318 лучших цитат из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман»

Собрали 318 цитат из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Мои эмоции и сентиментальность трудно описать словами, из-за чего они и крайне опасны: можно придать им любую форму, и в то же время очень сложно их описать другому человеку так, чтобы он понял. Они – это нечто непрозрачное, бесформенное, нечёткое, и, если их и оформить в слова, неизбежно возникнет серьёзная ошибка. Тем более, мне не очень хочется придавать им конкретную форму.

   Мои эмоции и сентиментальность трудно описать словами, из-за чего они и крайне опасны: можно придать им любую форму, и в то же время очень сложно их описать другому человеку так, чтобы он понял. Они – это нечто непрозрачное, бесформенное, нечёткое, и, если их и оформить в слова, неизбежно возникнет серьёзная ошибка. Тем более, мне не очень хочется придавать им конкретную форму.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Самое страшное в девушках – по их разговору совершенно невозможно определить, подруги они или вообще злейшие враги…

   Самое страшное в девушках – по их разговору совершенно невозможно определить, подруги они или вообще злейшие враги…

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   От­кро­вен­но го­воря, я всег­да из­бе­гал ду­мать о бу­дущем. Или убе­гал? Нет, не сов­сем, хо­тя и близ­ко. Всё-та­ки из­бе­гал. Уж точ­но не дра­пал.

   От­кро­вен­но го­воря, я всег­да из­бе­гал ду­мать о бу­дущем. Или убе­гал? Нет, не сов­сем, хо­тя и близ­ко. Всё-та­ки из­бе­гал. Уж точ­но не дра­пал.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Заходящее солнце оставляло длинные тени на белом снегу. Слабые, ненадёжные и расплывчатые. Но они определённо были связаны и когда-нибудь станут единым целым. Если наши чаяния смогут воплотиться. Определённо…

   Заходящее солнце оставляло длинные тени на белом снегу. Слабые, ненадёжные и расплывчатые. Но они определённо были связаны и когда-нибудь станут единым целым. Если наши чаяния смогут воплотиться. Определённо…

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Если хочешь прикидываться человеком с безупречной памятью, то делай это постоянно…

   Если хочешь прикидываться человеком с безупречной памятью, то делай это постоянно…

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   Юность. Одно простое слово, но как сильно оно задевает человеческие сердца. Оно заставляет взрослых, независимых людей испытывать ностальгию, побуждает юных дев испытывать вечную жажду...

   Юность. Одно простое слово, но как сильно оно задевает человеческие сердца. Оно заставляет взрослых, независимых людей испытывать ностальгию, побуждает юных дев испытывать вечную жажду...

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   ... За отсутствием гостей комната начала заполняться мусором. И теперь мне нужно потратить кучу времени, чтобы убрать её. Но не сейчас. Определённо не сейчас. Что можно сделать сегодня, может и потерпеть до завтра. Я верю в завтра! Я верю в завтрашнего себя! И ничего я не откладываю!

   ... За отсутствием гостей комната начала заполняться мусором. И теперь мне нужно потратить кучу времени, чтобы убрать её. Но не сейчас. Определённо не сейчас. Что можно сделать сегодня, может и потерпеть до завтра. Я верю в завтра! Я верю в завтрашнего себя! И ничего я не откладываю!

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   Глупо оценивать достоинства человека лишь по оценкам на экзамене и занятому месту. И среди отличников попадаются на редкость паршивые типы.

   Глупо оценивать достоинства человека лишь по оценкам на экзамене и занятому месту. И среди отличников попадаются на редкость паршивые типы.

   — Юкино Юкиносита · книга
9. «

   — Кажется, они действительно свободны… [говорит, смотря на аквариум} — Угу. Эта рыба уже взрослая. — Ей некуда податься, не на кого положиться. Она будет прятаться, плыть по течению, пока не врежется в невидимую стену. — Это ты про какую рыбу? — Про себя…

   — Кажется, они действительно свободны… [говорит, смотря на аквариум} — Угу. Эта рыба уже взрослая. — Ей некуда податься, не на кого положиться. Она будет прятаться, плыть по течению, пока не врежется в невидимую стену. — Это ты про какую рыбу? — Про себя…

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Мы ничего друг от друга не ожидали, а как мне кажется, когда ничего не ждёшь, то и не напрягаешься. Я имею в виду, я так думаю. Была ли в ящике Пандоры вместе с бедами и надежда? Вот что значит чего-то ожидать. Надежда и беда.

    Мы ничего друг от друга не ожидали, а как мне кажется, когда ничего не ждёшь, то и не напрягаешься. Я имею в виду, я так думаю. Была ли в ящике Пандоры вместе с бедами и надежда? Вот что значит чего-то ожидать. Надежда и беда.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Юигахама, следи за базаром. А не то тебя в один прекрасный день обнаружат покончившей с собой.

    Юигахама, следи за базаром. А не то тебя в один прекрасный день обнаружат покончившей с собой.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    Мир не настолько добр, чтобы заботиться о тех, кто бежит от своих проблем.

    Мир не настолько добр, чтобы заботиться о тех, кто бежит от своих проблем.

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    — Что вы делаете, чтобы добиться постановленных целей? — Учусь понимать человеческую натуру.

    — Что вы делаете, чтобы добиться постановленных целей? — Учусь понимать человеческую натуру.

    — Юкино Юкиносита · книга
14. «

    Мирное времяпрепровождение не означает мира и покоя в мыслях. Чем больше человек бездельничает, тем ему беспокойнее. Когда ты чем-то занят, всё твоё внимание к этому и приковано, а всё остальное из поля зрения выпадает. А когда свободен, невольно начинаешь размышлять о своём бессмысленном будущем и впадаешь в депрессию. В зимние каникулы ты особенно подвержен таким мыслям. Они напоминают, что праздность и безделье однажды закончатся. И мы нутром чуем, что это замечательное время не будет длиться вечно. Время бездумно идёт вперёд, давя на людей тяжкой ношей осознания неизбежного конца.

    Мирное времяпрепровождение не означает мира и покоя в мыслях. Чем больше человек бездельничает, тем ему беспокойнее. Когда ты чем-то занят, всё твоё внимание к этому и приковано, а всё остальное из поля зрения выпадает. А когда свободен, невольно начинаешь размышлять о своём бессмысленном будущем и впадаешь в депрессию. В зимние каникулы ты особенно подвержен таким мыслям. Они напоминают, что праздность и безделье однажды закончатся. И мы нутром чуем, что это замечательное время не будет длиться вечно. Время бездумно идёт вперёд, давя на людей тяжкой ношей осознания неизбежного конца.

    — Хатиман Хикигая · книга
15. «

    Ты не можешь противостоять общему мнению. Бывают моменты, когда у тебя нет иного выбора, кроме как поступить вопреки своим истинным чувствам. Все так говорят, все так поступают, и если ты поведёшь себя иначе, ты уже не сможешь оставаться одним из всех. Но не существует такого человека – «все». «Все» не разговаривают, «все» не бьют тебя. Они не сердятся и не смеются. «Все» – это иллюзия, созданная волшебством группового мышления. Это призрак, рождающийся сам по себе. Призрачный дух, призванный скрывать маленькое индивидуальное зло. Который за счёт чудовищной трансформации способен сожрать кого угодно, не входящего в их круг друзей, и даже проклясть своих собственных друзей. И бывшие друзья тоже становятся помехой. Вот почему я это презираю. Я презираю мир, обозначенный словом «все». Я презираю мир, построенный на спинах козлов отпущения. Я презираю пустые идеи, построенные исключительно на лжи, отвергающие даже доброту и справедливость, превращающие их в оппортунизм, постоянно тебя раздражающие. Ты не можешь изменить прошлое и не можешь изменить мир. Ты не можешь изменить то, что уже произошло, ты не можешь изменить «всех». Но, как я уже говорил, ты не обязан становиться рабом системы. Ты можешь отбросить прошлое, сокрушить под ногой мир и позволить всему пойти насмарку.

    Ты не можешь противостоять общему мнению. Бывают моменты, когда у тебя нет иного выбора, кроме как поступить вопреки своим истинным чувствам. Все так говорят, все так поступают, и если ты поведёшь себя иначе, ты уже не сможешь оставаться одним из всех. Но не существует такого человека – «все». «Все» не разговаривают, «все» не бьют тебя. Они не сердятся и не смеются. «Все» – это иллюзия, созданная волшебством группового мышления. Это призрак, рождающийся сам по себе. Призрачный дух, призванный скрывать маленькое индивидуальное зло. Который за счёт чудовищной трансформации способен сожрать кого угодно, не входящего в их круг друзей, и даже проклясть своих собственных друзей. И бывшие друзья тоже становятся помехой. Вот почему я это презираю. Я презираю мир, обозначенный словом «все». Я презираю мир, построенный на спинах козлов отпущения. Я презираю пустые идеи, построенные исключительно на лжи, отвергающие даже доброту и справедливость, превращающие их в оппортунизм, постоянно тебя раздражающие. Ты не можешь изменить прошлое и не можешь изменить мир. Ты не можешь изменить то, что уже произошло, ты не можешь изменить «всех». Но, как я уже говорил, ты не обязан становиться рабом системы. Ты можешь отбросить прошлое, сокрушить под ногой мир и позволить всему пойти насмарку.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    По умолчанию я действую в стиле «станет трудно — отступи».

    По умолчанию я действую в стиле «станет трудно — отступи».

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    Сколь­ко бы я ни пи­ла, там, внут­ри, всег­да есть трез­вая я. Ко­торая всег­да чёт­ко ви­дит, в ка­ком я сос­то­янии. Сколь­ко бы я ни сме­ялась, сколь­ко бы ни ве­сели­лась, я всег­да под­созна­тель­но чувс­твую, что это не я.

    Сколь­ко бы я ни пи­ла, там, внут­ри, всег­да есть трез­вая я. Ко­торая всег­да чёт­ко ви­дит, в ка­ком я сос­то­янии. Сколь­ко бы я ни сме­ялась, сколь­ко бы ни ве­сели­лась, я всег­да под­созна­тель­но чувс­твую, что это не я.

    — Ха­руно Юки­носи­та · книга
18. «

    Когда к тебе обращаются, когда тебе симпатизируют, быть на самом деле чем-то другим – настоящее страдание.

    Когда к тебе обращаются, когда тебе симпатизируют, быть на самом деле чем-то другим – настоящее страдание.

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    Когда ты несёшь чушь, ты этого даже не замечаешь, но это жутко бесит тех, кто вынужден тебя слушать…

    Когда ты несёшь чушь, ты этого даже не замечаешь, но это жутко бесит тех, кто вынужден тебя слушать…

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Меня устраивает быть эгоистично названным и эгоистично разочарованным. Я ничего не ожидал с самого начала и ничего не ожидаю впоследствии. Я ничего не ожидаю вплоть до дня моей смерти.

    Меня устраивает быть эгоистично названным и эгоистично разочарованным. Я ничего не ожидал с самого начала и ничего не ожидаю впоследствии. Я ничего не ожидаю вплоть до дня моей смерти.

    — Хатиман Хикигая · книга