111 лучших цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды»

Собрали 111 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.

   Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.
2. «

   Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

   Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

   — Перун · книга
3. «

   Мало есть веселых и беззаботных дорог.

   Мало есть веселых и беззаботных дорог.

   — Мужич · книга
4. «

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.
5. «

   Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.

   Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.
6. «

   Там, где царит достоинство, найдется место и зависти. А она-то уж не даст покоя, требует свое, порождает ссоры.

   Там, где царит достоинство, найдется место и зависти. А она-то уж не даст покоя, требует свое, порождает ссоры.
7. «

   Только тот избавится от преступлений и лжи, кто готов понести наказание и примет его, полностью раскаявшись.

   Только тот избавится от преступлений и лжи, кто готов понести наказание и примет его, полностью раскаявшись.
8. «

   Тогда не было еще ни рая, ни ада. Души мертвых блуждали по темным, широко раскинувшимся лугам без наград и наказаний. В подземном мире время не двигалось, не тянулось и не убегало, как это происходит в царстве людей. Там не было часов, календарей, не было света, и звуки не могли распространяться, там властвовала тишина. От мира живых его отделяла река Забвения. Для живого дороги туда не было, а для мертвого не было пути оттуда.

   Тогда не было еще ни рая, ни ада. Души мертвых блуждали по темным, широко раскинувшимся лугам без наград и наказаний. В подземном мире время не двигалось, не тянулось и не убегало, как это происходит в царстве людей. Там не было часов, календарей, не было света, и звуки не могли распространяться, там властвовала тишина. От мира живых его отделяла река Забвения. Для живого дороги туда не было, а для мертвого не было пути оттуда.
9. «

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.

   Не нравилось Демону дело Прабога., в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.
10. «

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.

    Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.
11. «

    Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

    Без усилий и труда люди оскотинятся, ничего не будут уважать, в том числе и самих себя.

    — Прабог · книга
12. «

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.

    Гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.
13. «

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.
14. «

    Человек часто жалуется на свою судьбу, обращается к богам с просьбами, просит у неба о том, что ему нужно. А если не получает того, о чем просил, тоскует. Но боги мудры, сколько ни плачет ни молит человек, но получит от богов только то, что ему полагается.

    Человек часто жалуется на свою судьбу, обращается к богам с просьбами, просит у неба о том, что ему нужно. А если не получает того, о чем просил, тоскует. Но боги мудры, сколько ни плачет ни молит человек, но получит от богов только то, что ему полагается.
15. «

    Как любит порой человек полежать дома, на печке. Но жизнь устроена по-другому, она требует свое, велит что-то делать.

    Как любит порой человек полежать дома, на печке. Но жизнь устроена по-другому, она требует свое, велит что-то делать.
16. «

    Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.

    Гнев все уничтожает, приносит злобу. Гнев не уступает, и человек, охваченный им начинает творить жуткие вещи. Гнев богов еще страшнее.
17. «

    В каждом человеке дремлет зло, ежедневно искушающее его. Но чем чище у человека душа, тем легче он преодолевает эти искушения и тем дальше отгоняет от себя Демона.

    В каждом человеке дремлет зло, ежедневно искушающее его. Но чем чище у человека душа, тем легче он преодолевает эти искушения и тем дальше отгоняет от себя Демона.
18. «

    Время увеличивает не покорность, скорее гордость и забвение.

    Время увеличивает не покорность, скорее гордость и забвение.
19. «

    В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.

    В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.
20. «

    Первые люди почитали богов и их слова. Они доживали до глубокой старости. Возраст их мы можем измерять столетиями.

    Первые люди почитали богов и их слова. Они доживали до глубокой старости. Возраст их мы можем измерять столетиями.