«Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?» в 88 цитат

Собрали 88 цитат из книги «Владимир Болтунов. Была ли полезна тебе жизнь?» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Я рад, что твоего сердца коснулась любовь. Многие её ищут всю жизнь и не находят. Другие путают влюбленность с истинными чувствами. Сколько живёт любовь, год, два, всю жизнь? Саша, любовь — это дар от Бога, самый великий дар. Его еще надо заслужить, получив, не обесценить, не растерять по малым частям потом в жизни. Она прилетает в сердце, как птица. Женщина мужчине даёт крылья, ответной любовью мужчина дает свою силу и сильные ноги, для возможности оттолкнуться от земли, чтобы высоко парить в этом чувстве. Так было у меня. Любовь — это ещё и труд. Быть в гармоничных отношениях отнюдь не просто. Притирки в первое время, недопонимания, всякое бывает. Для всего надо время и желание быть вместе. Ты меня слышишь, Сашка?

   Я рад, что твоего сердца коснулась любовь. Многие её ищут всю жизнь и не находят. Другие путают влюбленность с истинными чувствами. Сколько живёт любовь, год, два, всю жизнь? Саша, любовь — это дар от Бога, самый великий дар. Его еще надо заслужить, получив, не обесценить, не растерять по малым частям потом в жизни. Она прилетает в сердце, как птица. Женщина мужчине даёт крылья, ответной любовью мужчина дает свою силу и сильные ноги, для возможности оттолкнуться от земли, чтобы высоко парить в этом чувстве. Так было у меня. Любовь — это ещё и труд. Быть в гармоничных отношениях отнюдь не просто. Притирки в первое время, недопонимания, всякое бывает. Для всего надо время и желание быть вместе. Ты меня слышишь, Сашка?
2. «

   Улыбка в человеке может быть отвратительна, если в ней не будет искренности. Человека выдаст всё, если в нём живёт зло, даже наружная весёлость. Беззлобного, бесхитростного человека почувствуешь сердцем, душа распознает в нём честность, он словно окажется у тебя на ладони. Всё будет с таким человеком добродушно и по-настоящему неотразимо.

   Улыбка в человеке может быть отвратительна, если в ней не будет искренности. Человека выдаст всё, если в нём живёт зло, даже наружная весёлость. Беззлобного, бесхитростного человека почувствуешь сердцем, душа распознает в нём честность, он словно окажется у тебя на ладони. Всё будет с таким человеком добродушно и по-настоящему неотразимо.
3. «

   Можно ли изменить прошлое? Можно — изменив отношение к нему.

   Можно ли изменить прошлое? Можно — изменив отношение к нему.
4. «

   Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

   Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.
5. «

   «Верю в исцеление души, что не может произойти с судьбой. Судьбу не исцеляют! Тогда зачем верить в неё?»

   «Верю в исцеление души, что не может произойти с судьбой. Судьбу не исцеляют! Тогда зачем верить в неё?»
6. «

   «Мудрость — дать полную свободу источнику своей любви, тому, кого ты любишь. Ведь земной брак — это подобие брака небесного, а там свобода. В браке много трудностей, но есть и особые. Это необходимость занять каждому свое место: жене смиренно стать второй, быть за мужем, мужу — быть первым и стать главой»

   «Мудрость — дать полную свободу источнику своей любви, тому, кого ты любишь. Ведь земной брак — это подобие брака небесного, а там свобода. В браке много трудностей, но есть и особые. Это необходимость занять каждому свое место: жене смиренно стать второй, быть за мужем, мужу — быть первым и стать главой»
7. «

   «Гордыня толкает на путь ложного превосходства, возвышения над другими. После этого будет падение, новые обиды, порой беспочвенные конфликты. Всё это пагубно и опасно в первую очередь для души, да и отношений тоже. Если быть эгоистом, то что-то обязательно сломает твой эгоизм, поломав тебя, забрав счастье. Мнимый мир и безопасность, внешнее благополучие может стать причиной новой беды»

   «Гордыня толкает на путь ложного превосходства, возвышения над другими. После этого будет падение, новые обиды, порой беспочвенные конфликты. Всё это пагубно и опасно в первую очередь для души, да и отношений тоже. Если быть эгоистом, то что-то обязательно сломает твой эгоизм, поломав тебя, забрав счастье. Мнимый мир и безопасность, внешнее благополучие может стать причиной новой беды»
8. «

   Мы думаем, что каждый достоин любви. Любим всех, детей, друзей, родных. Уверены, что и нас тоже любят, кто-то точно. Но, так ли на самом деле, есть ли любовь или это любовь к себе, себе любимому! Стоит только тем, кого мы якобы любим и для себя избрали, нарушить наш комфортный мир, тут же обнаруживаем в себе ненависть, злобу, равнодушие, хорошо, если просто пустоту. Возможно ли любимого человека проклинать и желать ему зла? Даже если зло и обида уже поселились в твоей душе.

   Мы думаем, что каждый достоин любви. Любим всех, детей, друзей, родных. Уверены, что и нас тоже любят, кто-то точно. Но, так ли на самом деле, есть ли любовь или это любовь к себе, себе любимому! Стоит только тем, кого мы якобы любим и для себя избрали, нарушить наш комфортный мир, тут же обнаруживаем в себе ненависть, злобу, равнодушие, хорошо, если просто пустоту. Возможно ли любимого человека проклинать и желать ему зла? Даже если зло и обида уже поселились в твоей душе.
9. «

   Читая Святых отцов, ясно понимаешь, что разное время отделяет нас, но грехи, страсти, пороки и борьба с ними остаются одни и те же. Время не может изменить людей без воли и усилий самого человека в поиске себя, прилагая на этом пути достаточно сил. Мнение о нас других людей — вот рабами чего становится человек, позируя как перед зеркалом.

   Читая Святых отцов, ясно понимаешь, что разное время отделяет нас, но грехи, страсти, пороки и борьба с ними остаются одни и те же. Время не может изменить людей без воли и усилий самого человека в поиске себя, прилагая на этом пути достаточно сил. Мнение о нас других людей — вот рабами чего становится человек, позируя как перед зеркалом.
10. «

    «В нас вмещается Сам Господь, и это есть только в Христианстве»

    «В нас вмещается Сам Господь, и это есть только в Христианстве»
11. «

    «Я плетусь по городу, душа грызёт меня сомнениями. Там ли я, что я вообще знаю про свою веру, может, мой брат прав? Мы отстали, не на том пути, и у них истинный Бог, которого мы и не имели никогда? Мои ноги вели меня в мой храм. Там мы венчались с женой в девяносто первом, там же и крестили наших детей»

    «Я плетусь по городу, душа грызёт меня сомнениями. Там ли я, что я вообще знаю про свою веру, может, мой брат прав? Мы отстали, не на том пути, и у них истинный Бог, которого мы и не имели никогда? Мои ноги вели меня в мой храм. Там мы венчались с женой в девяносто первом, там же и крестили наших детей»
12. «

    «Я каялся перед Богом, за своё слабоволие и сомнения. Что малое искушение от лукавого я готов был принять за правду. Вот где открылась для меня сейчас истина — не искушай себя, не гневи Бога, верь в любые минуты сомнения, стой в вере своей!»

    «Я каялся перед Богом, за своё слабоволие и сомнения. Что малое искушение от лукавого я готов был принять за правду. Вот где открылась для меня сейчас истина — не искушай себя, не гневи Бога, верь в любые минуты сомнения, стой в вере своей!»
13. «

    «Семья — это главная причина и основа успеха любого мужчины. Семья строится на союзе веры, любви и свободы, и только это даст обоим счастье. Как научить любить детей, если они этого не встретили в своей семье? Ведь семья — это ещё и дети»

    «Семья — это главная причина и основа успеха любого мужчины. Семья строится на союзе веры, любви и свободы, и только это даст обоим счастье. Как научить любить детей, если они этого не встретили в своей семье? Ведь семья — это ещё и дети»
14. «

    «Бывало, в разгар своих размышлений, мучительных мыслей, я останавливался, чувствуя, что мой рассудок становился более зрелым, уже неподвластным смятению и возмущению. Всё, что со мной происходило, казалось осмысленным и правдоподобным. Видимый мир для меня становился другим, уже с проникающим светом»

    «Бывало, в разгар своих размышлений, мучительных мыслей, я останавливался, чувствуя, что мой рассудок становился более зрелым, уже неподвластным смятению и возмущению. Всё, что со мной происходило, казалось осмысленным и правдоподобным. Видимый мир для меня становился другим, уже с проникающим светом»
15. «

    Как определить количество страданий, проблем, их глубину? Что учитывать: количество бед, пришедших к человеку, или переживания, появившиеся внутри? Если это только маска, надетая на лицо, как распознать, что за ней? На человека может свалиться множество проблем, но внутри он будет стойкий и спокойный. Определить степень внутренних проблем и переживаний невозможно. Это может быть незаметно и моему взору. Как научиться быть собой, где этому учат? Не жить чужой, проекционной жизнью, чтобы противоречия не съедали тебя, и гармония стала настоящим внутренним состоянием и движущей силой в будущее.

    Как определить количество страданий, проблем, их глубину? Что учитывать: количество бед, пришедших к человеку, или переживания, появившиеся внутри? Если это только маска, надетая на лицо, как распознать, что за ней? На человека может свалиться множество проблем, но внутри он будет стойкий и спокойный. Определить степень внутренних проблем и переживаний невозможно. Это может быть незаметно и моему взору. Как научиться быть собой, где этому учат? Не жить чужой, проекционной жизнью, чтобы противоречия не съедали тебя, и гармония стала настоящим внутренним состоянием и движущей силой в будущее.
16. «

    Смерть для человека без веры в Бога страшна, она пугает своей неизвестностью, возможной болью, чувством потери себя, своего тела. Как оставить здесь богатство, если оно есть, возможно, талант или умения? Как признать смерть бесславному или гордому человеку? Болезнь — вот что по-настоящему отрезвляет, это настоящая школа смирения. Лучшее время для взгляда в свою душу — болезнь и тюрьма. Главное — не потерять, не растворить в будущей мнимой бесконечности то, что такой милостью было даровано тебе в сложнейшие минуты твоей жизни

    Смерть для человека без веры в Бога страшна, она пугает своей неизвестностью, возможной болью, чувством потери себя, своего тела. Как оставить здесь богатство, если оно есть, возможно, талант или умения? Как признать смерть бесславному или гордому человеку? Болезнь — вот что по-настоящему отрезвляет, это настоящая школа смирения. Лучшее время для взгляда в свою душу — болезнь и тюрьма. Главное — не потерять, не растворить в будущей мнимой бесконечности то, что такой милостью было даровано тебе в сложнейшие минуты твоей жизни
17. «

    Нельзя, не веря в Бога, делать добро, опираясь только на свою собственную мораль. Так себя через время отравляешь гордостью и тщеславием. Добро должно быть чистым от простоты, в легкости и беспамятстве о нём. Только тогда ты не придёшь в уныние от несправедливости.

    Нельзя, не веря в Бога, делать добро, опираясь только на свою собственную мораль. Так себя через время отравляешь гордостью и тщеславием. Добро должно быть чистым от простоты, в легкости и беспамятстве о нём. Только тогда ты не придёшь в уныние от несправедливости.
18. «

    «Мы приобретём мудрость, если ум сможет встретиться с добротой. Если этого не произойдёт или не утвердится в человеке, тогда хитрость овладеет человеком и со временем обернётся против хитреца. Вот почему хитрость всегда скрывают. Мудрость живёт в другой параллели, она всегда понятна и открыта. Мудрый не будет врать или хитрить, он живёт в счастье и доброте, и это его жизнь. Где же нам найти такую мудрость?»

    «Мы приобретём мудрость, если ум сможет встретиться с добротой. Если этого не произойдёт или не утвердится в человеке, тогда хитрость овладеет человеком и со временем обернётся против хитреца. Вот почему хитрость всегда скрывают. Мудрость живёт в другой параллели, она всегда понятна и открыта. Мудрый не будет врать или хитрить, он живёт в счастье и доброте, и это его жизнь. Где же нам найти такую мудрость?»
19. «

    «Счастливый тот, кто обрел веру и встретил Бога, научился жить с Ним. Кто не встретил и не желает встречи — несчастный. Есть и другие, кто ещё не встретил, но ищет Его. Встреча у них будет, обязательно»

    «Счастливый тот, кто обрел веру и встретил Бога, научился жить с Ним. Кто не встретил и не желает встречи — несчастный. Есть и другие, кто ещё не встретил, но ищет Его. Встреча у них будет, обязательно»
20. «

    «Беда минует наш семейный корабль счастья — так думают все. Я согласен с этим. Люди, любящие друг друга, знающие, что такое счастье, понимают, что вместе они победят любую трудность»

    «Беда минует наш семейный корабль счастья — так думают все. Я согласен с этим. Люди, любящие друг друга, знающие, что такое счастье, понимают, что вместе они победят любую трудность»