32 фразы из книги «Уильям Сомерсет Моэм. Острие бритвы» — избранное

Собрали 32 цитаты из книги «Уильям Сомерсет Моэм. Острие бритвы» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   — Людям всегда требовался личный Бог, к которому в тяжелую минуту можно обратиться за утешением и поддержкой. — Возможно, когда-нибудь люди станут умнее и поймут, что искать утешения и поддержки нужно в собственной душе. Я думаю, что Бог либо внутри мня, либо нигде.

   — Людям всегда требовался личный Бог, к которому в тяжелую минуту можно обратиться за утешением и поддержкой. — Возможно, когда-нибудь люди станут умнее и поймут, что искать утешения и поддержки нужно в собственной душе. Я думаю, что Бог либо внутри мня, либо нигде.

   — Ларри Дэйли · книга
2. «

   Что такое вообще жизнь и есть ли в ней какой-то смысл или она всего лишь трагическая ошибка незрячей судьбы?

   Что такое вообще жизнь и есть ли в ней какой-то смысл или она всего лишь трагическая ошибка незрячей судьбы?

   — Ларри Даррел · книга
3. «

   Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

   Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

   — Ларри (Larry) · книга
4. «

   Мир надо принимать таким, как он есть. Раз уж мы существуем, надо брать от жизни все, что можно.

   Мир надо принимать таким, как он есть. Раз уж мы существуем, надо брать от жизни все, что можно.

   — Изабелла · книга
5. «

   Самопожертвование — страсть настолько всепоглощающая, что по сравнению с ней даже голод и вожделение — безделка. Она мчит своего раба к погибели в час наивысшего утверждения его личности.

   Самопожертвование — страсть настолько всепоглощающая, что по сравнению с ней даже голод и вожделение — безделка. Она мчит своего раба к погибели в час наивысшего утверждения его личности.
6. «

   Ничто не остается без последствий. Бросьте в пруд камень — и вы уже немного изменили Вселенную.

   Ничто не остается без последствий. Бросьте в пруд камень — и вы уже немного изменили Вселенную.
7. «

   Я уже давно решила, что как достигну того возраста, когда ни один мужчина не захочет больше со мной спать, так вернусь в лоно церкви и покаюсь во грехах.

   Я уже давно решила, что как достигну того возраста, когда ни один мужчина не захочет больше со мной спать, так вернусь в лоно церкви и покаюсь во грехах.

   — Сюзанна · книга
8. «

   В мире все имеет конец, неразумно просить, чтобы что-то хорошее продлилось, но еще неразумнее не наслаждаться им, пока оно есть.

   В мире все имеет конец, неразумно просить, чтобы что-то хорошее продлилось, но еще неразумнее не наслаждаться им, пока оно есть.

   — Шри Ганеша · книга
9. «

   В деловой жизни мошенничество иногда сходит с рук, но в искусстве честность — не только лучшая, но единственно возможная политика.

   В деловой жизни мошенничество иногда сходит с рук, но в искусстве честность — не только лучшая, но единственно возможная политика.

   — Ашиль Гаен · книга
10. «

    Индусы считают, что мы с нашей техникой, с нашими фабриками и машинами и всем, что они производят, ищем счастье в материальных ценностях, тогда как истинное счастье не в них, а в ценностях духовных. И еще они считают, что избранный нами путь ведет к гибели.

    Индусы считают, что мы с нашей техникой, с нашими фабриками и машинами и всем, что они производят, ищем счастье в материальных ценностях, тогда как истинное счастье не в них, а в ценностях духовных. И еще они считают, что избранный нами путь ведет к гибели.

    — Ларри Дэйли · книга
11. «

    Искусство торжествует, если ему удается подчинить условность высокой цели.

    Искусство торжествует, если ему удается подчинить условность высокой цели.
12. «

    На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку. Половые сношения могут продолжаться по привычке, вот так же у людей пробуждается голод к тому часу, когда они привыкли есть. Влечение без любви, разумеется, возможно. Влечение — это не страсть. Это — естественное проявление полового инстинкта, и значит оно не больше, чем любая другая функция животного организма. Поэтому-то и неразумны женщины, воображающие, что все пропало, когда их мужья изредка позволяют себе согрешить на стороне, если время и место тому способствуют.

    На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку. Половые сношения могут продолжаться по привычке, вот так же у людей пробуждается голод к тому часу, когда они привыкли есть. Влечение без любви, разумеется, возможно. Влечение — это не страсть. Это — естественное проявление полового инстинкта, и значит оно не больше, чем любая другая функция животного организма. Поэтому-то и неразумны женщины, воображающие, что все пропало, когда их мужья изредка позволяют себе согрешить на стороне, если время и место тому способствуют.
13. «

    — Я много читал. Прочел, кажется, все, что есть значительного, во французской литературе, и по-латыни, латинскую прозу читаю почти так же свободно, как по-французски. С греческим, конечно, труднее. — А смысл в этом какой? — Приобретение знаний. — Практически это как будто ничего не дает. — Возможно. А с другой стороны, возможно, и дает. Но это страшно интересно. Какое это наслаждение — читать «Одиссею» в подлиннике. -

    — Я много читал. Прочел, кажется, все, что есть значительного, во французской литературе, и по-латыни, латинскую прозу читаю почти так же свободно, как по-французски. С греческим, конечно, труднее. — А смысл в этом какой? — Приобретение знаний. — Практически это как будто ничего не дает. — Возможно. А с другой стороны, возможно, и дает. Но это страшно интересно. Какое это наслаждение — читать «Одиссею» в подлиннике. -

    — Ларри Дэйли · книга
14. «

    Жизнь-то, как ни посмотри, паршивая штука, но уж если есть в ней капля радости, последним идиотом надо быть, чтобы ею не пользоваться.

    Жизнь-то, как ни посмотри, паршивая штука, но уж если есть в ней капля радости, последним идиотом надо быть, чтобы ею не пользоваться.

    — Софи · книга
15. «

    На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку.

    На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку.
16. «

    Некоторые люди странно устроены. Иные преступники трудятся до седьмого пота, подготавливая преступление, за которое попадают в тюрьму, а едва выйдя на свободу, начинают все сызнова и опять попадают в тюрьму. Если бы они вложили столько же стараний, столько же находчивости, выдумки, терпения в какое-нибудь честное дело, они бы жили безбедно и занимали высокие должности. Но так уж они устроены. Им нравится совершать преступления.

    Некоторые люди странно устроены. Иные преступники трудятся до седьмого пота, подготавливая преступление, за которое попадают в тюрьму, а едва выйдя на свободу, начинают все сызнова и опять попадают в тюрьму. Если бы они вложили столько же стараний, столько же находчивости, выдумки, терпения в какое-нибудь честное дело, они бы жили безбедно и занимали высокие должности. Но так уж они устроены. Им нравится совершать преступления.

    — Сомерсет Моэм · книга
17. «

    — То, что в какую-нибудь теорию верит много людей, еще не есть гарантия ее истинности. — Да, но это хотя бы значит, что к ней стоит присмотреться.

    — То, что в какую-нибудь теорию верит много людей, еще не есть гарантия ее истинности. — Да, но это хотя бы значит, что к ней стоит присмотреться.

    — Ларри Дэйли · книга
18. «

    Иногда какая-нибудь мелочь способна оказать на нас действие, совершенно несообразное с ее фактическим значением. Все зависит от обстановки и от нашего настроения в ту минуту.

    Иногда какая-нибудь мелочь способна оказать на нас действие, совершенно несообразное с ее фактическим значением. Все зависит от обстановки и от нашего настроения в ту минуту.

    — Сомерсет Моэм · книга
19. «

    Что такое индивидуальность, как не проявление нашего эгоизма?

    Что такое индивидуальность, как не проявление нашего эгоизма?

    — Ларри Дэйли · книга
20. «

    Я не зря пятьдесят лет вращался в самых высоких кругах и давно убедился, что человека, который не появляется всюду, очень скоро забывают.

    Я не зря пятьдесят лет вращался в самых высоких кругах и давно убедился, что человека, который не появляется всюду, очень скоро забывают.

    — Эллиот (Elliot) · книга