Лобные поля надглазничной части этой области являются основным и глубоко персонифицированным центром борьбы с обезьяньим диктатом лимбической системы. Проблема состоит в том, что эти области крайне изменчивы как на количественном, так и на качественном уровне. Это свойство характерно для всех эволюционных новообразований неокортекса. Сама лобная доля у отдельных людей слабо меняется в размерах, а 10 полей, входящих в её состав, вариабельны намного больше. Их количественные различия могут достигать 200-300%, что, безусловно, влияет на все перечисленные выше индивидуальные особенности поведения. Однако максимальные количественные и качественные особенности наблюдаются в подполях поля 47. У разных людей они могут количественно различаться в 14 раз (Савельев, 2024). Эти данные говорят о том, что изменчивость материального субстрата лобных областей гарантирует бесконечную вариабельность наших свойств личности. Следствием из этого вывода является столь же бесконечное многообразие способов контроля лобной области за лимбическими центрами.

Принципиально важен ассоциативный контроль за лимбической системой. Именно поля лобной области, будучи основой личности человека, являются главной альтернативой лимбических страстей и началом здравомыслия. Ценность этих структур состоит в том, что они очень поздно формируются в онтогенезе и последними созревают в индивидуальном развитии. В период с 12 до 27 лет в их формирование можно вмешаться, если организм не полностью поглощён половыми развлечениями и социальной доминантностью. Для того чтобы ваши лобные области стали приносить ощутимые плоды, их надо обучать и приучать к подневольному труду. Под подневольным трудом следует понимать всё на свете, кроме приятных навыков, ведущих к размножению, еде и доминантности. Если вам удалось найти такое занятие и сосредоточиться на нём, то через 15 — 20 лет можно будет почувствовать, что хвост отвалился, и вы честно сможете называть себя Ноmо sapiens sapiens. Я привожу далеко не самый универсальный рецепт, поскольку самовоспитание лобной области требует больших личных затрат, чувствительных социальных потерь и отвратительно долгого насилия над мозгом. Этим приёмом почти никто не пользуется — «Не хватает характера». Классическое объяснение, говорящее о никудышном контроле за лимбической системой и культивируемой обезьяньей праздности.

Люди в казармах представляют собой концентрированную в пространстве на продолжительное время человеческую массу, собранную и локализованную механически, то есть насильственно и без учета их личностных особенностей и культурных принадлежностей.

Нас учили исследовать свои творческие возможности, а не концентрировать свое внимание на препятствиях.