни её, наверное, ей не в радость». Я подслушивала под окном, и мне тоже становилось жаль Таис, которая живёт одна посреди леса; которой не нужно вставать затемно, готовить завтрак на всю семью, гладить одежду, кормить скот, убирать дом, идти в поле, шевелить граблями комья сухой земли; потом, засучив юбку, нестись обратно, чтобы успеть подоить корову; спуститься в погреб, взять продукты, посчитать, на сколько ещё хватит запасов; стирать, мыть, греть воду для вечерней бани… Чем она занимает своё время?

   «Бедняжка. Как она там, без мужа и без хозяйства? Дни её, наверное, ей не в радость». Я подслушивала под окном, и мне тоже становилось жаль Таис, которая живёт одна посреди леса; которой не нужно вставать затемно, готовить завтрак на всю семью, гладить одежду, кормить скот, убирать дом, идти в поле, шевелить граблями комья сухой земли; потом, засучив юбку, нестись обратно, чтобы успеть подоить корову; спуститься в погреб, взять продукты, посчитать, на сколько ещё хватит запасов; стирать, мыть, греть воду для вечерней бани… Чем она занимает своё время?
4. «

   Одни и те же руки лепят нас снова и снова. Только тот, кто прошёл через огонь, вновь не становится грязью.

   Одни и те же руки лепят нас снова и снова. Только тот, кто прошёл через огонь, вновь не становится грязью.
5. «

   — Про какую дверь для одиноких женщин вы вчера говорили? Куда она ведёт? Таис улыбнулась, будто пришла за тем, чтобы этот вопрос услышать. — Она ведёт в далёкий, полный сокровищ город. Но дорогу в него находят немногие. — Почему? — Чтобы прийти туда, нужно разгадать все свои подлинные желания и по очереди их исполнить.

   — Про какую дверь для одиноких женщин вы вчера говорили? Куда она ведёт? Таис улыбнулась, будто пришла за тем, чтобы этот вопрос услышать. — Она ведёт в далёкий, полный сокровищ город. Но дорогу в него находят немногие. — Почему? — Чтобы прийти туда, нужно разгадать все свои подлинные желания и по очереди их исполнить.
6. «

   Гной незалеченных ран сердца капает с языка.

   Гной незалеченных ран сердца капает с языка.
7. «

   По ночам он прижимал её к себе с такой силой, что его амулеты врезались ей в грудь. — Не больно? — Больно, когда не чувствую их, — она отвечала.

   По ночам он прижимал её к себе с такой силой, что его амулеты врезались ей в грудь. — Не больно? — Больно, когда не чувствую их, — она отвечала.
8. «

   Вы постоянно что-то ищете снаружи, потому что не верите, что внутри вас есть всё, что вам нужно.

   Вы постоянно что-то ищете снаружи, потому что не верите, что внутри вас есть всё, что вам нужно.
9. «

   Есть три мира. Мир видимый, мир невидимый и мир Того, кто всему хозяин. Мир невидимый может помочь тебе, если тебя ведёт Создатель.

   Есть три мира. Мир видимый, мир невидимый и мир Того, кто всему хозяин. Мир невидимый может помочь тебе, если тебя ведёт Создатель.
10. «

    По ночам глядела на человека, который спал рядом: он был трусливее меня и меньше ростом; не защищал, а защищался; с ним даже соль была пресной. Я знала, что он мне не подходит, но уйти не решалась. Боялась снова оказаться одной в большом страшном мире. Потому затаилась, положилась на случай, и случай ждать себя не заставил.

    По ночам глядела на человека, который спал рядом: он был трусливее меня и меньше ростом; не защищал, а защищался; с ним даже соль была пресной. Я знала, что он мне не подходит, но уйти не решалась. Боялась снова оказаться одной в большом страшном мире. Потому затаилась, положилась на случай, и случай ждать себя не заставил.
11. «

    — Не хочу отнимать у вас время… — Вы из большого города? — Да. — Так и понял. У нас здесь времени сколько угодно. Кто бы сказал, что с ним делать.

    — Не хочу отнимать у вас время… — Вы из большого города? — Да. — Так и понял. У нас здесь времени сколько угодно. Кто бы сказал, что с ним делать.
12. «

    Я заплакал, посмотрел на небо, вручил Ему свою жизнь и, как Иона, попросил о спасении. «Я помогу, потому что люблю тебя. Но спасёшь себя только ты сам. Для этого я дал тебе Дух. Трудись Духом», — донёсся до меня голос. Я открыл глаза, оглянулся, но никого не увидел.

    Я заплакал, посмотрел на небо, вручил Ему свою жизнь и, как Иона, попросил о спасении. «Я помогу, потому что люблю тебя. Но спасёшь себя только ты сам. Для этого я дал тебе Дух. Трудись Духом», — донёсся до меня голос. Я открыл глаза, оглянулся, но никого не увидел.
13. «

    И старость, и одиночество прекрасны при толково прожитой жизни.

    И старость, и одиночество прекрасны при толково прожитой жизни.
14. «

    Исследуя свои желания, ты открываешь свою силу.

    Исследуя свои желания, ты открываешь свою силу.
15. «

    — Ты нас боишься? Я решила не врать: — Боюсь. Вы же ведьмы. Женщины засмеялись: — С чего ты это взяла? — Так про вас говорят в деревне. — Они так говорят, потому что женщины, которые наслаждаются жизнью, им ненавистны.

    — Ты нас боишься? Я решила не врать: — Боюсь. Вы же ведьмы. Женщины засмеялись: — С чего ты это взяла? — Так про вас говорят в деревне. — Они так говорят, потому что женщины, которые наслаждаются жизнью, им ненавистны.
16. «

    Места в тех домах было ровно столько, сколько человеку нужно — не больше, не меньше; оттого каждый обитатель такого дома был счастлив.

    Места в тех домах было ровно столько, сколько человеку нужно — не больше, не меньше; оттого каждый обитатель такого дома был счастлив.
17. «

    Чтобы уйти далеко, нужно чувствовать дорогу кожей.

    Чтобы уйти далеко, нужно чувствовать дорогу кожей.
18. «

    Ты и пяти минут не устоишь на месте, потому что музыка заберётся тебе под кожу. Будешь бить каблуками в асфальт, трясти бёдрами, отдашь себя ритму — он, как искушённый любовник, сделает с твоим телом всё, что захочет.

    Ты и пяти минут не устоишь на месте, потому что музыка заберётся тебе под кожу. Будешь бить каблуками в асфальт, трясти бёдрами, отдашь себя ритму — он, как искушённый любовник, сделает с твоим телом всё, что захочет.
19. «

    — Я давно не вижу ту женщину. Много лет назад перестал её видеть. — Она тоже манила тебя за собой? — Да. Я остался на месте. Потом мне снились гарпии и рыси, другие женщины, зубастые рыбы. Чего только не снилось, но она больше не появлялась. — Почему ты не пошёл за ней? — Тяжело сказать. Мне было страшно. Ты хоть знаешь, куда она зовёт тебя? Я покачал головой. Зару указал концом лука в глубину джунглей. — Туда. Что там — неизвестно. Кто уходил в те заросли, больше не возвращался.

    — Я давно не вижу ту женщину. Много лет назад перестал её видеть. — Она тоже манила тебя за собой? — Да. Я остался на месте. Потом мне снились гарпии и рыси, другие женщины, зубастые рыбы. Чего только не снилось, но она больше не появлялась. — Почему ты не пошёл за ней? — Тяжело сказать. Мне было страшно. Ты хоть знаешь, куда она зовёт тебя? Я покачал головой. Зару указал концом лука в глубину джунглей. — Туда. Что там — неизвестно. Кто уходил в те заросли, больше не возвращался.
20. «

    Ртами пророков говорит Бог, а Бог говорит человеческими ртами, когда люди иначе не понимают. Создатель зол на нас, глупцов, потому и пророки у Алейжадинью сердиты. Почитай, что у Амоса написано на его свитке: «Веди народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши…»

    Ртами пророков говорит Бог, а Бог говорит человеческими ртами, когда люди иначе не понимают. Создатель зол на нас, глупцов, потому и пророки у Алейжадинью сердиты. Почитай, что у Амоса написано на его свитке: «Веди народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши…»