Цитаты про недовольство

Я знаю каждую тварь из вас поимённо - Мною просчитан вашего скотства вес. Мы всех найдём — я и чернознамённый Громящий улицы людской бес. К перекошенным грязью денег лицам Поднесу факел первобытной злобы. Я, нахрен, ваш доктор — будем теперь лечиться, Не поступали так никогда больше чтобы.

— Крыс, ты как там? — Замёрз. Злой. Уже бегу.

— Шана О’Хара / Скарлетт (Shana O'Hara / Scarlett) · мультфильм

Мы можем стрелять ракетами в космос, но мы не можем вылечить гнев или недовольство.

— Джон Стейнбек

Как только Яльмар улегся, Оле-Лукойе дотронулся своей волшебной палочкой до мебели и и все вещи сейчас же начали болтать между собою; все, кроме плевательницы; эта молчала и сердилась про себя на их суетность: говорят только о себе да о себе и даже не подумают о той, что так скромно стоит в углу и позволяет в себя плевать!

— Ганс Кристиан Андерсен · книга

Вы чувствуете себя недовольными собой не когда вы что-то критически не успеваете, а когда вы, на самом деле, от чего-то критически зажаты.

— Франц Вертфоллен

Если хочется начать бой, то повод найдётся всегда. Можно даже соль отыскать в несолёных пирогах, а мёд – в настойке полыни.

— Диана Чайковская · книга

Характер жизни нашей, которой мы так часто недовольны по причине ее переполненности скорбями и лишениями, заслужен нами.

— Виталий Кандалинцев · книга

Не только гнев, но и предшествующую ему раздражительность надо сдерживать в себе и устранять до максимально возможной степени. Гнев же, как указывает старец, – несносный порок, недопустимый потому, что гневающие напрасно бывают виноваты до такой степени, что подлежат геенне огненной. А много ли мы гневаемся не напрасно? Гнев, как крайняя степень агрессивной раздраженности, может подтолкнуть человека к еще большему греху – к ропоту, к недовольству Самим Богом. Это всегда неправильно, без малейших исключений.

— Виталий Кандалинцев · книга

Томление, мрак, тоска и другие неприятные состояния души не должны «разряжаться» агрессией и недовольством на других. Нельзя, что называется, «срывать зло» на близких. Причиной подобных состояний часто является враг, наводящий всякую безотрадность на душу, но и наша склонность к печали и унынию здесь тоже имеет место.

— Виталий Кандалинцев · книга

Прп. Антоний наставляет:…Душевное спокойствие приобретается от совершенной преданности себя воле Божией, без которой ничтоже с нами бысть, еже бысть. И если бы муж ваш действительно был нехорош, то спросите себя по совести пред Богом: «да стою ли я, грешная, хорошего и доброго мужа?» И совесть ваша непременно скажет, что ты совершенно хорошего не стоишь, и тогда во смирении сердца, с покорностию воле Божией будете от души любить его и находить много хорошего, чего доселе не видали. Расторгнуть же брачный союз по легкомыслию и неопытности своей хотя и нетрудно в нынешние мудрые времена, но каково будет отвечать на Страшном Суде Божием? Ибо Сам Бог брачным союзом сочетает человека, а посему судите сами, что лучше – терпение или нетерпение!

— Виталий Кандалинцев · книга

Недовольство супругом часто проистекает от завышенной самооценки недовольной стороны. Человек, если не противодействует своему самолюбию, не колеблясь, высоко оценивает себя. Настолько высоко, что и в целом нормальное поведение его или ее партнера выглядит на этом фоне самолюбивого мечтания как нехорошее. А хорошим супругом признается только человек высокого совершенства – равного тому совершенству, которое приписывают себе люди под влиянием самолюбия. Старец развенчивает это заблуждение, указывая, что если брак был заключен по воле Божией, то этой воле себя и надлежит предать. То есть если жене кажется, что ее муж нехорош, или мужу представляется, что его жена нехороша, – надо спросить себя по совести пред Богом, стоит ли он или она лучшей пары. Если человек признает свои греховность и недостоинство, которые его самолюбие скрывает, но на которые указывает его совесть, тогда он придет к правильному выводу о равенстве в его браке. Отсутствие неоправданных ожиданий, которое вызывает смирение, позволяет совсем иначе посмотреть на супруга – его образ будет намного лучше, чем это виделось раньше в искаженном самолюбием восприятии. А недостатки, которые есть у любого мужа или жены, должны преодолеваться терпением и смиренной любовью ради сохранения брака, за который придется отвечать, как указывает старец, на Страшном Суде Божием.

— Виталий Кандалинцев · книга

Авторы по этой теме