29 июля 2026, среда

В 1957 г. Эрнст Канторович опубликовал книгу, посвященную проблеме сакрализации королевской власти в средние века и ставшую образцовой работой для нескольких поколений медиевистов и историков идей. В «Двух телах короля» Канторович рассматривает историческую проблему «двух тел» властителя — тела политического и тела естественного, — восходящую к эпохе Средневековья, и показывает, помещая это понятие в соответствующий контекст средневековой мысли и политической теории, как западноевропейские монархии эпохи раннего Нового времени постепенно начали разрабатывать «политическую теологию». Естественное тело короля обладает физическими атрибутами, страдает и умирает, как и тела обычных людей, но его другое, духовное тело высится над земным, указывая на сакральность фигуры властителя. Понятие двух тел делает возможным сохранение монархии даже тогда, когда монарх умирает. Используя самый широкий арсенал источников, эта книга рассматривает долгое христианское прошлое, стоящее за такой «политической теологией». Издание представляет интерес для историков, философов и исследо­вателей культуры.

Эрнст Канторович

Эрнст Канторович
Эрнст Канторович
1 цитат

Эрнст Канторович (нем. ... Ernst Hartwig Kantorowicz) — немецкий и американский историк-медиевист, наиболее известный своим исследованием средневековой политической теологии «Два тела короля» (1957), где высказал одноимённую теорию.

Теги

Похожие цитаты

Монарх повторяет вслух, подлинный властитель диктует шёпотом. И те, кто умеет уловить этот шёпот и услышать, что именно подсказывает он королю, — настоящие историки.
Виктор Гюго · книга
– Кто я? Я Эрнст, Эрнст – король мира. Почему я король мира? Потому что я король свалок. А мир состоит из свалок. Ха-ха! Поэтому я и есть Эрнст – король мира.
Кейт ДиКамилло · книга
Общим для средневековой философии во всех регионах является ее тесная связь с теологией. Философия чаще всего выступала в качестве рационального обоснования теологии («служанка богословия»). Поэтому подавляющее большинство философских учений этой эпохи можно назвать религиозно-философскими.
Любому медиевисту понятно, что Средневековья никогда не существовало: кому придет в голову засунуть в один мешок людей VII и XIV столетий?