28 сентября 2026, понедельник
Юрий Семёнов
Раздел

Юрий Семёнов

3 цитат

Юрий Иванович Семёнов (1929) — советский и российский историк, философ, этнолог. Специалист по философии истории, истории первобытного общества, теории познания; создатель оригинальной глобально-формационной (эстафетно-стадиальной) концепции мировой истории. Кандидат философских наук, доктор исторических наук, профессор. Заслуженный профессор МФТИ. Начав научную карьеру с изучения первобытного общества, Семёнов одновременно разрабатывал проблему политарного общества — первого классового общества, предшествовавшего рабовладению. Исследование в этой области привело его к созданию глобально-стадиальной концепции мировой истории.

Род деятельности
историк, философ
Место рождения
Свердловск, РСФСР, СССР
Дата рождения
05.09.1929
Дата смерти
26.05.2023 (возраст 93 года)
Развал экономики страны, ужасающее обнищание подавляющей части населения, полная зависимость рядовых людей от произвола чиновничества, гигантский рост преступности и другие прелести воцарившегося порядка, который только в насмешку может быть назван демократическим, привели к тому, что огромные массы людей живут сейчас в обстановке безграничной власти случайности, полной неопределённости, непредсказуемости как настоящего, так и будущего. И этот гнёт случайностей, порождая чувство полной безнадёжности, заставляет людей, беспомощных перед господствующими над ними рыночными и не рыночными силами, обращаться к религии, причём не столько к развитым её формам — христианству, буддизму, исламу, — сколько к самым ранним, к суевериям — прежде всего к магии, колдовству, гаданиям, вере в приметы (оменализму), фетишизму. В этом легко убедиться, читая и статьи, и рекламные объявления в газетах. Спрос рождает предложение.
В магии мир пока не раздвоен, но раздвоена деятельность человека на здравую, обеспечивающую реализацию целей естественными средствами, и магическую, паразитическую, долженствующую способствовать достижению нужных человеку результатов сверхъестественным способом. Раздвоение сил человека на естественные и сверхъестественные было исходным пунктом движения, которое завершилось раздвоением мира на мир естественный и на мир сверхъестественный.
Магические обряды опутывают не всю хозяйственную деятельность людей, а лишь те её сферы, в которых в значительной степени господствует случай, удача, в которых человек не может надеяться на своё знание и технику, а имеет дело с не поддающимися контролю факторами, где человек не уверен в благоприятном исходе своей деятельности, где велик простор для страха и неуверенности. Что же касается тех областей хозяйственной деятельности, в которых техника проста и надёжна, в которых применяются испытанные приёмы, гарантирующие успешный исход деятельности, то в них магические обряды полностью отсутствуют.