Будда никогда не отвечал на вопросы, относящиеся к этому миру. истинной реальностью является только нирвана. Нирвана — это угашение страстей, а вместе с ними и страданий, это прекращение перерождений, выход из-под власти кармы — колеса причинности. Нирвана — это не отсутствие жизни, а особая форма и способ существования личности.
Будда никогда не отвечал на вопросы, относящиеся к этому миру. истинной реальностью является только нирвана. Нирвана — это угашение страстей, а вместе с ними и страданий, это прекращение перерождений, выход из-под власти кармы — колеса причинности. Нирвана — это не отсутствие жизни, а особая форма и способ существования личности.
Гриненко Галина Валентиновна — Профессор кафедры теории и истории государства и права в МГУ имени М. В. ... Ломоносова. Доктор философских наук. Академик РАЕН. Заслуженный работник высшего профессионального образования РФ. Преподает в ВАВТ Минэкономразвития России.
Буддизм учит, что жизнь во всех ее проявлениях есть зло, несущее страдания всему живущему. Причина зла и страданий — привязанность человека к чувственному миру перерождений (сансара), все человеческие чувства, страсти, желания. Преодолев их, поняв суетность и зло мира, можно предотвратить круговорот бытия, создав себе такую карму, которая приведет к небытию, нирване.
Теоретический фундамент буддийской философии составляет учение о колесе причинности. Колесо причинности заставляет нас постоянно рождаться в мире страданий. Жизнь есть страдание. Причина наших страданий — это наши желания. Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний.
