361 цитата из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» на каждый день

Собрали 361 цитата из книги «Ватари Ватару. Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Такого понятия, как равное счастье, вообще не существует. Попытка оценить счастье в деньгах по сути своей мелка и непостижима.

   Такого понятия, как равное счастье, вообще не существует. Попытка оценить счастье в деньгах по сути своей мелка и непостижима.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

   Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   Считать, что тебя понимают – приятная иллюзия. Но если поддаться ей, она станет настоящей трясиной. Насколько приятнее будет влезть в неё до упора? Взаимопонимание – очень страшная иллюзия. Я даже не знаю, сколько отчаяния испытает тот, кто очнётся от неё. Малейший дискомфорт – и сомнение ощетинивается шипами, заставляя всё идти насмарку.

   Считать, что тебя понимают – приятная иллюзия. Но если поддаться ей, она станет настоящей трясиной. Насколько приятнее будет влезть в неё до упора? Взаимопонимание – очень страшная иллюзия. Я даже не знаю, сколько отчаяния испытает тот, кто очнётся от неё. Малейший дискомфорт – и сомнение ощетинивается шипами, заставляя всё идти насмарку.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Моя цель на этих летних каникулах — ни шагу за порог дома. Ведь если подумать, летние каникулы существуют в первую очередь именно из-за жары. И этот фактор нельзя игнорировать. Доказательство очевидно — на Хоккайдо, где и зимой холодно, и летом не жарко, летние каникулы совсем короткие, а зимние, наоборот, длинные. Следовательно, длина каникул определяется именно погодными условиями. Это означает, что цель летних каникул — защитить учеников от жары. И если следовать ей, выходить из дома не следует.

   Моя цель на этих летних каникулах — ни шагу за порог дома. Ведь если подумать, летние каникулы существуют в первую очередь именно из-за жары. И этот фактор нельзя игнорировать. Доказательство очевидно — на Хоккайдо, где и зимой холодно, и летом не жарко, летние каникулы совсем короткие, а зимние, наоборот, длинные. Следовательно, длина каникул определяется именно погодными условиями. Это означает, что цель летних каникул — защитить учеников от жары. И если следовать ей, выходить из дома не следует.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Когда ты несёшь чушь, ты этого даже не замечаешь, но это жутко бесит тех, кто вынужден тебя слушать…

   Когда ты несёшь чушь, ты этого даже не замечаешь, но это жутко бесит тех, кто вынужден тебя слушать…

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   Они собираются в стада, потому что слабы. Только слабые сбиваются в кучу. Стадо травоядных готово пожертвовать одним из них, когда нападают хищники, и мои одноклассники не исключение. Они с невинным видом щиплют травку, пока их товарищей рвут на части. О да. Сильные звери в стаде не нуждаются. Слышали выражение «одинокий волк»? Коты прекрасны, волки круты. Иначе говоря, одиночки прекрасны и круты.

   Они собираются в стада, потому что слабы. Только слабые сбиваются в кучу. Стадо травоядных готово пожертвовать одним из них, когда нападают хищники, и мои одноклассники не исключение. Они с невинным видом щиплют травку, пока их товарищей рвут на части. О да. Сильные звери в стаде не нуждаются. Слышали выражение «одинокий волк»? Коты прекрасны, волки круты. Иначе говоря, одиночки прекрасны и круты.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   Мне банально не хотелось завершать то, что так долго не менялось, поэтому я и молчал. Я только сейчас осознал, что даже кажущиеся неизменными вещи и люди могут однажды просто взять и пропасть.

   Мне банально не хотелось завершать то, что так долго не менялось, поэтому я и молчал. Я только сейчас осознал, что даже кажущиеся неизменными вещи и люди могут однажды просто взять и пропасть.

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   Парни – создания простые. Они начинают думать невесть что, даже если девушки с ними только общаются.

   Парни – создания простые. Они начинают думать невесть что, даже если девушки с ними только общаются.

   — Хатиман Хикигая · книга
9. «

   Ты можешь верить кому-то и доверять ему свои секреты, но рано или поздно получишь удар в спину.

   Ты можешь верить кому-то и доверять ему свои секреты, но рано или поздно получишь удар в спину.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Стрелка, как ей и положено, невозмутимо бежала по кругу, ни на миг не меняя ритма. Оборот, ещё один, и она вернётся в исходное положение. Но всё равно что-то изменится. Стрелка останется в том же состоянии, а окружающий мир – нет.

    Стрелка, как ей и положено, невозмутимо бежала по кругу, ни на миг не меняя ритма. Оборот, ещё один, и она вернётся в исходное положение. Но всё равно что-то изменится. Стрелка останется в том же состоянии, а окружающий мир – нет.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Сейчас я верю всем сердцем. Даже если я никогда не стану писателем или сценаристом, я смогу продолжать писать. Я люблю писать не потому, что хочу стать писателем! …Я пишу, потому что люблю писать.

    Сейчас я верю всем сердцем. Даже если я никогда не стану писателем или сценаристом, я смогу продолжать писать. Я люблю писать не потому, что хочу стать писателем! …Я пишу, потому что люблю писать.

    — Ёситэру Дзаймокудза · книга
12. «

    Меня устраивает быть эгоистично названным и эгоистично разочарованным. Я ничего не ожидал с самого начала и ничего не ожидаю впоследствии. Я ничего не ожидаю вплоть до дня моей смерти.

    Меня устраивает быть эгоистично названным и эгоистично разочарованным. Я ничего не ожидал с самого начала и ничего не ожидаю впоследствии. Я ничего не ожидаю вплоть до дня моей смерти.

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    — Взрос­лым ста­новишь­ся толь­ко тог­да, ког­да смиряешься с тем, что приходится сда­вать­ся раз за ра­зом. — Вот как… — Взрос­ле­ешь, ког­да су­жа­ет­ся твой взгляд на мир. Толь­ко ограничив воз­можность вы­бора, отбросив лиш­ние ва­ри­ан­ты, мож­но бо­лее-ме­нее точ­но прос­чи­тать бу­дущее.

    — Взрос­лым ста­новишь­ся толь­ко тог­да, ког­да смиряешься с тем, что приходится сда­вать­ся раз за ра­зом. — Вот как… — Взрос­ле­ешь, ког­да су­жа­ет­ся твой взгляд на мир. Толь­ко ограничив воз­можность вы­бора, отбросив лиш­ние ва­ри­ан­ты, мож­но бо­лее-ме­нее точ­но прос­чи­тать бу­дущее.

    — Ха­руно Юки­носи­та · книга
14. «

    — Товарищ по играм, хех… Мне нравится, что это легко понять. Чётко определяет окружение.

    — Товарищ по играм, хех… Мне нравится, что это легко понять. Чётко определяет окружение.

    — Хатиман Хикигая · книга
15. «

    Даже во взглядах сочувствия и жалости отражается обычный нарциссизм. Жалость и сочувствие позволяют смотреть на человека сверху вниз. А жалея самого себя, ты сам себя и унижаешь. И то, и другое мерзко и отвратительно. Но есть и нечто более объективное, чем сочувствие и жалость. Только буквально уткнувшись носом, я это понял. Я просто не хочу, чтобы кто-то страдал. И это совсем иное чувство, нежели жалость или сочувствие.

    Даже во взглядах сочувствия и жалости отражается обычный нарциссизм. Жалость и сочувствие позволяют смотреть на человека сверху вниз. А жалея самого себя, ты сам себя и унижаешь. И то, и другое мерзко и отвратительно. Но есть и нечто более объективное, чем сочувствие и жалость. Только буквально уткнувшись носом, я это понял. Я просто не хочу, чтобы кто-то страдал. И это совсем иное чувство, нежели жалость или сочувствие.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Я не могу простить себя за свои ожидания, за иллюзию, что я понимаю других, за иллюзию, что понимают меня.

    Я не могу простить себя за свои ожидания, за иллюзию, что я понимаю других, за иллюзию, что понимают меня.

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    Когда привыкаешь к оскорблениям и насилию, становишься просто профессионалом в парировании или игнорировании подобных вещей. Очень невесело иметь такой навык…

    Когда привыкаешь к оскорблениям и насилию, становишься просто профессионалом в парировании или игнорировании подобных вещей. Очень невесело иметь такой навык…

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    По умолчанию я действую в стиле «станет трудно — отступи».

    По умолчанию я действую в стиле «станет трудно — отступи».

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    В одиночестве ты можешь насладиться самим собой. Можно даже сказать, что общественное убеждение, согласно которому люди не должны быть одни, отвратительно.

    В одиночестве ты можешь насладиться самим собой. Можно даже сказать, что общественное убеждение, согласно которому люди не должны быть одни, отвратительно.

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Воп­рос! Как пос­ту­пить, ес­ли на ули­це повс­тре­чал­ся с од­ноклас­сни­ком? <...> Ес­ли это кто-то, с кем ты во­об­ще не об­ща­ешь­ся, пра­виль­но бу­дет его про­иг­но­риро­вать. Ес­ли прос­то зна­комый – поп­ри­ветс­тво­вать и ра­зой­тись. А ес­ли друг – вы и так мо­жете в лю­бое вре­мя встре­тить­ся и на­гово­рить­ся всласть, так что мож­но прос­то сва­лить. Чёрт возь­ми, ко­го бы ты ни встре­тил, пра­виль­ный от­вет – «сва­лить»!

    Воп­рос! Как пос­ту­пить, ес­ли на ули­це повс­тре­чал­ся с од­ноклас­сни­ком? <...> Ес­ли это кто-то, с кем ты во­об­ще не об­ща­ешь­ся, пра­виль­но бу­дет его про­иг­но­риро­вать. Ес­ли прос­то зна­комый – поп­ри­ветс­тво­вать и ра­зой­тись. А ес­ли друг – вы и так мо­жете в лю­бое вре­мя встре­тить­ся и на­гово­рить­ся всласть, так что мож­но прос­то сва­лить. Чёрт возь­ми, ко­го бы ты ни встре­тил, пра­виль­ный от­вет – «сва­лить»!

    — Хатиман Хикигая · книга