Афоризмы
28 сентября 2026, понедельник
Раздел

Дмитрий Куликов

125 цитат

Дмитрий Куликов — лучшие цитаты, афоризмы и высказывания автора.

Все, что сказал президент и говорят наши официальные лица о причинах газового кризиса, это очевидно. Я бы добавил к этому еще один фактор. Он представляется мне ведущим. Это — инфляция и спекуляция. Главный вопрос заключается в том, что вся эта система, в которую вкачаны триллиарды, висит на последнем издыхании. Поэтому актуализация военной темы возникает автоматически. В тот момент, когда Америка вышла из договора по ПРО, стало понятно, что выяснение отношений — неизбежно. Ключевой фактор — фактор времени. И что ты успеваешь за это время сделать. Торопиться не надо. Запад стремится к войне, начиная с 2014 года. С их стороны идет эскалация. Но получается у них плохо. Им надо во всем сделать Россию виноватой. В этом же игра. Изучите историю начала Второй мировой войны. Аналогичная ситуация. Только там гитлер был очень явным механизмом всего, а деятели были те же самые. Сейчас Запад играет в ту же самую игру. Давайте пообсуждаем. Гиперинфляция на Западе, а не у нас. Распад экономической системы на Западе, а не у нас. Отставание в военном комплексе — на Западе, а не у нас. В этом смысле Время работает на нас.
Давайте не упрощать. Нужна система государственной службы в образовании и здравоохранении. Не может за формирование гражданина отвечать муниципалитет. Проблема в том, что основной источник дохода квалифицированного педагога — не зарплата. Это — репетиторская деятельность. И в областном центре такая возможность есть. В столице есть. А в деревне — нет. И есть еще одна история. Фактически сформировалась педагогическая частная практика. Потому что квалифицированный педагог-воспитатель работает и в этой сфере. Он и воспитывает уже в индивидуальном режиме. Это составляет подавляющую часть дохода. Если мы посмотрим на медицину, то во многом мы содержим наших врачей, помимо государства. Это как пример. Поэтому когда мы утверждаем, что есть простое решение, например куда-то вернуться, то мы порождаем дополнительную степень самообмана, которая нам может икнуться в три раза больше, чем текущее положение дел. Это я — о выступлении Путина о здоровом консерватизме. Потому что противостоит консерватизму безудержное экспериментаторство. Это я не к тому, что ничего не надо делать. Делать надо. Но с пониманием подлинной глубины проблемы. И у нас, в отличие от Запада, есть шанс. Потому что у нас действительно есть опыт. Советский. И у нас есть возможность над этим открыто думать. И открыто это обсуждать.
Мы однажды сделали ошибку с марксизмом. Исследования Маркса английского капитализма начала 19 века мы протрактовали как всемирно значимую философскую теорию. И этого делать, конечно, не следует.
Наши беседы «на троих» у микрофона радио «Вести FM» оказались интересны не только мне и моим коллегам Армену Гаспаряну и Гии Саралидзе, но и многим радиослушателям, а теперь еще и читателям. В новой книге серии «Наш XX век» представлены отредактированные обсуждения, объединенные общим названием оттепель. Так принято именовать период второй половины 1950-х и начала 1960-х годов прошлого века. Не уверен, что само название – оттепель – ухватывает суть происходивших событий. Период правления Хрущева ознаменовался и новыми гонениями на церковь, и изъятием приусадебных участков, и первым после Кровавого воскресенья расстрелом демонстрации в Новочеркасске. Правда, в это же время наша интеллигенция получила возможность проклинать Сталина, потому что этого хотел Хрущев, и, наверное, поэтому она так и назвала этот период. В этой книге мы подробно говорим о наших достижениях и упущенных возможностях в тот период и стараемся понять что-то самое важное, чему, собственно, и должна учить нас история. Дмитрий Куликов. Предисловие.
— Армен Гаспарян · книга
Я хочу, чтобы мы прекратили этот вопль: «Россия потеряла Украину!» Вот я хочу, чтобы мы перестали вообще по этому поводу заморачиваться, как говорят на сленге! Вы хотите что? Вот эту Украину вы хотите? Вот эту? А какую? А остальная уже здесь и так!
— О морали Европы. Не надо искать того, чего там нет. В дополнение к словам Владимира Рудольфовича о Франции. Давайте помнить главный элемент французской де-нацификации. Это когда французские мужчины сдались Гитлеру и пошли ему служить, или сбежали, потом своим женщинам, которые недостаточно боролись с фашизмом, и жили с фашистами разнообразной жизнью, обрили головы. Вот это и есть моральный критерий. А когда наши солдаты освобождали территорию, они приходили и у тех женщин, которые находились на оккупированной территории, просили прощение. И говорили: женщины наши дорогие, матери, дочери, простите нас, мы не смогли вас защитить. — О чем мы помним. Ненавистный либералам приказ «ни шагу назад» включал в себя как раз именно эти слова. Что мы не имеем право идти назад. Потому что там остались наши женщины. И что мы не можем позволить себе, чтобы наш народ жил под оккупацией.
— Владимир Рудольфович Соловьев
С моей точки зрения, произошло перерождение очень серьёзное в советское время... Слово «интеллигенция» осталось, смысл потерялся. Потому что в тот момент, когда этот слой вместо того, чтобы быть мыслящим, то есть умом нации, сказал, что он будет совестью нации, вот в этот момент «крышка захлопнулась» над ними. И отсюда многочисленные потом ответы, которые приписывают разным людям: «Вы интеллигент? — Да нет, у меня есть профессия и я Родину люблю...»
Мы не можем идти здесь путем познания «объективной реальности, существующей вне нас». Наша история каждый раз рождается в акте самостроительства и самопроектирования. Реальность возникает одновременно и вследствие человеческого самоопределения. Целостный образ жизненного пути, его «гештальт» могут появиться только в живом человеческом воображении, в актах «схватывающего понимания» и последующего его мыслительного оформления. Конструирование истории есть одновременно и акт самопроектирования. Положив свое участие в некоем процессе, объективировав свое движение, ты одновременно совершаешь самостроительство. Картина мира – ничто без действующего агента в нем. Исторический путь вне нашего самоопределения не существует. Даже сама его граница является подвижной.
— Тимофей Сергейцев · книга
Русская онтология, принцип существования русского государства и русской власти – это совместное имперское государство, способ совместного исторического действия для всех народов России, основанный на развитии, заселении и освоении ее территорий.
— Тимофей Сергейцев · книга
Модернизация – это исторический процесс конкуренции за опережающее присвоение (реализацию) достижений цивилизационного развития и управление развитием, имеющий характер стратегической игры. В пятисотлетней истории современного русского государства не было моментов, когда бы активная модернизационная позиция государства (государя) не совпадала бы с подъемом империи и укреплением власти, а отказ от модернизации и установка на консервацию достигнутого не приводили бы к проигрышу империи в борьбе за существование и кризису самой власти и государства.
— Тимофей Сергейцев · книга
Культура – это то, что обеспечивает нам воспроизводство человеческого существования через трансляцию культурных норм и образцов от поколения к поколению. Внутри культуры и только за счет культуры осуществляется преемственность поколений и воспроизводство малых и больших культурно-исторических общностей, включая такие как народ и нация. Таким образом, культура обеспечивает народам возможность существования в истории. Народ существует до тех пор, пока он творит свою культуру и принадлежит ей.
— Тимофей Сергейцев · книга
Личностный тип самоорганизации бывает востребован, когда привычное функционирование невозможно и само воспроизводство социального целого оказывается под угрозой. Появляется острая нужда в реорганизации как самого социума, так и среды его обитания. Тот субъект (индивидуальный или коллективный), который возьмет на себя решение этой задачи, уже чисто логически не может быть элементом преобразуемой системы. Он обязан быть «внесистемным элементом». Он не может действовать «машинообразно», в соответствии с принятыми культурными нормами. Он в своих действиях опирается не на культуру и обычай, не на «консенсус элит» и т. п., а на понимание и знание исторических процессов, в которые «свезло» всем попасть. Более того, он набирается окаянства и сам становится агентом определенного исторического процесса. Он берет на себя ответственность за исторически необходимый процесс, оформляет его как общезначимую и личную ценность, начинает говорить и действовать от имени этого процесса и этих ценностей. В этом смысле личность представляет собой тождество культурно-исторических и личных целей.
— Тимофей Сергейцев · книга
История – не «результаты» изменения вещей, не временные «срезы» их «состояний». История – внутренняя жизнь самого источника изменения, действия, его оснований. История – это сила, смысл, назначение событий, обнаруживаемых в действии, в том числе вещных обстоятельств. События – это развитие действия, то, что меняет его обстоятельства, его цели и нас самих как его агентов. История – это максимально возможное для человечества действительное включение в процессы мышления, в идеальный мир. История – это объемлющая рамка (контекст) по отношению к другим способам включения в мышление, таким как культура и язык. История – один из каналов Откровения, носящий всеобщий характер, адресованный ко всем людям во Времени и пространстве, во всех обстоятельствах.
— Тимофей Сергейцев · книга