Афоризмы

31 июля 2026, пятница

Раздел

Виталий Аверьянов, Валерий Инюшин, Пётр Калитин, Алексей Комогорцев, Максим Медоваров, Тимофей Решетов, Андрей Черкасов, Сергей Баранов. Новое русское мировоззрение. Философский сборник

1 цитат

Философский сборник «Новое русское мировоззрение» – плод напряженной внутренней работы коллектива авторов под эгидой Фонда «Судьба Бытия». Преобразование русской и, шире, планетарной цивилизации под натиском ветров Будущего требует особой познавательной оптики, опирающейся на наследие великих русских мыслителей. Что будет положено в основание нового русского мировоззрения? Как оно будет соотноситься с русской мечтой и помогать её достигать? Как «невидимое мировоззрение», присущее русскому человеку, спрятанное в тайниках русской души, способно проявиться в современном мире? Какой может быть национально-государственная идеология России? Огромный вклад в постановку и возможность разрешения этих вопросов сделал Юрий Витальевич Мамлеев – прежде всего в своих главных философских произведениях «Судьба Бытия» и «Россия Вечная». Статьи, вошедшие в данный сборник, не будучи ограниченными исключительно концепциями Мамлеева, во многом вдохновлены поднятыми им темами, рассмотренными на основе его уникальных методов познания.

В определённый момент своей жизни я вдруг осознал, что постоянное употребление слова духовность не приносит мне никакой особенной радости. И это при том, что в круг моих интересов с ранней юности входили классическая литература, религия, философия, мифология, искусство и т.д. и т.п. С чем же было связано такое внезапное озарение? А с тем, что в подавляющей части того, что очень многие люди подразумевали под духовностью, чувствовалась какая-то невероятная фальшь. И в самом деле, можно ли назвать духовностью постоянное чтение умных или, допустим, философских книжек? Или просмотр авторского кино? Или музейную гонку и посещение всевозможных выставок? Или постоянное хождение в храм и совершение обрядов? Так мне пришло понимание того, что духовность и автоматизм – две вещи несовместные.

В определённый момент своей жизни я вдруг осознал, что постоянное употребление слова духовность не приносит мне никакой особенной радости. И это при том, что в круг моих интересов с ранней юности входили классическая литература, религия, философия, мифология, искусство и т.д. и т.п. С чем же было связано такое внезапное озарение? А с тем, что в подавляющей части того, что очень многие люди подразумевали под духовностью, чувствовалась какая-то невероятная фальшь. И в самом деле, можно ли назвать духовностью постоянное чтение умных или, допустим, философских книжек? Или просмотр авторского кино? Или музейную гонку и посещение всевозможных выставок? Или постоянное хождение в храм и совершение обрядов? Так мне пришло понимание того, что духовность и автоматизм – две вещи несовместные.