28 сентября 2026, понедельник
Раздел

Лев Николаевич Толстой. Холстомер. История лошади

3 цитат

«Холстомер» — повесть русского писателя Льва Толстого, написанная в 1886 году. Это рассказ мерина Холстомера о своей жизни. Старый и больной мерин Холстомер (это прозвище, настоящее имя — Мужик первый) рассказывает другим лошадям в табуне свою историю. Он был породистым жеребцом, но из-за дефекта породы — пежин (белых пятен) — с детства считался лошадью «второго сорта», хотя был очень быстр. Однажды Холстомер влюбился в кобылу, после чего конюхи кастрировали его, и он стал мерином. Его подарили конюшему, но позже владелец, испугавшись, что его конь быстрее графского, продал Холстомера барышнику. Потом он много раз менял хозяев, пока не попал к гусару Никите Серпуховскому. Больше всего Холстомер рассказывал об этом офицере. Он восторженно о нём говорил, хотя именно Серпуховской покалечил коня, загнав его, когда спешил за бросившей того любовницей. Позже Серпуховской появится в гостях у последнего хозяина Холстомера, уже опустившись и промотав своё состояние. Повесть завершается описанием смерти Холстомера и последовавшей много лет спустя смерти Серпуховского. Толстой противопоставляет забитого коновалом в овраге коня, который честно служил своим хозяевам и даже после смерти принёс пользу (его шкура и мясо кому-то пригодились), и помпезные похороны Серпуховского, который при жизни был всем только в тягость.

И люди стремятся в жизни не к тому, чтобы делать то, что они считают хорошим, а к тому, чтобы называть как можно больше вещей своими.
Он был стар, они были молоды; он был худ, они были сыты; он был скучен, они были веселы. Стало быть, он был совсем чужой, посторонний, совсем другое существо, и нельзя было жалеть его. Лошади жалеют только самих себя и изредка только тех, в шкуре кого они себя легко могут представить.
Тогда же я никак не мог понять, что такое значило, то, что меня называли собственностью человека. Слова: моя лошадь, относимые ко мне, живой лошади, казались мне так же странны, как слова: моя земля, мой воздух, моя вода. Но слова эти имели на меня огромное влияние. Я не переставая думал об этом долго после самых разнообразных отношений с людьми понял, наконец, значение, которое приписывается людьми этим странным словам. Значение их такое: люди руководятся в жизни не делами, а словами. Они любят не столько возможность делать или не делать что-нибудь, сколько возможность говорить о разных предметах условленные между ними слова. Таковые слова, считающиеся очень важными между ними, суть слова: мой, моя, мое, которые они говорят про различные вещи, существа и предметы, даже про землю, про людей и про лошадей. Про одну и ту же вещь они условливаются, чтобы только один говорил — мое. И тот, кто про наибольшее число вещей по этой условленной между ними игре говорит мое, тот считается у них счастливейшим. Для чего это так, я не знаю; но это так, Я долго прежде старался объяснить себе это какою-нибудь прямою выгодою, но это оказалось несправедливым.