36 цитат из книги «Ольга Громыко. Год крысы. Путница» для поста в соцсетях

Собрали 36 цитат из книги «Ольга Громыко. Год крысы. Путница» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Если вовремя не отказаться от уже бесполезной мечты, её достижение только разочарует.

   Если вовремя не отказаться от уже бесполезной мечты, её достижение только разочарует.

   — Альк · книга
2. «

   В паутине судеб нет ни одной лишней нити, даже самая узкая тропка к чему-то ведет. И только Хольге известно, сколько раз мир оказывался на краю гибели из-за одного взмаха крысиного хвоста — и сколько раз бывал спасен им.

   В паутине судеб нет ни одной лишней нити, даже самая узкая тропка к чему-то ведет. И только Хольге известно, сколько раз мир оказывался на краю гибели из-за одного взмаха крысиного хвоста — и сколько раз бывал спасен им.
3. «

   Зло убивает. А добро просто не вмешивается.

   Зло убивает. А добро просто не вмешивается.

   — Альк · книга
4. «

   Самый простой выход — и самый идиотский. Особенно если там и в самом деле ничего нет. Ведь в действительности человек пытается избавиться от проблем, которые он не в силах решить, а не от жизни. Надеется, что шагнёт за край — и обретёт свободу от всех и вся, выказав великое мужество. Но это трусость.

   Самый простой выход — и самый идиотский. Особенно если там и в самом деле ничего нет. Ведь в действительности человек пытается избавиться от проблем, которые он не в силах решить, а не от жизни. Надеется, что шагнёт за край — и обретёт свободу от всех и вся, выказав великое мужество. Но это трусость.

   — Альк · книга
5. «

   — Это не треп, а риторика, — снисходительно поправил саврянин. — Искусство красноречия, подвластное немногим. — И чем они отличаются? — Треп — признак глупости, а риторика — мудрости. — Мудрецом человека делают не мудреные, а мудрые слова, — запальчиво возразила девушка. — Зато мудреные помогают хотя бы казаться оным.

   — Это не треп, а риторика, — снисходительно поправил саврянин. — Искусство красноречия, подвластное немногим. — И чем они отличаются? — Треп — признак глупости, а риторика — мудрости. — Мудрецом человека делают не мудреные, а мудрые слова, — запальчиво возразила девушка. — Зато мудреные помогают хотя бы казаться оным.

   — Альк · книга
6. «

   — Слушай, девка, — недовольно обернулся саврянин. — Ты так и собираешься всю жизнь соломку подстилать? — Если знать, что там камни, то почему бы нет? — возразил за подругу вор. — Да потому что камни — везде! Увернёшься от одного — по другому размажет.

   — Слушай, девка, — недовольно обернулся саврянин. — Ты так и собираешься всю жизнь соломку подстилать? — Если знать, что там камни, то почему бы нет? — возразил за подругу вор. — Да потому что камни — везде! Увернёшься от одного — по другому размажет.
7. «

   Парень не то чтобы был трусоват — скорее предпочитал не ходить туда, где, возможно, придётся струсить.

   Парень не то чтобы был трусоват — скорее предпочитал не ходить туда, где, возможно, придётся струсить.
8. «

   Неправда, что все войны ведутся из-за денег. Месть — тоже неплохой повод.

   Неправда, что все войны ведутся из-за денег. Месть — тоже неплохой повод.
9. «

   Как, оказывается, прекрасен мир, когда ты его покидаешь! Сразу и воркующих голубей начинаешь замечать, и собачья колбаска на мостовой становится такой трогательной…

   Как, оказывается, прекрасен мир, когда ты его покидаешь! Сразу и воркующих голубей начинаешь замечать, и собачья колбаска на мостовой становится такой трогательной…

   — Рыська · книга
10. «

    Вычеркнуть человека из жизни несложно, выкинуть из сердца — куда труднее. Даже если уверен, что поступил правильно.

    Вычеркнуть человека из жизни несложно, выкинуть из сердца — куда труднее. Даже если уверен, что поступил правильно.

    — Отшельник · книга
11. «

    Если берёшься на кого-то тявкать, то будь готов, что и кусаться придётся.

    Если берёшься на кого-то тявкать, то будь готов, что и кусаться придётся.
12. «

    Находятся люди, которые почитают крыс священными животными и поклоняются им, полагая, что Хольга проверяет, годны ли души к земным дорогам, на первый раз вселяя их в крыс. Это, разумеется, полная чушь, ибо разве между человеком и крысой есть что-либо общее?

    Находятся люди, которые почитают крыс священными животными и поклоняются им, полагая, что Хольга проверяет, годны ли души к земным дорогам, на первый раз вселяя их в крыс. Это, разумеется, полная чушь, ибо разве между человеком и крысой есть что-либо общее?
13. «

    Каким, однако, ценным даром наделила его Хольга — точно знать, глупость ты совершаешь или нет! Знать — и все равно сворачивать под указатель: «Только для полных идиотов».

    Каким, однако, ценным даром наделила его Хольга — точно знать, глупость ты совершаешь или нет! Знать — и все равно сворачивать под указатель: «Только для полных идиотов».

    — Альк · книга
14. «

    — А еще у него во-о-от такенный нож!

    — А еще у него во-о-от такенный нож!
15. «

    — Я — славный, — иронично сообщил Альк. — А я милый. — Жар с нежностью поглядел на подружку. — Я еще и красивый. Значит, я первый.

    — Я — славный, — иронично сообщил Альк. — А я милый. — Жар с нежностью поглядел на подружку. — Я еще и красивый. Значит, я первый.

    — Альк · книга
16. «

    Добро как раз может раскаяться. И тогда даже зло в ужасе уступит ему дорогу.

    Добро как раз может раскаяться. И тогда даже зло в ужасе уступит ему дорогу.

    — Альк · книга
17. «

    — Любовь с девками крутить надо, а не с народом, — жёстко отрезал тсарь. — Он тебя всё равно не оценит, как ни извернись.

    — Любовь с девками крутить надо, а не с народом, — жёстко отрезал тсарь. — Он тебя всё равно не оценит, как ни извернись.

    — Витор Суровый · книга
18. «

    Мудрость рождается в споре равных, а это было избиение младенца, да ещё на потеху публике. Такие велеречивые узлы безнадёжно распутывать, их можно только хорошенько рубануть.

    Мудрость рождается в споре равных, а это было избиение младенца, да ещё на потеху публике. Такие велеречивые узлы безнадёжно распутывать, их можно только хорошенько рубануть.

    — Альк · книга
19. «

    Благородство <…> — в голове, а не в руках. Господин должен уметь всё, что и его холопы, и даже лучше их.

    Благородство <…> — в голове, а не в руках. Господин должен уметь всё, что и его холопы, и даже лучше их.

    — Альк · книга
20. «

    Люди — занятные существа.(...) Они твёрдо уверены, что зло можно уничтожить, посадив на кол или медленно изжарив на костре. Что оно раскается и исправится, сгнив в вонючей темнице, повисев на дыбе, постояв у позорного столба, лишившись друга или любимой, потеряв смысл существования вместе со зрением, состоянием или честью. И когда оно, втоптанное в грязь, захлебнётся собственной кровью, изойдёт хрипом, пытаясь дотянуться до торчащего из спины ножа, добро восторжествует.

    Люди — занятные существа.(...) Они твёрдо уверены, что зло можно уничтожить, посадив на кол или медленно изжарив на костре. Что оно раскается и исправится, сгнив в вонючей темнице, повисев на дыбе, постояв у позорного столба, лишившись друга или любимой, потеряв смысл существования вместе со зрением, состоянием или честью. И когда оно, втоптанное в грязь, захлебнётся собственной кровью, изойдёт хрипом, пытаясь дотянуться до торчащего из спины ножа, добро восторжествует.