Страдания возникают по разным причинам и в разных условиях. Но главная причина нашей боли и страданий лежит в нашем собственном безразличном и не дисциплинированном состоянии ума. Счастье, которое мы ищем, может быть достигнуто только через очищение нашего ума.
Теоретический фундамент буддийской философии составляет учение о колесе причинности. Колесо причинности заставляет нас постоянно рождаться в мире страданий. Жизнь есть страдание. Причина наших страданий — это наши желания. Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний.
Всякое ограничение, «сужение» хотя бы в духовном отношении, способствует нашему счастью. Ибо, чем меньше возбуждается воля, тем меньше страданий; а мы знаем, что страдания позитивны, а счастье — отрицательное понятие. Сужение сферы наших действий устраняет внешние причины возбуждения воли; ограничение духа — устраняет внутренние причины. Это последнее ограничение имеет, однако, тот недостаток, что открывает доступ скуке, которая косвенным образом становится источником бесчисленных страданий...
