111 цитат из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» со смыслом

Собрали 111 цитат из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

   Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

   Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

   Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Лишний раз убедился, что моё представление о жизненных ценностях меня не подводит, и снова пообещал себе не сходить с пути одиночки.

   Лишний раз убедился, что моё представление о жизненных ценностях меня не подводит, и снова пообещал себе не сходить с пути одиночки.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Человеческие чувства, вопреки ожиданиям, очень ненадёжны. Они формируются из ощущений, воспоминаний и неправильного понимания.

   Человеческие чувства, вопреки ожиданиям, очень ненадёжны. Они формируются из ощущений, воспоминаний и неправильного понимания.

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   Что приходит на ум, когда человек преодолевает середину болезненного испытания? Отчаяние, что впереди ещё столько же, или радость, что половина уже пройдена? Как правило, человек чувствует или одно, или другое. Оба варианта подрывают дух. И из-за этого человек осознаёт свою усталость.

   Что приходит на ум, когда человек преодолевает середину болезненного испытания? Отчаяние, что впереди ещё столько же, или радость, что половина уже пройдена? Как правило, человек чувствует или одно, или другое. Оба варианта подрывают дух. И из-за этого человек осознаёт свою усталость.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   Я человек, который живёт этой одинокой, унылой, мучительной школьной жизнью, который в одиночестве продирается через эту проклятую мучительную «юность». У меня нет причин проигрывать тем, кто на каждом шагу полагается на окружающих.

   Я человек, который живёт этой одинокой, унылой, мучительной школьной жизнью, который в одиночестве продирается через эту проклятую мучительную «юность». У меня нет причин проигрывать тем, кто на каждом шагу полагается на окружающих.

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

   − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

   — Сидзука Хирацука · книга
9. «

   В момент, когда ты теряешь что-то незаменимое, ты понимаешь, что потерял это навсегда.

   В момент, когда ты теряешь что-то незаменимое, ты понимаешь, что потерял это навсегда.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Кофе подмигивает тебе и говорит: «Сегодня ночью тебе спать не придётся», — или что-то вроде того.

    Кофе подмигивает тебе и говорит: «Сегодня ночью тебе спать не придётся», — или что-то вроде того.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    ... Правда в том, что чем больше ты убегаешь, тем сложнее тебе становится. И стресс гонит тебя всё дальше и дальше. Бесконечная петля эскапизма. Это всё равно, что смотреться в зеркало. Пока ты не осознаешь, что общество и бог всё время видят тебя, ты не поймёшь правду. И в конце концов до тебя дойдёт, что ты должен справляться сам.

    ... Правда в том, что чем больше ты убегаешь, тем сложнее тебе становится. И стресс гонит тебя всё дальше и дальше. Бесконечная петля эскапизма. Это всё равно, что смотреться в зеркало. Пока ты не осознаешь, что общество и бог всё время видят тебя, ты не поймёшь правду. И в конце концов до тебя дойдёт, что ты должен справляться сам.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    – Жаловался бы ты поменьше, и был бы намного симпатичнее. Неужели тебе интересно смотреть на мир со своей испорченной точки зрения? – Ну, знаете, мир – это не цветочный сад, полный маргариток. Если бы он казался всем раем, Голливуд не снимал бы свои душераздирающие драмы, как думаете? Трагедии всегда находят своего зрителя.

    – Жаловался бы ты поменьше, и был бы намного симпатичнее. Неужели тебе интересно смотреть на мир со своей испорченной точки зрения? – Ну, знаете, мир – это не цветочный сад, полный маргариток. Если бы он казался всем раем, Голливуд не снимал бы свои душераздирающие драмы, как думаете? Трагедии всегда находят своего зрителя.

    — Сидзука Хирацука · книга
13. «

    Эмоциональное удовлетворение ещё не означает, что всё замечательно. Это не устраняет реальные проблемы и не делает их незначимыми.

    Эмоциональное удовлетворение ещё не означает, что всё замечательно. Это не устраняет реальные проблемы и не делает их незначимыми.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Быть чьим-то другом — это значит из кожи вон лезть ради него. Ни за что не соглашусь, что иметь много друзей — это хорошо.

    Быть чьим-то другом — это значит из кожи вон лезть ради него. Ни за что не соглашусь, что иметь много друзей — это хорошо.

    — Хатиман Хикигая · книга
15. «

    Если бы он захотел измениться лишь потому, что кто-то отверг его идеи, это значило бы, что они ничего не стоят и что он врёт самому себе.

    Если бы он захотел измениться лишь потому, что кто-то отверг его идеи, это значило бы, что они ничего не стоят и что он врёт самому себе.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Если ты хочешь воплотить идеалы в реальность, значит, ты хочешь невозможного. Например, парни стараются стать популярными, шутя с девушками в письмах, угощая их при каждом удобном случае и обращаясь к ним как можно громче. Но честно говоря, по сути они просто подкаблучники. Или как девушки, желающие поладить с другими, увлекаются последним писком моды (lol), шляются по множеству вечеринок и слушают последние поп-хиты. Но честно говоря, настоящие увлечения у них другие, более подходящие юным девушкам. Но несмотря ни на что, они стремятся поступать именно так. Сделать всё возможное, чтобы не отклониться от понятия «обычный». Они не хотят оказаться вне массы, описываемой понятием «все».

    Если ты хочешь воплотить идеалы в реальность, значит, ты хочешь невозможного. Например, парни стараются стать популярными, шутя с девушками в письмах, угощая их при каждом удобном случае и обращаясь к ним как можно громче. Но честно говоря, по сути они просто подкаблучники. Или как девушки, желающие поладить с другими, увлекаются последним писком моды (lol), шляются по множеству вечеринок и слушают последние поп-хиты. Но честно говоря, настоящие увлечения у них другие, более подходящие юным девушкам. Но несмотря ни на что, они стремятся поступать именно так. Сделать всё возможное, чтобы не отклониться от понятия «обычный». Они не хотят оказаться вне массы, описываемой понятием «все».

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    – Слушай, у тебя есть друзья? – Давай сперва чётко определим границы понятия «друг». – Можешь не продолжать. Человек, у которого друзья есть, никогда бы так не сказал.

    – Слушай, у тебя есть друзья? – Давай сперва чётко определим границы понятия «друг». – Можешь не продолжать. Человек, у которого друзья есть, никогда бы так не сказал.

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    То, что начинается после праздника, всегда грустно и уныло.

    То, что начинается после праздника, всегда грустно и уныло.

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    — Что там у вас? Поссорился с подружкой? Она тебя бросила? — Не смеши меня… Я никогда ни с кем не ссорился. У меня просто нет друзей, с которыми можно было бы поссориться.

    — Что там у вас? Поссорился с подружкой? Она тебя бросила? — Не смеши меня… Я никогда ни с кем не ссорился. У меня просто нет друзей, с которыми можно было бы поссориться.

    — Юмико Миура · книга
20. «

    Когда вы читаете какую-нибудь юношескую романтическую комедию, вы обращаете внимание на примечание в конце? «Это произведение является вымыслом и не имеет отношения к реальным событиям, людям и организациям.» Иначе говоря, она наполнена ложью. Вас обманывают.

    Когда вы читаете какую-нибудь юношескую романтическую комедию, вы обращаете внимание на примечание в конце? «Это произведение является вымыслом и не имеет отношения к реальным событиям, людям и организациям.» Иначе говоря, она наполнена ложью. Вас обманывают.