18 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — читаем и делимся

Собрали 18 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.

   Люди часто утрачивают то, что их сформировало. Так из поля нашего зрения исчез мир древних славянских богов. Новая вера долгие столетия подавляла культ древних славянских божеств, вытесняя его на обочину истории.
2. «

   Кары божьи приходят тогда, когда их не ждешь, догонят там, где не чаешь и думаешь, что ничего такого и быть не может.

   Кары божьи приходят тогда, когда их не ждешь, догонят там, где не чаешь и думаешь, что ничего такого и быть не может.
3. «

   Меня одолевает усталость из-за этой постоянной ходьбы. Если мы хотим найти покой и отдохнуть, если хотим остановиться, нам остается лишь одно: сотворить мир и улечься на нем.

   Меня одолевает усталость из-за этой постоянной ходьбы. Если мы хотим найти покой и отдохнуть, если хотим остановиться, нам остается лишь одно: сотворить мир и улечься на нем.

   — Прабог · книга
4. «

   К чему люди привыкают, то тяжело им изменить.

   К чему люди привыкают, то тяжело им изменить.
5. «

   В древние времена в мире уже царила Гармония, Хаос был позади. Никто не спорил между собой, никто никому не переходил дорогу, все было там, где должно было быть. Так управил Прабог.

   В древние времена в мире уже царила Гармония, Хаос был позади. Никто не спорил между собой, никто никому не переходил дорогу, все было там, где должно было быть. Так управил Прабог.
6. «

   Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.

   Боги так устроили, что год постоянно меняет свое лицо, его дни бегут, как положено по календарю. Сперва это юноша, по-весеннему расцветающий, требующий того, что никогда ему не принадлежало. Потом из него вырастет мужчина — лето. А отдав свою зрелость, он замедляет шаг. Тихая осень, зовущая отдохнуть, приходит вовремя. И наконец его охватывает сон посреди зимы, прикрывая снежной периной. Во сне он будет набираться силы и, когда его позовет солнышко, опять вскочит, потянется к светилу.
7. «

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.

   Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.
8. «

   Прабог решил сотворить женщину из некоторой части мужского тела. Но из какой именно? Если женщину сделать из мужской головы, она будет слишком мудрой, она завладеет мужем так, что он от нее никуда не денется. Если сделать ее из руки мужчины, она будет крепко держать его возле себя, вот будет ему мучение. А если создать ее из ноги, не будет она держаться возле мужа, убежит от него. Прабог вынул ребро мужчины и сотворил из него женщину.

   Прабог решил сотворить женщину из некоторой части мужского тела. Но из какой именно? Если женщину сделать из мужской головы, она будет слишком мудрой, она завладеет мужем так, что он от нее никуда не денется. Если сделать ее из руки мужчины, она будет крепко держать его возле себя, вот будет ему мучение. А если создать ее из ноги, не будет она держаться возле мужа, убежит от него. Прабог вынул ребро мужчины и сотворил из него женщину.
9. «

   Многие люди жалуются на злую участь, сокрушаются над собственной жизнью и упрекают судьбу. Но разве судьба неотвратима? У человека всегда есть возможность выбрать свою дорогу, принять свою участь с достоинством и уважением... Это и помогает все пережить.

   Многие люди жалуются на злую участь, сокрушаются над собственной жизнью и упрекают судьбу. Но разве судьба неотвратима? У человека всегда есть возможность выбрать свою дорогу, принять свою участь с достоинством и уважением... Это и помогает все пережить.
10. «

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

    Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.
11. «

    Зло, полностью не победившее, начинает прятаться в лжи и лести.

    Зло, полностью не победившее, начинает прятаться в лжи и лести.
12. «

    В течение очень долгих лет славяне жили, неведомые остальному миру. Но те времена давно прошли. Времена, которые двигались медленным потоком, или время, бежавшее, как стремительная горная река, — все отзвенело, все кануло. Но многие предания не умерли, в них сохранился и дух тех эпох.

    В течение очень долгих лет славяне жили, неведомые остальному миру. Но те времена давно прошли. Времена, которые двигались медленным потоком, или время, бежавшее, как стремительная горная река, — все отзвенело, все кануло. Но многие предания не умерли, в них сохранился и дух тех эпох.
13. «

    Твоя жизнь в твоих руках. Если не хочешь закончить ее в адских муках, уважай и почитай богов! Бери то, что они дают тебе, а то, что требуют от тебя, дай им.

    Твоя жизнь в твоих руках. Если не хочешь закончить ее в адских муках, уважай и почитай богов! Бери то, что они дают тебе, а то, что требуют от тебя, дай им.
14. «

    Все вокруг нас меняется — тепло сменяется холодом, после ночи всегда приходит день, вместо стариков — молодые, дерево превращается в пень. На земле все постоянно меняется, ничто не длится долго, погода изменчива, ничего нельзя остановить.

    Все вокруг нас меняется — тепло сменяется холодом, после ночи всегда приходит день, вместо стариков — молодые, дерево превращается в пень. На земле все постоянно меняется, ничто не длится долго, погода изменчива, ничего нельзя остановить.
15. «

    Вечная правда заключена в том, что человек никогда не станет вровень с богами и ему остается только склониться перед ними.

    Вечная правда заключена в том, что человек никогда не станет вровень с богами и ему остается только склониться перед ними.
16. «

    Злое дело всем вредит: и тому, кто стал его жертвой, и тому, кто его совершил.

    Злое дело всем вредит: и тому, кто стал его жертвой, и тому, кто его совершил.
17. «

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.

    Для людей жизнь — борьба, и многое основано на том, что человека всегда что-то манит, куда-то его тянет, зовет вдаль... И он часто поддается искушению, хотя это обман, дурман и пустое, хоть и столь привлекательное. Вдруг ему перестает нравиться то, что у него есть, начинает его тянуть туда, куда не звали, и тоскует он о том, что есть у других... Боги долго это терпят, но в конце концов наказывают его за это.
18. «

    Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.

    Когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний.