Маргарет Тэтчер

Даже войдя во власть, Маргарет Тэтчер по-прежнему оставалась аутсайдером: женщина, представительница среднего класса, да еще и с радикальными крайне правыми взглядами. Первое инстинктивное движение любого аутсайдера, добившегося власти, — заручиться признанием, стать своим. Это облегчает жизнь, но при этом они рискуют утратить свою индивидуальность, отличие от других — то, что выделяет среди прочих в общественном мнении. Начни Тэтчер подражать окружающим ее мужчинам, при первой возможности ее бы просто заменили другим, точно таким же политиком. Инстинкт подсказал ей другое решение: сохранить свое инакомыслие, остаться «чужой». В сущности, она не стояла на месте и далеко продвинулась в роли аутсайдера, разыгрывая карту единственной женщины, которая противостоит армии мужчин.

На территории СССР экономически оправдано проживание 15 миллионов человек.

Можно сколько угодно обсуждать и корректировать мой голос, но для некоторых моих коллег представить меня в качестве их лидера, всё равно что представить, что в бой их ведет собственная горничная.

У нас жизнь всего одна. Мы не можем посвятить её заботе о детях, о хозяйстве. Мы должны стремиться к чему-то большему.

Что мы думаем – тем становимся.

Люди уже и не думают… Они чувствуют! Как самочувствие? Ох, не то чтобы очень… Мы в своей небольшой группе чувствуем… знаете в чем величайшей проблема наши дней? В том, что нами руководят люди, которых чувства заботят гораздо больше, чем мысли и идеи. Мысли и идеи, вот что интересует меня. Спросите, о чем я думаю!

— Если ты принимаешь очень жёсткие решения, да, люди ненавидят тебя сегодня. Зато завтра будут благодарить. — Или забудут окончательно и выкинут на помойку.

Берегитесь привычек, ибо они формируют характер. Усмиряйте свой характер, ибо он становится судьбой.

— Госпожа Тэтчер, я знаю, вы недавно посетили Соединённые штаты Америки. Могут ли какие-то выводы из этого визита быть полезными здесь, в Британии. — На ваш вопрос легко ответить. Они не боятся своих достижений. Мы, в Великобритании и в Европе, сформированы своей историей, а вот их формирует своя философия. Не то важно, что было, а то, что может быть. Нам есть, чему у них поучиться.

Кто бы знал доброго самаритянина, если бы у него были одни лишь благие намерения? Но нет, у него и деньги водились!