Итан Чендлер

— Вам не хочется стать кем-то другим? Убежать от своей жизни? — Постоянно.

Все эти вещи, оставляющие след в нашем детстве, делают нас теми, кто мы есть.

Ты не можешь изменить свою природу. Не важно, кого ты спасаешь или кого ты любишь.

Все мы выживаем, как можем.

На моих зубах кровь. И в моей душе, наверное.

— Может ли искусство быть искренним? — Это вы у нас эксперт. — Думаю, музыка. Возможно, только музыка, потому что она эфемерна. В том и парадокс. Музыка — это фантазия, но она реальна.

— Есть такое племя — Анасази — в Колорадо. Это индейское племя, которое исчезло давным-давно. Они соорудили поселение в подножии скалы и на камнях оставили рисунки, которым уже тысяча лет, никаких людей, только животные, солнце, луна — всё, что они считали важным запомнить. — Почему они вам нравятся? — Они просты, нет, они искренне.

— Я знаю, что вы верите в слово божье. — Я верю в то, что мы сами делаем себя теми, кто мы есть. И кровь на наших руках, не бога.

— Я тебя никогда не забуду. — Может, хотя бы узнаешь моё имя?

Есть вещи, которые нельзя контролировать. Битвы, которые нельзя выиграть. В конце концов, единственное, что у нас остается — это люди, которым мы верим.

— Мне нужен кто-то для ночной работы. — Милая, это нужно всем.

Нельзя уйти от того, кто я есть.

— Скоро она перестанет быть собой. — Тогда я буду любить ту, кем она станет.

За моей спиной столько грехов, что если обернуться — они меня прикончат.

Нельзя изменить свою суть, кого бы ты ни спасал... и кого бы ни любил.

— Вы — мудрый человек, мистер Чендлер? — Не совсем. — Мудрый человек убежал бы из этого дома и определенно попытался бы забыть события прошлой ночи. И не оглядывался бы назад. — Это похоже на предупреждение. — Это приглашение.