Афоризмы
28 сентября 2026, понедельник
Раздел

Цитаты про общество со смыслом

Авторы по этой теме

Семена анархии дают буйный рост Социальный триппер разъедает строй Ширится всемирный обезумевший фронт Пощады никому, никому, никому!
Сингапур — общество, основанное на личных усилиях и заслугах, а не на богатстве и привилегиях, полученных по праву рождения. Ни одна сторона жизни руководителя не может быть закрыта для его подчиненных. Если он играет в сквош, теннис или гольф, то и подчиненные должны иметь возможность делать это. Если руководитель едет в отпуск за границу, то и подчиненным это должно быть доступно.
— Ли Куан Ю
— Что надо делать в «Дыре»? — Очевидно, есть. Иногда это легко, иногда сложно — зависит от этажа, где ты находишься.
— Горенг · фильм
Мы исходим из того, что человеческое общество представляет собой рефлексивную полисистему, в которой идеи и представления, используемые людьми для осмысления своего прошлого и проектирования будущего, более реальны, чем фактическое положение дел. Представления есть реальность, а знания суть идеи-силы, влияющие на способы самоопределения и взаимодействия людей. В конечном счете, именно технологии мышления и понимания человеком самого себя и своего места в мире и закрепляющие их идеологии, получившие массовое распространение, становятся ведущим фактором исторического взлета и падения обществ и государств.
— Петр Георгиевич Щедровицкий
Соперничество, дискриминация, издевательства и насилие... С развитием общества растёт и его извращенность...
— Селестия Люденберг · игра
Оставайся человеком вне зависимости от ситуации и положения в обществе — со своими принципами и мнением своим.
Нашим обществом руководят управленческая бюрократия и профессиональные политики; люди стали жертвой массового внушения, их цель в жизни — производить и потреблять всё больше и больше. Вся наша деятельность подчинена экономическим задачам, средства становятся целью; человек делается автоматом — хорошо накормленным, хорошо одетым, но лишённым всякого интереса к своим собственно человеческим качествам и потребностям. Если к человеку вернётся способность любить, он будет возвращён на своё главенствующее место. Не он должен служить экономической машине, а она — ему.
— Эрих Фромм · книга
Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.
— Шри Шри Анандамурти · книга
Лучший способ оказать служение нищему – накормить его. Если в доме нет приготовленной пищи, можно дать продукты (зерно, хлеб, бобы или овощи). Если ему нужны медицинская помощь, одежда или приют, также предоставьте все это, потому что до тех пор, пока существует проблема бедности и государство не желает брать на себя ответственность за ее решение, эта ответственность лежит на главе семьи. Вы не должны поощрять нищенство, но нельзя допускать, чтобы человек, находящийся в действительно бедственном положении, умер от голода. Не давайте нищему денег, чтобы не поощрять попрошайничества.
— Шри Шри Анандамурти · книга
Наши родители, наши кормилицы, наши учителя, наши поэты, наши представления, общераспространенные предрассудки толпы развращают наш характер и отклоняют от истины. Все вместе расставляют сети нашему духу. Они принимают нас мягкими и гибкими; они сгибают нас и формируют по своему произволу. Но в особенности нас портит мать всех пороков, подражательница добру, сладострастие, которое, чтобы вернее расставить нам западни, прячется во всех наших чувствах.
— Марк Туллий Цицерон · книга
Хотя общество постоянно пропагандирует мораль, мало кто принимает её глубоко, осмысленно и без принуждения. Большинство людей относится к морали как к обузе или обременительному долгу, с которым вынужденно считаются, но которому не уделяют много внимания, чтобы не отказываться от любимых развлечений.
— Дарио Салас Соммэр · книга
Общество прекрасно знакомо с этой проблемой и поэтому всячески карает за аморальное или антиобщественное поведение. Отторжение обществом и, в крайних случаях, лишение свободы могли бы уже давно отбить у людей желание нарушать закон, но на практике этого не происходит, поскольку люди придерживаются морали не благодаря Природе, а из-за этических норм, являющихся для них лишь социальной прививкой, а не частью их внутренней сущности. К тому же эти нормы поведения – не более чем правила, которые считаются принятыми в определенном обществе и сильно различаются в зависимости от места или же постоянно меняются со временем.
— Дарио Салас Соммэр · книга
Человек есть животное общественное. Как только уходит это свойство, как только рубятся нити, связи с себе подобными — не непременно с родными, с другими людьми вообще, — человек перестает существовать. Я теперь не существую. Зачем обо мне заботиться? Глупые люди не хотят понять. Они меня любят. Но любовь не в том, чтобы бессмысленно ломать руки и хныкать, а в том, чтобы догадаться, чего любимый человек хочет больше всего.
— Юрий Валентинович Трифонов · книга
Традиционно любовь и брак никогда не были тождественны; они очень редко, как поется в известной старой песне, составляли единое целое, «как лошадь и экипаж». Фактически лишь чуть более ста лет назад «глас народа» объявил, что любовь и брак — это одно и то же. Это вовсе не значит, что люди, которые соглашались быть супругами, не любили друг друга; но общее социально-историческое назначение брака заключалась в том, чтобы привнести стабильность в общество, а вовсе не осчастливить отдельных людей или способствовать процессу их взаимной индивидуации.
— Джеймс Холлис · книга