Сато Тацухиро

Я больше не хочу жить. Но умереть так трудно. Мне бы хотелось просто исчезнуть.

Судя по всему, всего лишь несколько миллиграмм обыкновенной химии могут совершенно поменять человеческие чувства.

Я живу, прямо сейчас, в эту секунду, сжигая свою жизнь самым поразительным образом. Я воистину чувствую себя живым.

Очередной день подошел к концу. Очередной день, потраченный впустую. Сколько ещё подобных дней я собираюсь прожить?

Ей хотелось верить в Бога, но её Бог был негодяем.

Жизнь трудна и болезненна. Множество вещей испытывают тебя на прочность. Все это действительно тяжело.

В ту секунду, когда вы выбираете смерть, мир превращается в ничто, и зло исчезает вместе с ним.

На самом деле, ничто не спасает от бесконечной пустой депрессии. Люди могут пребывать в унынии или злиться. Но даже разгневайся они до такой степени, чтобы полезть в драку, им не с кем воевать. Огромная организация… они хотели бы, чтобы существовала такая огромная, злая организация. Мы мечтаем об этом…

— Это как-то унизительно, Сато-кун, что ты меня учишь. — Мисаки-чан выгнали из школы, а меня-то из колледжа. Так что сразу видно, кто больше в этом понимает.

Даже если я буду жить дальше, то получу только ещё больше страданий и невзгод. В этом нет смысла. В жизни нет смысла. Будет лучше умереть. Это логическое заключение, которое никто не смог бы опровергнуть.

Двоякое противопоставление Бога и Сатаны намного проще объясняет мир.

В этом мире существуют заговоры. Однако, с девяносто девяти процентной вероятностью, правдоподобные истории о заговорах, которые вы слышите от других людей, являются обычными заблуждениями или даже намеренной ложью. Если вы зайдёте в книжный магазин, то увидите книги с названиями вроде «Великий еврейский заговор разрушает японскую экономику!» или «Суперзаговор: ЦРУ скрывает секретный договор с инопланетянами!», являющиеся обыкновенными выдумками. Несмотря на это… Люди любят заговоры. Заговоры. Мы безнадёжно очарованы горьковато-сладким звучанием этого слова. Рассмотрим, например, процесс появления теории «Еврейского заговора». Автора преследуют ужасные комплексы и переживания, например: «Почему я беден?», «Почему же я живу так плохо?», «Почему я не могу найти себе девушку?». На его разум и тело постоянно оказывается давление и снаружи, и изнутри. Это скрытое недовольство превращается в чувство бесконечной ненависти к обществу. Оно становится злостью. Однако, главный источник этой злости — это его собственная трусость. Он беден, потому что ему не хватает навыков, чтобы заработать денег. У него нет девушки, потому что ему не хватает обаяния. Но чтобы увидеть правду и признать свое несовершенство, требуется немало отваги. Ни один человек, кем бы он ни был, не хочет прямо взглянуть на свои недостатки. Поэтому автор теории заговора ищет причины своей трусости вовне. Он создаёт вымышленного «врага» за пределами своего внутреннего мира. Враг. Мой враг. Враг общества. «Я не могу быть счастливым из-за заговора злобных врагов. Из-за этого заговора я не могу найти девушку. Точно! Во всём виноваты евреи. Я не могу быть счастливым из-за козней евреев. Чёртовы евреи! Я не прощу вас!» По правде говоря, подобные мысли иногда посещают и евреев тоже. Всем, кто строит теории заговоров, стоит получше присмотреться к реальности. «Врагов» не существует вовне. «Зло» не существует вовне. Только ты сам виновен в том, что являешься ничтожеством. Это не еврейский заговор, не заговор ЦРУ, и, как бы это ни было очевидно, это не заговор инопланетян. Каждому следует помнить об этом.

У меня столько людей, но почему я всё ещё одинок?...