13 цитат из книги «Олег Сергеевич Кривченко. Аромат эманации мыслей»

Собрали 13 цитат из книги «Олег Сергеевич Кривченко. Аромат эманации мыслей» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – атрибуты конечных миров. Неразрывные пространство, время (хронотоп) и движение разделены в сознании, как понятия ориентации в бытии. * Пространство и время существуют, пока их воспринимают. * Границы пространства и времени ограничены ощущением и воображением. * Пространство – это поля непроявленной наблюдателю энергии.

   ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – атрибуты конечных миров. Неразрывные пространство, время (хронотоп) и движение разделены в сознании, как понятия ориентации в бытии. * Пространство и время существуют, пока их воспринимают. * Границы пространства и времени ограничены ощущением и воображением. * Пространство – это поля непроявленной наблюдателю энергии.
2. «

   ДОСТОИНСТВО – это волевое самоутверждение, при уважении чужих и личных принципов. Это противостояние лжи, несправедливости и насилию. * У достоинства поднята голова, у гордости поднят нос. * Личность – это духовная самобытность в масштабе общественной значимости. * Достоинство – это респектабельное самолюбие.

   ДОСТОИНСТВО – это волевое самоутверждение, при уважении чужих и личных принципов. Это противостояние лжи, несправедливости и насилию. * У достоинства поднята голова, у гордости поднят нос. * Личность – это духовная самобытность в масштабе общественной значимости. * Достоинство – это респектабельное самолюбие.
3. «

   ГОРДОСТЬ – удовлетворение за сопричастность к неким успехам или ценностями. Это демонстрируемое самоуважение. * Гордость – романтика самолюбия, гордыня – его экспансия. * Гордость живёт мифами, достоинство – идеалами. * Гордыня — это утратившая достоинство гордость.

   ГОРДОСТЬ – удовлетворение за сопричастность к неким успехам или ценностями. Это демонстрируемое самоуважение. * Гордость – романтика самолюбия, гордыня – его экспансия. * Гордость живёт мифами, достоинство – идеалами. * Гордыня — это утратившая достоинство гордость.
4. «

   МЕССИЯ – воплотившееся Божество с промыслом дать людям Закон, как путь спасения души. * Религия ведёт к Богу, если не пытается Его собой подменить. * Кто не идёт за Мессией, за тем идёт дьявол. * Нетерпимость к злу и любовь – фундамент и купол религии.

   МЕССИЯ – воплотившееся Божество с промыслом дать людям Закон, как путь спасения души. * Религия ведёт к Богу, если не пытается Его собой подменить. * Кто не идёт за Мессией, за тем идёт дьявол. * Нетерпимость к злу и любовь – фундамент и купол религии.
5. «

   ДУША – это филиал Духа, создатель и активность сущности живых рефлекторно-сознательных организмов. Душа животворит и ощущает. * Души – это животворящие фибры Духа, погружённые Божьим промыслом в мир материи. * Душа – это личностной филиал Духа. * Надев костюмчик тела, душа выглядит по-человечески.

   ДУША – это филиал Духа, создатель и активность сущности живых рефлекторно-сознательных организмов. Душа животворит и ощущает. * Души – это животворящие фибры Духа, погружённые Божьим промыслом в мир материи. * Душа – это личностной филиал Духа. * Надев костюмчик тела, душа выглядит по-человечески.
6. «

   САТАНА (Дьявол) – собирательный образ персонифицированного зла. * Сатана — падший в грязь ангел, вышедший из неё в князи тьмы. * Сатана внештатный тайный советник Небесной канцелярии. * Грех – накопительный адский бонус.

   САТАНА (Дьявол) – собирательный образ персонифицированного зла. * Сатана — падший в грязь ангел, вышедший из неё в князи тьмы. * Сатана внештатный тайный советник Небесной канцелярии. * Грех – накопительный адский бонус.
7. «

   СТРАСТЬ – это навязчивое влечение, переходящее в вожделение. Страсть энергия и сила великих и низменных свершений. * Желание, сорвавшееся с цепи рассудка, становится страстью. * Сильнее страсти только безразличие. * Страсть часто несёт похмельное страдание, но никогда – сожаление.

   СТРАСТЬ – это навязчивое влечение, переходящее в вожделение. Страсть энергия и сила великих и низменных свершений. * Желание, сорвавшееся с цепи рассудка, становится страстью. * Сильнее страсти только безразличие. * Страсть часто несёт похмельное страдание, но никогда – сожаление.
8. «

   СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ипостась совести, представления о должном, о соответствии даяния и воздаяния, о равноправии. * Истоки справедливости, как и любви, в космической целесообразности * Справедливость – симбиоз адекватности и нравственности. * Благостная справедливость одновременно принципиальна, гуманна и компромиссна, т. е. невозможна.

   СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ипостась совести, представления о должном, о соответствии даяния и воздаяния, о равноправии. * Истоки справедливости, как и любви, в космической целесообразности * Справедливость – симбиоз адекватности и нравственности. * Благостная справедливость одновременно принципиальна, гуманна и компромиссна, т. е. невозможна.
9. «

   СМЫСЛ – это видимая целесообразность, ориентированная на результат. СМЫСЛ ЖИЗНИ человека, как организма – приспособление; смысл жизни личности – реализация божественного призвания и долга, стремление к духовным идеалам. * Смысл жизни – не нашего ума дело, другое дело – цели. * Сгнивший на дереве плод – символ бессмысленной жизни. * Здравый смысл потому здравый, что не заплывает за буйки стереотипов.

   СМЫСЛ – это видимая целесообразность, ориентированная на результат. СМЫСЛ ЖИЗНИ человека, как организма – приспособление; смысл жизни личности – реализация божественного призвания и долга, стремление к духовным идеалам. * Смысл жизни – не нашего ума дело, другое дело – цели. * Сгнивший на дереве плод – символ бессмысленной жизни. * Здравый смысл потому здравый, что не заплывает за буйки стереотипов.
10. «

    СЧАСТЬЕ – эйфорическое состояние удовлетворённости, радостное ощущение окрылённого благополучия. * Востребованность, вера и любовь слагают счастье человека. * Счастливый кто нашёл себя в своей тарелке. * Несчастье — нокаут благополучия, ушиб души об реальность.

    СЧАСТЬЕ – эйфорическое состояние удовлетворённости, радостное ощущение окрылённого благополучия. * Востребованность, вера и любовь слагают счастье человека. * Счастливый кто нашёл себя в своей тарелке. * Несчастье — нокаут благополучия, ушиб души об реальность.
11. «

    ВОЛЯ – осознанное желание, влекущее действие. ЛЕНЬ – гиподинамия воли следствие духовной дряблости. * Воля — это сила стремления на энергии Духа. * Лень это не когда не хочется, а когда неохота. * Характер – это фасад души, её проекция в мир.

    ВОЛЯ – осознанное желание, влекущее действие. ЛЕНЬ – гиподинамия воли следствие духовной дряблости. * Воля — это сила стремления на энергии Духа. * Лень это не когда не хочется, а когда неохота. * Характер – это фасад души, её проекция в мир.
12. «

    БОГ – личностная ипостась Абсолютной Идеи – Логоса. Это словесный знак, обозначающий все личностные персонализации Божества – высшей трансцендентной сущности. * Любой онтологический пасьянс ещё без Бога не слагался. * Бог-Отец – Разум, Бог-Сын – менеджер вселенных, Дух – энергетическая эманация Разума. * Здание построить себя не может, т.к. чудес не бывает. Другое дело – мироздание. Следовательно, Бога нет, но есть идиотизм атеизма.

    БОГ – личностная ипостась Абсолютной Идеи – Логоса. Это словесный знак, обозначающий все личностные персонализации Божества – высшей трансцендентной сущности. * Любой онтологический пасьянс ещё без Бога не слагался. * Бог-Отец – Разум, Бог-Сын – менеджер вселенных, Дух – энергетическая эманация Разума. * Здание построить себя не может, т.к. чудес не бывает. Другое дело – мироздание. Следовательно, Бога нет, но есть идиотизм атеизма.
13. «

    СОВЕСТЬ – представление должного и справедливого. Это соотнесённость личных мыслей и поступков с усвоенными морально-нравственными канонами. * Совесть — камертон нравственности и будильник стыда. * Ложь – это не заблуждение, а введение в него вводят. * Стыд – это маленький позор для внутреннего пользования.

    СОВЕСТЬ – представление должного и справедливого. Это соотнесённость личных мыслей и поступков с усвоенными морально-нравственными канонами. * Совесть — камертон нравственности и будильник стыда. * Ложь – это не заблуждение, а введение в него вводят. * Стыд – это маленький позор для внутреннего пользования.