Афоризмы

28 сентября 2026, понедельник

Немощным телом, но совершившим много грехов, иеросхимонах Амвросий советует самое наилучшее средство ко спасению – это прибегать к самоукорению и смирению и в неприятных случаях более обвинять себя, а не других. «Телесные подвиги и труды, – пишет старец, – требуются только от крепких телом: немощным же более полезно смирение с благодарением».

Немощным телом, но совершившим много грехов, иеросхимонах Амвросий советует самое наилучшее средство ко спасению – это прибегать к самоукорению и смирению и в неприятных случаях более обвинять себя, а не других. «Телесные подвиги и труды, – пишет старец, – требуются только от крепких телом: немощным же более полезно смирение с благодарением».

— Схиархимандрит Иоанн Маслов

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

15 цитат

Схиархимандрит Иоанн Маслов

Схиархимандрит Иоанн Маслов

18 цитат

Схиархимандрит Иоанн (в миру Иван Сергеевич Маслов) — священнослужитель Русской православной церкви, схиархимандрит, один из последних глинских старцев, духовный писатель. ... Магистр богословия (1983).

Теги

грех спасение смирение подвиг труд цитаты со смыслом

Похожие цитаты

От блудных помыслов средства: смирение, самоукорение, воздержание, а паче всего — любовь к ближним — к слабым, немощным, больным, плененным страстями.

— Преподобный Анатолий (Оптинский)

Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более.

— Серафим Саровский

Для больных, немощных и старых нет телесного поста, да и вреден часто. Надо сделать ударение на душевный пост: воздержание зрения, слуха, языка, помыслов. Это будет истинный пост, полезный всем и всегда.

— Игумен Никон Воробьёв

Прп. Амвросий говорит об этом так: Любовь к Богу доказывается любовию и милосердием к ближнему, а милосердие, милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его приобретаются чрез смирение и самоукорение, когда во всех скорбных и неприятных случаях будем возлагать вину на себя, а не на других, что мы не умели поступить как следует, оттого произошла неприятность и скорбь, и если так будем разсуждать, то менее будем огорчаться и предаваться гневу, который правды Божией не соделывает.

Прп. Амвросий говорит об этом так: Любовь к Богу доказывается любовию и милосердием к ближнему, а милосердие, милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его приобретаются чрез смирение и самоукорение, когда во всех скорбных и неприятных случаях будем возлагать вину на себя, а не на других, что мы не умели поступить как следует, оттого произошла неприятность и скорбь, и если так будем разсуждать, то менее будем огорчаться и предаваться гневу, который правды Божией не соделывает.

— Виталий Кандалинцев · книга