42 цитаты из книги «Садхгуру. Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога» — от иронии до философии

Ниже 42 цитаты из книги «Садхгуру. Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Человеческий механизм – самая сложная физическая форма на планете. Вы представляете собой самое изощренное техническое устройство, но проблема в том, что вы не знаете, где находится клавиатура. Это все равно что управлять суперкомпьютером, вооружившись киркой и гаечным ключом!

   Человеческий механизм – самая сложная физическая форма на планете. Вы представляете собой самое изощренное техническое устройство, но проблема в том, что вы не знаете, где находится клавиатура. Это все равно что управлять суперкомпьютером, вооружившись киркой и гаечным ключом!
2. «

   И вот чему я сейчас стараюсь учить людей: если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность – это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищете. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего недостает в современном мире, – это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек – психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идет об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.

   И вот чему я сейчас стараюсь учить людей: если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность – это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищете. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего недостает в современном мире, – это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек – психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идет об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.
3. «

   Прошлое существует внутри каждого из нас только как память.

   Прошлое существует внутри каждого из нас только как память.
4. «

   Чем глубже ваше понимание человеческого механизма, тем волшебнее будет ваша жизнь. В каждой культуре бывали люди, которые своими действиями заставляли других верить в чудеса. Так называемые чудеса рождаются из более глубокого подхода к жизни, чем тот, что доступен большинству людей.

   Чем глубже ваше понимание человеческого механизма, тем волшебнее будет ваша жизнь. В каждой культуре бывали люди, которые своими действиями заставляли других верить в чудеса. Так называемые чудеса рождаются из более глубокого подхода к жизни, чем тот, что доступен большинству людей.
5. «

   Если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность — это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищите. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего не достаёт в современном мире, — это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек — психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идёт об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.

   Если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность — это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищите. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего не достаёт в современном мире, — это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек — психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идёт об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.
6. «

   Будь вы одни на этой планете, что вы хотели бы иметь?

   Будь вы одни на этой планете, что вы хотели бы иметь?
7. «

   Качество нашей жизни определяется нашей способностью реагировать на разнообразные сложные ситуации, с которыми мы сталкиваемся. Если умение реагировать умно, компетентно и чувствительно заменяется компульсивностью или пассивностью, мы порабощены ситуацией. Это означает, что природа нашего жизненного опыта определяется обстоятельствами, а не нами самими.

   Качество нашей жизни определяется нашей способностью реагировать на разнообразные сложные ситуации, с которыми мы сталкиваемся. Если умение реагировать умно, компетентно и чувствительно заменяется компульсивностью или пассивностью, мы порабощены ситуацией. Это означает, что природа нашего жизненного опыта определяется обстоятельствами, а не нами самими.
8. «

   Кто-то страдает из-за своих неудач, но, как это ни парадоксально, многие страдают из-за последствий своего успеха.

   Кто-то страдает из-за своих неудач, но, как это ни парадоксально, многие страдают из-за последствий своего успеха.
9. «

   Чтобы самим формировать свои ситуации, прежде всего вы должны знать, кто вы. Суть в том, что вы еще не знаете, кто вы. Вы – не сумма накопленных вами титулов, дел и качеств. Все, что вы сейчас знаете как «я», есть просто накопление. Ваше тело – это просто накопление пищи. Ваш разум – это накопление впечатлений, собранных посредством органов чувств. То, что вы приобретаете, может быть вашим, но оно никогда не может быть вами.

   Чтобы самим формировать свои ситуации, прежде всего вы должны знать, кто вы. Суть в том, что вы еще не знаете, кто вы. Вы – не сумма накопленных вами титулов, дел и качеств. Все, что вы сейчас знаете как «я», есть просто накопление. Ваше тело – это просто накопление пищи. Ваш разум – это накопление впечатлений, собранных посредством органов чувств. То, что вы приобретаете, может быть вашим, но оно никогда не может быть вами.
10. «

    Какое удобное слово! Понятие «судьба» стало популярным козлом отпущения, способом примирения с неудачами, фаталистической отмазкой, которая позволяет сдаться и не сопротивляться неудобным ситуациям.

    Какое удобное слово! Понятие «судьба» стало популярным козлом отпущения, способом примирения с неудачами, фаталистической отмазкой, которая позволяет сдаться и не сопротивляться неудобным ситуациям.
11. «

    Делая людей гибкими, прививая им желание смотреть на все свежим, непредвзятым образом и не застревать в убеждениях и мнениях, можно, безусловно, создать совсем другое общество.

    Делая людей гибкими, прививая им желание смотреть на все свежим, непредвзятым образом и не застревать в убеждениях и мнениях, можно, безусловно, создать совсем другое общество.
12. «

    Но любовь – это человеческая способность. Если вам нужен курс повышения квалификации в этой сфере, возьмите уроки у своей собаки. Она полна любви!

    Но любовь – это человеческая способность. Если вам нужен курс повышения квалификации в этой сфере, возьмите уроки у своей собаки. Она полна любви!
13. «

    Причина, по которой люди не становятся просветлёнными сами собой, естественным образом, состоит в том, что они разделили мир на добро и зло. Бога и дьявола, высокое и низкое, сакральное и обыденное, чистое и нечистое, рай и ад. Это параллельные прямые, которые никогда не пересекутся. Если вы таким образом раздвоили всё сущее внутри себя, уже невозможно достичь состояния стойкого благополучия и свободы. Вам сказали любить врага своего.

    Причина, по которой люди не становятся просветлёнными сами собой, естественным образом, состоит в том, что они разделили мир на добро и зло. Бога и дьявола, высокое и низкое, сакральное и обыденное, чистое и нечистое, рай и ад. Это параллельные прямые, которые никогда не пересекутся. Если вы таким образом раздвоили всё сущее внутри себя, уже невозможно достичь состояния стойкого благополучия и свободы. Вам сказали любить врага своего.
14. «

    В следующий раз, когда сядете за стол и приступите к еде, первые пятнадцать минут не разговаривайте ни с кем. Сосредоточьтесь на восприятии еды, которую едите, воздуха, которым дышите, воды, которую пьете.

    В следующий раз, когда сядете за стол и приступите к еде, первые пятнадцать минут не разговаривайте ни с кем. Сосредоточьтесь на восприятии еды, которую едите, воздуха, которым дышите, воды, которую пьете.
15. «

    Ваши представления о хорошем и плохом — это всего лишь набор предрассудков. Отождествившись со своими ограниченными идеями о нравственности, вы совершенно зацикливаетесь. Ваше рассудочное мышление крутится вокруг этого отождествления, и вы никогда не увидите мир таким, каким он является. Если вы хотите, чтобы в вашу жизнь вошёл элемент духовности, первое, что нужно сделать, — это отбросить жёсткие идеи о добродетели и пороках, чтобы научиться видеть жизнь такой, какова она есть.

    Ваши представления о хорошем и плохом — это всего лишь набор предрассудков. Отождествившись со своими ограниченными идеями о нравственности, вы совершенно зацикливаетесь. Ваше рассудочное мышление крутится вокруг этого отождествления, и вы никогда не увидите мир таким, каким он является. Если вы хотите, чтобы в вашу жизнь вошёл элемент духовности, первое, что нужно сделать, — это отбросить жёсткие идеи о добродетели и пороках, чтобы научиться видеть жизнь такой, какова она есть.
16. «

    Приятные переживания внутри людей — это надёжная страховка для создания мирного и радостного общества. Ваш успех в мире в основном зависит от того, насколько искусно вы используете возможности тела и ума. Итак, для достижения успеха приятность должна быть вашим основным внутренним качеством.

    Приятные переживания внутри людей — это надёжная страховка для создания мирного и радостного общества. Ваш успех в мире в основном зависит от того, насколько искусно вы используете возможности тела и ума. Итак, для достижения успеха приятность должна быть вашим основным внутренним качеством.
17. «

    Зачем же испытывать приятные ощущения внутри? Ответ очевиден. Когда внутри вы испытываете приятные ощущения, то естественным образом становитесь приятным для всех и всего, что вас окружает. Не нужны никакие писания, никакая философия, чтобы убедить вас, что хорошо быть добрым к другим. Это естественный результат приятных ощущений внутри вас. Приятные переживания внутри людей – это надежная страховка для создания мирного и радостного общества.

    Зачем же испытывать приятные ощущения внутри? Ответ очевиден. Когда внутри вы испытываете приятные ощущения, то естественным образом становитесь приятным для всех и всего, что вас окружает. Не нужны никакие писания, никакая философия, чтобы убедить вас, что хорошо быть добрым к другим. Это естественный результат приятных ощущений внутри вас. Приятные переживания внутри людей – это надежная страховка для создания мирного и радостного общества.
18. «

    Кто-то однажды сказал мне, что мой ангел-хранитель наверняка очень добрый и обожает работать сверхурочно!

    Кто-то однажды сказал мне, что мой ангел-хранитель наверняка очень добрый и обожает работать сверхурочно!
19. «

    Просветление – это не достижение. Это возвращение домой. Ваши органы чувств создают у вас впечатление, что вы переживаете явления внешние, находящиеся «снаружи», но вы никогда не испытывали что-либо внешнее. Когда вы осознаете, что весь ваш опыт исходит изнутри, это и будет возвращением домой, которое является просветлением.

    Просветление – это не достижение. Это возвращение домой. Ваши органы чувств создают у вас впечатление, что вы переживаете явления внешние, находящиеся «снаружи», но вы никогда не испытывали что-либо внешнее. Когда вы осознаете, что весь ваш опыт исходит изнутри, это и будет возвращением домой, которое является просветлением.
20. «

    Весь человеческий опыт на сто процентов генерируется его носителями.

    Весь человеческий опыт на сто процентов генерируется его носителями.