Топ-83 цитаты персонажа «Апостол Павел»

83 цитаты персонажа «Апостол Павел» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Христос велел любить людей сильнее, нежели ненавидеть зло, ибо учение его есть любовь, а не ненависть.

   Христос велел любить людей сильнее, нежели ненавидеть зло, ибо учение его есть любовь, а не ненависть.

   — Генрик Сенкевич · книга
2. «

   Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

   Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

   — Апостол Павел · книга
3. «

   Кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

   Кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

   — Библия. Новый Завет · книга
4. «

   …Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их.

   …Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их.

   — Апостол Павел · книга
5. «

   Каждый получит награду по своему труду.

   Каждый получит награду по своему труду.

   — Библия. Новый Завет · книга
6. «

   Любовь более крепкий обруч, чем страх.

   Любовь более крепкий обруч, чем страх.

   — Генрик Сенкевич · книга
7. «

   Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Кто ты, осуждающий чужого раба?

   Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Кто ты, осуждающий чужого раба?

   — Библия. Новый Завет · книга
8. «

   Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

   Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

   — Апостол Павел · книга
9. «

   Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога.

   Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога.

   — Библия. Новый Завет · книга
10. «

    Чтобы познать истины духовные, надобно вступить на путь духовный.

    Чтобы познать истины духовные, надобно вступить на путь духовный.

    — Анатоль Франс · книга
11. «

    То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

    То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

    — Библия. Новый Завет · книга
12. «

    И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

    И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

    — Апостол Павел · книга
13. «

    Ходите прямыми путями, чтобы хромающая нога не подвернулась, но исцелилась. Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа. Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, «чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих», и чтобы не было развратников или таких нечестивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства.

    Ходите прямыми путями, чтобы хромающая нога не подвернулась, но исцелилась. Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа. Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, «чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих», и чтобы не было развратников или таких нечестивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства.

    — Библия. Новый Завет · книга
14. «

    Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

    Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

    — Апостол Павел · книга
15. «

    Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог.

    Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог.

    — Библия. Новый Завет · книга
16. «

    Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя и ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

    Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя и ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

    — Библия. Новый Завет · книга
17. «

    Если я говорю языками человеческими или ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.

    Если я говорю языками человеческими или ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.

    — Библия. Новый Завет · книга
18. «

    О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

    О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

    — Библия. Новый Завет · книга
19. «

    Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

    Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

    — Библия. Новый Завет · книга
20. «

    Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

    Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

    — Библия. Новый Завет · книга