32 цитаты персонажа «Эрнест» — от иронии до философии

32 цитаты персонажа «Эрнест» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Твоя беда в том, что ты слишком серьёзен и слишком праведен. А женщинам нравится совсем другое. Им нравится, грубо говоря, смех и грех. — Значит, они глупы и не стоят того, чтобы тратить на них время.

   — Твоя беда в том, что ты слишком серьёзен и слишком праведен. А женщинам нравится совсем другое. Им нравится, грубо говоря, смех и грех. — Значит, они глупы и не стоят того, чтобы тратить на них время.

   — Джин Плейди · книга
2. «

   — Она глупа. — Она не глупа. Но она слушается глупца.

   — Она глупа. — Она не глупа. Но она слушается глупца.

   — Принц Альберт (Prince Albert) · фильм
3. «

   Доводы морального порядка не оказывают на капиталистов никакого действия.

   Доводы морального порядка не оказывают на капиталистов никакого действия.

   — Джек Лондон · книга
4. «

   В Соединенных Штатах власть является прерогативой богатства.

   В Соединенных Штатах власть является прерогативой богатства.

   — Джек Лондон · книга
5. «

   Может быть, именно смерть делает жизнь более живой, более драгоценной. Факт смерти дарует делам жизни особую остроту, качество горькой радости.

   Может быть, именно смерть делает жизнь более живой, более драгоценной. Факт смерти дарует делам жизни особую остроту, качество горькой радости.

   — Ирвин Ялом · книга
6. «

   – Я знаю по опыту своей работы, – сказал Эрнест, протягивая руку и поглаживая огромную лапу Мергеша, – что больше всего страшатся смерти те, кто подходит к ней с большим запасом непрожитой жизни. Лучше использовать всю жизнь. Не оставить смерти ничего, кроме отбросов, ничего, кроме выжженного изнутри замка.

   – Я знаю по опыту своей работы, – сказал Эрнест, протягивая руку и поглаживая огромную лапу Мергеша, – что больше всего страшатся смерти те, кто подходит к ней с большим запасом непрожитой жизни. Лучше использовать всю жизнь. Не оставить смерти ничего, кроме отбросов, ничего, кроме выжженного изнутри замка.

   — Ирвин Ялом · книга
7. «

   Быть может, вам мерещатся какие-то идеальные натуры, чуждые корысти и мирских интересов? Но ведь это столь редкостные явления, что о них и говорить не стоит.

   Быть может, вам мерещатся какие-то идеальные натуры, чуждые корысти и мирских интересов? Но ведь это столь редкостные явления, что о них и говорить не стоит.

   — Джек Лондон · книга
8. «

   Социальное развитие — это убийственно затяжной процесс.

   Социальное развитие — это убийственно затяжной процесс.

   — Джек Лондон · книга
9. «

   После падения Константинополя в 1453 году турки закрыли караванные пути, по которым европейские купцы ездили в Индию. Пришлось искать новых путей. Вот чем было вызвано развитие мореплавания. Вот чем было вызвано и путешествие Колумба.

   После падения Константинополя в 1453 году турки закрыли караванные пути, по которым европейские купцы ездили в Индию. Пришлось искать новых путей. Вот чем было вызвано развитие мореплавания. Вот чем было вызвано и путешествие Колумба.

   — Джек Лондон · книга
10. «

    Христос велел богатому юноше продать свое имущество и деньги раздать нищим. Епископ последовал его завету — и угодил в сумасшедший дом. Сейчас другое время.

    Христос велел богатому юноше продать свое имущество и деньги раздать нищим. Епископ последовал его завету — и угодил в сумасшедший дом. Сейчас другое время.

    — Джек Лондон · книга
11. «

    Думаю, что многих людей настолько пугают случайности, которыми изобилует наша жизнь, что они утешают себя верой в некую космическую взаимосвязанность всего сущего. Меня никогда не привлекала эта идея. Почему-то случайности и мысль о безразличии природы никогда не выбивали меня из колеи. Почему совпадения вызывают такой ужас? Почему совпадение не может быть просто совпадением, и ничем иным?

    Думаю, что многих людей настолько пугают случайности, которыми изобилует наша жизнь, что они утешают себя верой в некую космическую взаимосвязанность всего сущего. Меня никогда не привлекала эта идея. Почему-то случайности и мысль о безразличии природы никогда не выбивали меня из колеи. Почему совпадения вызывают такой ужас? Почему совпадение не может быть просто совпадением, и ничем иным?

    — Ирвин Ялом · книга
12. «

    Делец который был бы в то же время биологом и социологом, представлял бы себе в какой-то мере нужды человечества. Но нет, вне своей области они круглые невежды. Они знают только свой бизнес. Ничего другого у них нет за душой. Интересы общества и человечества — для них книга за семью печатями.

    Делец который был бы в то же время биологом и социологом, представлял бы себе в какой-то мере нужды человечества. Но нет, вне своей области они круглые невежды. Они знают только свой бизнес. Ничего другого у них нет за душой. Интересы общества и человечества — для них книга за семью печатями.

    — Джек Лондон · книга
13. «

    Дай мне выпить, Господь, кубок жизни до дна, Весь в радуге красок живых. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир Царство радости светлой моей - От сверкающих льдов заполярных краев До тьмы любовных ночей.

    Дай мне выпить, Господь, кубок жизни до дна, Весь в радуге красок живых. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир Царство радости светлой моей - От сверкающих льдов заполярных краев До тьмы любовных ночей.

    — Джек Лондон · книга
14. «

    — Возьмем человека, работающего, скажем, в трамвайном парке. — Эту работу ему предоставил капитал. — Правильно, но капитал не мог бы существовать без рабочих, обеспечивающих ему дивиденды. — Трамвайные рабочие дают свой труд. Акционеры дают капитал. Совместными усилиями труда и капитала создается новая стоимость. Она делится между рабочими и предпринимателями. Доля капитала называется «дивидендами», а доля труда — заработной платой. — Почему же этот дележ не может быть полюбовным? — Рабочий, будучи обыкновенным смертным, хочет получить при дележе возможно большую долю. Капиталист тоже норовит получить возможно больше. Вот вам и конфликт между трудом и капиталом.

    — Возьмем человека, работающего, скажем, в трамвайном парке. — Эту работу ему предоставил капитал. — Правильно, но капитал не мог бы существовать без рабочих, обеспечивающих ему дивиденды. — Трамвайные рабочие дают свой труд. Акционеры дают капитал. Совместными усилиями труда и капитала создается новая стоимость. Она делится между рабочими и предпринимателями. Доля капитала называется «дивидендами», а доля труда — заработной платой. — Почему же этот дележ не может быть полюбовным? — Рабочий, будучи обыкновенным смертным, хочет получить при дележе возможно большую долю. Капиталист тоже норовит получить возможно больше. Вот вам и конфликт между трудом и капиталом.

    — Джек Лондон · книга
15. «

    На коленях пью, славя чашу мою, Золотой нектар бытия.

    На коленях пью, славя чашу мою, Золотой нектар бытия.

    — Джек Лондон · книга
16. «

    Каждый из вас обитает в собственной вселенной, оборудованной по его собственному вкусу и разумению. Вы плохо представляете себе окружающий мир, вашим измышлениям нет места в реальном мире. Никто из вас и понятия не имеет о рабочем классе.

    Каждый из вас обитает в собственной вселенной, оборудованной по его собственному вкусу и разумению. Вы плохо представляете себе окружающий мир, вашим измышлениям нет места в реальном мире. Никто из вас и понятия не имеет о рабочем классе.

    — Джек Лондон · книга
17. «

    Использовать друзей – последнее дело. Почему-то я уверен, что это самый быстрый способ их потерять.

    Использовать друзей – последнее дело. Почему-то я уверен, что это самый быстрый способ их потерять.

    — Роман Романович · книга
18. «

    Где уж вам знать рабочих! Вы не живете с ними, вы предпочитаете селиться в кварталах богачей.

    Где уж вам знать рабочих! Вы не живете с ними, вы предпочитаете селиться в кварталах богачей.

    — Джек Лондон · книга
19. «

    Правила игры в том, чтобы наживаться за счет других и не давать другим наживаться за ваш счет.

    Правила игры в том, чтобы наживаться за счет других и не давать другим наживаться за ваш счет.

    — Джек Лондон · книга
20. «

    Философия — это всего лишь наиболее объемлющая из наук. По своему методу она нисколько не отличается от любой точной науки, равно как и от всех наук вместе взятых.

    Философия — это всего лишь наиболее объемлющая из наук. По своему методу она нисколько не отличается от любой точной науки, равно как и от всех наук вместе взятых.

    — Джек Лондон · книга