Леонид Сергеевич Васильев

Числа суть простейшие абстракции. Счет, по определению Маркса, — это первая теоретическая деятельность рассудка, который еще колеблется между чувственностью и мышлением.

— А. И. Кобзев

Органическая концепция, согласно которой каждое явление связано с каждым другим в иерархическом порядке, была общепринятой среди китайских мыслителей.

— Дж. Нидэм

Глубокое постижение философии возвращает к религии.

— Ф. Бэкон

Что сожалеть в дыму пожара, Что сокрушаться у креста, Когда всечасно жду удара, Или божественного дара Из Моисеева куста!

— А. Блок

Для древнего китайца в последнем счете не то дорого, что именно даруется, а уже то, что даруется.

— В. М. Крюков

В противоположность подходу западной цивилизации соревновательный дух в этой культуре заключен в стремлении отдать как можно больше, нежели в желании получить максимальную выгоду…

— Э. Сервис

Нет такого донора, который бы одаривая, сам бы не получал при этом свыше.

— В. М. Крюков

Всякое лукавство губительно перед лицом Неба.

— В. М. Крюков

Истинная жизнь существует по образу противоположного — она наличествует лишь в той степени, в какой жертвуется.

— Ж. Батай

Согласно христианской мифологической традиции, в начале истории было Искушение. Древние китайцы могли бы сказать: вначале было Дарение Неба.

— В. М. Крюков

Небо способно ниспосылать счастье, но также и нагонять страх. Его немыслимо (да и бесполезно) возлюбить или постигнуть рассудком.

— В. М. Крюков

Не осмеливайся не быть добродетельным.

— Китаец

Нынешний человек не может быть беспорочен.

— В. М. Крюков

Каждый должен строго знать свое место и соответствующие ему объем прав и привилегий, количество и сущность обязательств. И не только знать, но и неукоснительно руководствоваться э…

— Конфуций

Почтительный сын, как и его жена, должны вставать с пением петухов, быстро умыться, причесаться, одеться и сразу же направиться к родителям. Затаив дыхание, они должны почтительно…

— Конфуций

Любая просьба родителей должна быть предупреждена и исполнена мгновенно, тщательно, без ужимок, зевков, почесываний.

— Конфуций