17 фраз из книги «Оноре де Бальзак. Гобсек», которые запомнились

Собрали 17 цитат из книги «Оноре де Бальзак. Гобсек» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Счастье состоит в упражнении своих способностей применительно к житейской действительности.

   Счастье состоит в упражнении своих способностей применительно к житейской действительности.

   — Гобсек · книга
2. «

   Плати за всю эту роскошь, плати за свой титул, плати за свое счастье, за все исключительные преимущества, которыми ты пользуешься, — мысленно говорит Гобсек графине де Ресто. – Для охраны своего добра богачи изобрели трибуналы, судей, гильотину, к которой, как мотыльки на гибельный огонь, сами устремляются глупцы. Но для вас, для людей, которые спят на шелку и шелком укрываются, существует кое-что иное: укоры совести, скрежет зубовный, скрываемый улыбкой, химеры с львиной пастью, вонзающие клыки вам в сердце.

   Плати за всю эту роскошь, плати за свой титул, плати за свое счастье, за все исключительные преимущества, которыми ты пользуешься, — мысленно говорит Гобсек графине де Ресто. – Для охраны своего добра богачи изобрели трибуналы, судей, гильотину, к которой, как мотыльки на гибельный огонь, сами устремляются глупцы. Но для вас, для людей, которые спят на шелку и шелком укрываются, существует кое-что иное: укоры совести, скрежет зубовный, скрываемый улыбкой, химеры с львиной пастью, вонзающие клыки вам в сердце.

   — Гобсек · книга
3. «

   Она скрывала свой план с редкостным искусством, представляющим собой высшую степень женского вероломства.

   Она скрывала свой план с редкостным искусством, представляющим собой высшую степень женского вероломства.

   — Гобсек · книга
4. «

   Признательность — это долг, который дети не очень охотно принимают по наследству от родителей.

   Признательность — это долг, который дети не очень охотно принимают по наследству от родителей.
5. «

   Что касается нравов – человек везде одинаков: везде идет борьба между бедными и богатыми, везде.

   Что касается нравов – человек везде одинаков: везде идет борьба между бедными и богатыми, везде.

   — Гобсек · книга
6. «

   Больше я о себе говорить не буду: счастливый человек тема нестерпимо скучная.

   Больше я о себе говорить не буду: счастливый человек тема нестерпимо скучная.

   — Дервиль · книга
7. «

   — Если вы хоть словом обмолвитесь обо всём этом, господа, прольётся ваша или моя кровь. — Аминь! — ответил ему Гобсек, пряча пистолеты. — Чтобы пролить свою кровь, надо её иметь, милый мой, а у тебя в жилах вместо крови грязь.

   — Если вы хоть словом обмолвитесь обо всём этом, господа, прольётся ваша или моя кровь. — Аминь! — ответил ему Гобсек, пряча пистолеты. — Чтобы пролить свою кровь, надо её иметь, милый мой, а у тебя в жилах вместо крови грязь.

   — Гобсек · книга
8. «

   Будь вы бродягой-путешественником, будь вы домоседом и не расставайтесь весь век со своим камельком да со своей супругой, всё равно приходит возраст, когда вся жизнь — только привычка к излюбленной среде. И тогда счастье состоит в упражнении своих способностей применительно к житейской действительности. А кроме этих двух правил, все остальные — фальшь. У меня вот принципы менялись сообразно обстоятельствам, приходилось менять их в зависимости от географических широт. То, что в Европе вызывает восторг, в Азии карается. То, что в Париже считают пороком, за Азорскими островами признается необходимостью. Нет на земле ничего порочного, есть только условности, и в каждом климате они различны.

   Будь вы бродягой-путешественником, будь вы домоседом и не расставайтесь весь век со своим камельком да со своей супругой, всё равно приходит возраст, когда вся жизнь — только привычка к излюбленной среде. И тогда счастье состоит в упражнении своих способностей применительно к житейской действительности. А кроме этих двух правил, все остальные — фальшь. У меня вот принципы менялись сообразно обстоятельствам, приходилось менять их в зависимости от географических широт. То, что в Европе вызывает восторг, в Азии карается. То, что в Париже считают пороком, за Азорскими островами признается необходимостью. Нет на земле ничего порочного, есть только условности, и в каждом климате они различны.

   — Гобсек · книга
9. «

   Я люблю пачкать грязными башмаками ковры у богатых людей — не из мелкого самолюбия, а чтобы дать почувствовать когтистую лапу Неотвратимости.

   Я люблю пачкать грязными башмаками ковры у богатых людей — не из мелкого самолюбия, а чтобы дать почувствовать когтистую лапу Неотвратимости.

   — Гобсек · книга
10. «

    Только простофили могут воображать, что они приносят пользу ближним, занимаясь установлением принципов политики, чтобы управлять событиями, которых никогда нельзя предвидеть.

    Только простофили могут воображать, что они приносят пользу ближним, занимаясь установлением принципов политики, чтобы управлять событиями, которых никогда нельзя предвидеть.

    — Гобсек · книга
11. «

    Несчастье – лучший учитель. В несчастье можно многому научиться, узнать цену деньгам, цену людям.

    Несчастье – лучший учитель. В несчастье можно многому научиться, узнать цену деньгам, цену людям.

    — Гобсек · книга
12. «

    Но оставим близкие души в покое, дела решаются по-деловому, без чувствительных излияний и всяких нежностей.

    Но оставим близкие души в покое, дела решаются по-деловому, без чувствительных излияний и всяких нежностей.

    — Дервиль · книга
13. «

    Больные никогда не верят близости конца.

    Больные никогда не верят близости конца.

    — Графиня де Ресто · книга
14. «

    Вы глядите на горящие головни в камине и видите в огоньках женские лица, а я вижу только угли. Вы всему верите, а я ничему не верю.

    Вы глядите на горящие головни в камине и видите в огоньках женские лица, а я вижу только угли. Вы всему верите, а я ничему не верю.

    — Гобсек · книга
15. «

    Я владею миром, не утомляя себя, а мир не имеет надо мной ни малейшей власти.

    Я владею миром, не утомляя себя, а мир не имеет надо мной ни малейшей власти.

    — Гобсек · книга
16. «

    Несчастье порождает равенство.

    Несчастье порождает равенство.
17. «

    Незыблемо лишь одно-единственное чувство, вложенное в нас самой природой: инстинкт самосохранения. В государствах европейской цивилизации этот инстинкт именуется личным интересом.

    Незыблемо лишь одно-единственное чувство, вложенное в нас самой природой: инстинкт самосохранения. В государствах европейской цивилизации этот инстинкт именуется личным интересом.

    — Гобсек · книга