«Наука превратилась в церковь», — писал М. Эрнст в тот период, когда его необычным и интересным идеям М. Планк противопоставил не аргументы, а общее мнение ученых, и Макс отказался признать авторитет этой церкви: «Свобода мысли мне дороже». Однако свобода мысли значит очень мало для прозелитов науки наших дней, которые не способны ни понять, ни простить альтернатив современной науки или необычных идей в самой науке.
— Пол Фейерабенд
Пол Карл Фе́йерабенд — учёный, философ, методолог науки. ... Родился в Вене, в разное время жил в Англии, США, Новой Зеландии, Италии, Швейцарии. С 1958 по 1989 год работал профессором философии в Калифорнийском университете в Беркли. Основные работы: «Против метода», «Наука в свободном обществе», «Прощай, благоразумие» или «Прощай, разум» в других переводах. Фейерабенд стал известен благодаря своим анархистским взглядам на процесс научного познания, и утверждениям, что в науке не существует универсальных методологических правил. На основе этих идей он создал концепцию эпистемологического анархизма. Он был влиятельной фигурой в философии науки и в социологии научного познания. Критика Фейерабенда оказала существенное влияние на развитие теорий науки Томаса Куна, Имре Лакатоса и др.