То, что является причиной для жизни, может являться также отличной причиной для смерти.

Среди моих одноклассников только двое покончили с собой. Одна из них спрыгнула с парома в пролив Цугару, и всплыла только через неделю. Я был другом этой старшеклассницы, я пытался потом прикоснуться к этому телу, утопленному в воде. И прикоснулся к руке. Но я не прикоснулся к смерти, а только к безжизненному телу. И я почувствовал тогда: «Никто не может ощутить тяжесть смерти другого человека».

Причина нашего поведения находится в нас самих, как сегодня так и «тогда», поэтому одной из психоаналитических нелепостей является поиск причин неправильных действий в прошлом.

Погружаться в реку желательно только после анализа берегов, а там рукой подать до деревьев, кустарников и всего прочего, что условие «дважды в реку не входят» выполняется, и (или) ты находишь причину, чтобы воздвигнуть шалаш у берега.