13 ноября 2026, пятница
Раздел

Цитаты про тело

819 цитат

Цитаты про тело – подборка вдохновляющих фраз из книг, фильмов, песен и сериалов, а также афоризмы и высказывания великих людей.

Авторы по этой теме

Я прихожу к выводу, что как-то к 30 годам, ты должен брать всё больше и больше ответственности за своё тело тоже, и разбираться в своём теле лучше, и в своих эмоциях, и в том, как работает твой мозг. И не то, чтобы налаживать связь со своим мозгом, а уже быть полноценным ему хозяином, не аскаридой.
Разве не ощущаешь ты внутри бушующее пламя — то, что не дает тебе спать по ночам?
— Идол Тондрал · игра
Ну надо же. Всю жизнь искала и выкапывала тела пропавших, а потом и сама присоединилась к их числу. Столько лет я доставала из под земли чужие тела. Несправедливо, что моё собственное теперь лежит вот так. Брошено и гниёт под открытым небом. Может, я сама виновата? Дала лесным красотам себя обмануть. Надеюсь, что ты найдёшь ответы, которые ищешь. Что всё это произошло не напрасно. Так что иди дальше, но помни: ты вот-вот окажешься в непроглядной тьме.
— Сара · игра
В нашем теле сконцентрировано всё. Только знай, как пользоваться этим и как не нанести вреда.
На каждую мысль, подкрепленную чувством, приходится изменение мышц. Первичные мышечные паттерны, являющиеся биологическим наследием человека, все тело человека записывает его эмоциональное мышление.
Если тело растёт, а сознание остаётся на уровне развития пятилетнего ребёнка, то человек всю жизнь является потребителем. И таких, к сожалению, большинство.
Глядя в зеркало, мы не просто ищем красоту, какой бы ускользающей она ни была. Мы хотим убедиться, что существуем. Что наше тело, за которым идет охота, не уничтожено, не выпотрошено. Видеть себя собой — это спасение. Те, кому никогда не отказывали, едва ли поймут.
— Оушен Вуонг · книга
— А у собаки есть душа? Вон как собаки своих людей любят. Разве так бывает без души? — А любят душой? Я не понимаю, как собаке любить без тела? Как может она любить то, что нельзя увидеть, услышать, обнюхать? Как сможет она помнить того, кого любит, потеряв... мозги с воспоминаниями? В мире, где нет костей, холода, размножения, красивых женщин, богатых мужчин... Да вообще тела! Страсти, добродетели... любовь! Всё это разве существует без тела? — У собаки? — У какой?... А, ну да, у собаки.
— Индика · игра
Демон обратился к Прабогу: «Из глины я вымесил человека, но не могу вдохнуть в него жизнь». Прабог спустился на землю, осмотрел творение Демона, вдохнул в него душу, а с ней и жизнь. С тех пор тело человека принадлежит Демону и после смерти целиком достается ему, оно сгорает в огне, или его поглощает земля. Но душа после смерти человека отлетает к Богу.
— Яромир Слушны · книга
И наверное, Симмий, по мнению большинства людей, тому, кто не находит в удовольствиях ничего приятного и не получает своей доли, и жить-то не стоит? Ведь он уже на полдороге к смерти, раз нисколько не думает о телесных радостях!
— Платон · книга
А теперь взглянем, как приобретается способность мышления. Препятствует ли этому тело или нет, если взять его в соучастники философских разысканий? Я имею в виду вот что. Могут ли люди сколько-нибудь доверять своему слуху и зрению? Ведь даже поэты без конца твердят, что мы ничего не слышим и не видим точно. Но если эти два телесных чувства ни точностью, ни ясностью не отличаются, тем менее надежны остальные, ибо все они, по-моему, слабее и ниже этих двух. Или ты иного мнения?
— Платон · книга
— Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?
— Платон · книга