32 цитаты из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» — большая подборка

Собрали 32 цитаты из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Те, кто позволяет словам и мнениям других людей влиять на свой выбор, склонны этих самых других в своих бедах и обвинять.

   Те, кто позволяет словам и мнениям других людей влиять на свой выбор, склонны этих самых других в своих бедах и обвинять.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Если у тебя впереди целый месяц, не следует думать, что у тебя остаётся целый месяц. Если на летних каникулах думаешь, что у тебя на домашнее задание ещё много времени осталось, глазом моргнуть не успеешь, как оно всё испарится. Время никого не ждёт. «Есть ещё время, есть, есть, есть!» Те, кто думает так, очень скоро окажутся в безнадёжной ситуации. В большинстве случаев именно так и происходит.

   Если у тебя впереди целый месяц, не следует думать, что у тебя остаётся целый месяц. Если на летних каникулах думаешь, что у тебя на домашнее задание ещё много времени осталось, глазом моргнуть не успеешь, как оно всё испарится. Время никого не ждёт. «Есть ещё время, есть, есть, есть!» Те, кто думает так, очень скоро окажутся в безнадёжной ситуации. В большинстве случаев именно так и происходит.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   День рождения. Это не только день, в который ты родился. Это ещё и день начала новых страданий. <...> Новорожденный плачет не от глубоких эмоций насчёт его появления в мире. Нет, будучи разделён с матерью, он впервые испытывает одиночество. Следовательно, день рождения — это начало одиночества.

   День рождения. Это не только день, в который ты родился. Это ещё и день начала новых страданий. <...> Новорожденный плачет не от глубоких эмоций насчёт его появления в мире. Нет, будучи разделён с матерью, он впервые испытывает одиночество. Следовательно, день рождения — это начало одиночества.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Когда о тебе уже составили впечатление, непросто изменить сложившиеся отношения, добавив какую-то деталь. Когда люди оценивают друг друга, это не просто арифметическое сложение или вычитание. Они воспринимают тебя сквозь свои предубеждения. Правда в том, что тебя не видят таким, какой ты на самом деле. Они видят только то, что хотят увидеть, реальность, которую они жаждут.

   Когда о тебе уже составили впечатление, непросто изменить сложившиеся отношения, добавив какую-то деталь. Когда люди оценивают друг друга, это не просто арифметическое сложение или вычитание. Они воспринимают тебя сквозь свои предубеждения. Правда в том, что тебя не видят таким, какой ты на самом деле. Они видят только то, что хотят увидеть, реальность, которую они жаждут.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Мирное времяпрепровождение не означает мира и покоя в мыслях. Чем больше человек бездельничает, тем ему беспокойнее. Когда ты чем-то занят, всё твоё внимание к этому и приковано, а всё остальное из поля зрения выпадает. А когда свободен, невольно начинаешь размышлять о своём бессмысленном будущем и впадаешь в депрессию. В зимние каникулы ты особенно подвержен таким мыслям. Они напоминают, что праздность и безделье однажды закончатся. И мы нутром чуем, что это замечательное время не будет длиться вечно. Время бездумно идёт вперёд, давя на людей тяжкой ношей осознания неизбежного конца.

   Мирное времяпрепровождение не означает мира и покоя в мыслях. Чем больше человек бездельничает, тем ему беспокойнее. Когда ты чем-то занят, всё твоё внимание к этому и приковано, а всё остальное из поля зрения выпадает. А когда свободен, невольно начинаешь размышлять о своём бессмысленном будущем и впадаешь в депрессию. В зимние каникулы ты особенно подвержен таким мыслям. Они напоминают, что праздность и безделье однажды закончатся. И мы нутром чуем, что это замечательное время не будет длиться вечно. Время бездумно идёт вперёд, давя на людей тяжкой ношей осознания неизбежного конца.

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   С одной стороны, он окружён друзьями, а с другой — попал в окружение. И убегать — это не выбор.

   С одной стороны, он окружён друзьями, а с другой — попал в окружение. И убегать — это не выбор.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   Идеалы и реальность – это не одно и то же.

   Идеалы и реальность – это не одно и то же.
8. «

   Оценивать действие и оценивать личность – это далеко не одно и то же. Нельзя считать человека хорошим за единственный хороший поступок.

   Оценивать действие и оценивать личность – это далеко не одно и то же. Нельзя считать человека хорошим за единственный хороший поступок.

   — Хатиман Хикигая · книга
9. «

   То, что начинается после праздника, всегда грустно и уныло.

   То, что начинается после праздника, всегда грустно и уныло.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Даже во взглядах сочувствия и жалости отражается обычный нарциссизм. Жалость и сочувствие позволяют смотреть на человека сверху вниз. А жалея самого себя, ты сам себя и унижаешь. И то, и другое мерзко и отвратительно. Но есть и нечто более объективное, чем сочувствие и жалость. Только буквально уткнувшись носом, я это понял. Я просто не хочу, чтобы кто-то страдал. И это совсем иное чувство, нежели жалость или сочувствие.

    Даже во взглядах сочувствия и жалости отражается обычный нарциссизм. Жалость и сочувствие позволяют смотреть на человека сверху вниз. А жалея самого себя, ты сам себя и унижаешь. И то, и другое мерзко и отвратительно. Но есть и нечто более объективное, чем сочувствие и жалость. Только буквально уткнувшись носом, я это понял. Я просто не хочу, чтобы кто-то страдал. И это совсем иное чувство, нежели жалость или сочувствие.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

    Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    Нет в мире ничего ненадёжнее, чем слова «я постараюсь» и «я что-нибудь сделаю». Ни за что не верьте им, когда их произносит корпоративный раб. Источник: мой папаша. Обсуждая по домашнему телефону дела рабочие, он говорит что-то успокаивающее и обнадёживающее, а положив трубку, заявляет: «Идиот, тут всё равно ничего не сделаешь»…

    Нет в мире ничего ненадёжнее, чем слова «я постараюсь» и «я что-нибудь сделаю». Ни за что не верьте им, когда их произносит корпоративный раб. Источник: мой папаша. Обсуждая по домашнему телефону дела рабочие, он говорит что-то успокаивающее и обнадёживающее, а положив трубку, заявляет: «Идиот, тут всё равно ничего не сделаешь»…

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    — Ваши принципы? — Такие вещи, как принципы, привычки и девизы, нельзя выставлять напоказ. Их стоит держать в себе. Таков мой принцип.

    — Ваши принципы? — Такие вещи, как принципы, привычки и девизы, нельзя выставлять напоказ. Их стоит держать в себе. Таков мой принцип.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Они собираются в стада, потому что слабы. Только слабые сбиваются в кучу. Стадо травоядных готово пожертвовать одним из них, когда нападают хищники, и мои одноклассники не исключение. Они с невинным видом щиплют травку, пока их товарищей рвут на части. О да. Сильные звери в стаде не нуждаются. Слышали выражение «одинокий волк»? Коты прекрасны, волки круты. Иначе говоря, одиночки прекрасны и круты.

    Они собираются в стада, потому что слабы. Только слабые сбиваются в кучу. Стадо травоядных готово пожертвовать одним из них, когда нападают хищники, и мои одноклассники не исключение. Они с невинным видом щиплют травку, пока их товарищей рвут на части. О да. Сильные звери в стаде не нуждаются. Слышали выражение «одинокий волк»? Коты прекрасны, волки круты. Иначе говоря, одиночки прекрасны и круты.

    — Хатиман Хикигая · книга
15. «

    – Слушай, у тебя есть друзья? – Давай сперва чётко определим границы понятия «друг». – Можешь не продолжать. Человек, у которого друзья есть, никогда бы так не сказал.

    – Слушай, у тебя есть друзья? – Давай сперва чётко определим границы понятия «друг». – Можешь не продолжать. Человек, у которого друзья есть, никогда бы так не сказал.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Если не брать в расчёт тот факт, что у меня нет ни друзей, ни девушки, я пример для подражания!

    Если не брать в расчёт тот факт, что у меня нет ни друзей, ни девушки, я пример для подражания!

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    Порой твои искренние чувства бьют больнее, чем злобная брань.

    Порой твои искренние чувства бьют больнее, чем злобная брань.

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    Со временем всё обязательно изменится. Что не меняется, так это истины прошлого. Они накладывают ответственность, но они же и связывают воедино.

    Со временем всё обязательно изменится. Что не меняется, так это истины прошлого. Они накладывают ответственность, но они же и связывают воедино.

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    ... Для начала надо разобраться в ситуации. Чем больше ты её осознаёшь, тем дальше оказываешься загнан в угол. Это и называют «работа». Если затраты и график не слишком гибкие, ничего хорошего не выйдет. Оказываясь под таким давлением и пытаясь что-то сделать, ты лишь впадаешь в уныние. А если слишком гибкие, будешь благодушествовать и бездельничать. В результате потеряешь бдительность, и в конечном итоге всё пойдёт прахом. Так, и что из этого следует? Что если ты работаешь, крах неминуем… Вот потому-то столь важно сразу отказаться от работы, как только ты оценил свои возможности. А если варианта отказаться нет, надо договариваться снизить нагрузку.

    ... Для начала надо разобраться в ситуации. Чем больше ты её осознаёшь, тем дальше оказываешься загнан в угол. Это и называют «работа». Если затраты и график не слишком гибкие, ничего хорошего не выйдет. Оказываясь под таким давлением и пытаясь что-то сделать, ты лишь впадаешь в уныние. А если слишком гибкие, будешь благодушествовать и бездельничать. В результате потеряешь бдительность, и в конечном итоге всё пойдёт прахом. Так, и что из этого следует? Что если ты работаешь, крах неминуем… Вот потому-то столь важно сразу отказаться от работы, как только ты оценил свои возможности. А если варианта отказаться нет, надо договариваться снизить нагрузку.

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Что приходит на ум, когда человек преодолевает середину болезненного испытания? Отчаяние, что впереди ещё столько же, или радость, что половина уже пройдена? Как правило, человек чувствует или одно, или другое. Оба варианта подрывают дух. И из-за этого человек осознаёт свою усталость.

    Что приходит на ум, когда человек преодолевает середину болезненного испытания? Отчаяние, что впереди ещё столько же, или радость, что половина уже пройдена? Как правило, человек чувствует или одно, или другое. Оба варианта подрывают дух. И из-за этого человек осознаёт свою усталость.

    — Хатиман Хикигая · книга