Сестра Магдалина

Послушание растёт со зрелостью. Вначале оно значит: «Делай, что тебе сказано», но для взрослого оно означает: «Предпочли волю другого по любви».

Наши дети должны чувствовать, что они могут спокойно высказать нам все — и сомнения, и критику, и свою точку зрения. Они должны видеть нашу искреннюю заинтересованность во всем, что они делают и о чем думают.

Наша любовь к детям должна быть для них образом Божией любви к человечеству. Это значит, что если ребенок признается в проступке или показывает свое раскаяние, нам следует смягчить упреки или наказание соответственно, по крайней мере, в своем душевном расположении. Это не значит, что мы поощряем грех или даже кажемся поощряющими; но нужно приободрить дитя, чтобы оно не пыталось скрывать свои согрешения или выдумывать «слова лукавые для извинения дел греховных» (Пс. 141: 4). Нужно уметь дать ему ощутить вкус радости возвращающегося «блудного сына», ибо таковы наши собственные отношения к Богу. Обман качественно хуже любого плохого поведения, и, если он возникает между ребёнком и родителями, будет трудно наладить отношения.

Если мы сокрушим волю ребенка, мы лишим его того, что составляет обязательную принадлежность свободной человеческой личности и необходимое оружие в борьбе христианина за выживание.

Добиваясь дисциплины и послушания, нужно не забывать и о личном развитии ребенка, и о его характере. Наша педагогическая задача совсем не в том, чтобы сломить волю ребенка или уничтожить ее (как при выездке молодой лошади), полностью подчиняя его личность своей. Хотя, пока ребенок маленький, ему необходимо научиться просто делать то, что ему говорят, наша конечная цель состоит в том, чтобы развить в нём самопожертвование и уважение к ближним.

В воспитании детей ни знание детской психологии, ни даже тонкая интуиция в отношении собственных детей сами по себе не приведут к Вечной жизни, к Богу, если мы не будем также призывать Божественную благодать своей молитвой.