69 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» для размышлений

Собрали 69 цитат из книги «Яромир Слушны. Все славянские мифы и легенды» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Мировой закон требует, чтобы все на свете складывалось из двух частей. Необходимо создать два пола и противопоставить их друг другу. Пусть они постоянно соперничают, соединяются и ссорятся. Пусть живут они в постоянном споре и никогда не имеют покоя.

   Мировой закон требует, чтобы все на свете складывалось из двух частей. Необходимо создать два пола и противопоставить их друг другу. Пусть они постоянно соперничают, соединяются и ссорятся. Пусть живут они в постоянном споре и никогда не имеют покоя.

   — Прабог · книга
2. «

   В каждом человеке дремлет зло, ежедневно искушающее его. Но чем чище у человека душа, тем легче он преодолевает эти искушения и тем дальше отгоняет от себя Демона.

   В каждом человеке дремлет зло, ежедневно искушающее его. Но чем чище у человека душа, тем легче он преодолевает эти искушения и тем дальше отгоняет от себя Демона.
3. «

   Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

   Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.
4. «

   Тот, кто противится воле богов, ставя собственные интересы выше их воли, не может властвовать над людьми, поскольку власть его будет неизбежно ослабевать.

   Тот, кто противится воле богов, ставя собственные интересы выше их воли, не может властвовать над людьми, поскольку власть его будет неизбежно ослабевать.
5. «

   Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.

   Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И поэтому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные — в совсем обратном направлении. И это неизбежность.
6. «

   Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.

   Человек часто оказывается на перекрестке, и все его принуждает: прими решение, прими решение! Так проходят многие малые дни, а что делать с днями великими? Люди несут на своих плечах проблемы, настает момент великой важности, но как это вошло в привычку, человек увиливает от принятия решения, стараясь не смотреть на проблему. В этом и заключается ошибка. потому что в конце концов проблема сама ответит, а человек об этом порой и не узнает, только будет страдать от того, что произошло.
7. «

   Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.

   Люди всегда боятся того, что видят перед собой. И как часто они не уважают великое, если оно далеко, а от какой-то мелкой неожиданности пугаются до дрожи в коленках, зовут богов на помощь. Однако боги не обращают внимание на мелочи, не доверяют каждому глупому людскому слову, не наказывают за нее безжалостно. Им больше всего не нравится умышленный грех, содеянный осознанно, а не из-за небольшой вспышки злости.
8. «

   Если почитать богов, даже маленькая надежда превращается в великую истину!

   Если почитать богов, даже маленькая надежда превращается в великую истину!
9. «

   Мокошь стала богиней судьбы, пророчества, счастья и несчастья. По ее решению жизнь человека могла быть крепкой нитью, если будет на то воля богов, а может стать и тонкой. С ней всегда были вершительницы судеб, Девы Судьбы, которые пряли нити человеческих жизней.

   Мокошь стала богиней судьбы, пророчества, счастья и несчастья. По ее решению жизнь человека могла быть крепкой нитью, если будет на то воля богов, а может стать и тонкой. С ней всегда были вершительницы судеб, Девы Судьбы, которые пряли нити человеческих жизней.
10. «

    Бывают дни, по которым люди тоскуют, особенно по тем, которые никогда не придут, а также по тем, которые никогда не вернутся.

    Бывают дни, по которым люди тоскуют, особенно по тем, которые никогда не придут, а также по тем, которые никогда не вернутся.
11. «

    Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

    Человек не совершенен, он не умеет отличать добро от зла. Иногда ему хватает зернышка, а порой ему и золота мало. Поэтому вместо наказания его надо вести к познанию, указать ему много путей и научить его выбирать правильный.

    — Перун · книга
12. «

    Но платится ли за добро добром? Нет!

    Но платится ли за добро добром? Нет!
13. «

    Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.

    Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса. Но золотой век кончился. Прабог разделил год на два сезона — лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они стали ловить зверей и одеваться в их шкуры.
14. «

    Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.

    Коротка людская благодарность, короче, чем воспоминание.
15. «

    Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

    Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Раз человек не уважает хлеб, то будет жить без него, пусть голод им овладеет.

    — Прабог · книга
16. «

    Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

    Дар может принести и несчастье, и свары, если человек не будет его ценить.

    — Прабог · книга
17. «

    Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.

    Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.

    — Демон · книга
18. «

    Хаос не был делом богов. Им нравится порядок, и они стремятся научить людей уважению к порядку.

    Хаос не был делом богов. Им нравится порядок, и они стремятся научить людей уважению к порядку.
19. «

    Удача не любит тех, кто теряет голову, главное умение — мудрость и смекалка, умение найти и удержать то, что нашел.

    Удача не любит тех, кто теряет голову, главное умение — мудрость и смекалка, умение найти и удержать то, что нашел.
20. «

    В древние времена в мире уже царила Гармония, Хаос был позади. Никто не спорил между собой, никто никому не переходил дорогу, все было там, где должно было быть. Так управил Прабог.

    В древние времена в мире уже царила Гармония, Хаос был позади. Никто не спорил между собой, никто никому не переходил дорогу, все было там, где должно было быть. Так управил Прабог.