350 цитат персонажа «Хатиман Хикигая», которые стоит перечитать

350 цитат персонажа «Хатиман Хикигая» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Те, кто говорит «А Эдисон тоже плохо учился», плохи не только в учёбе, но и во всём остальном.

   Те, кто говорит «А Эдисон тоже плохо учился», плохи не только в учёбе, но и во всём остальном.

   — Ватари Ватару · книга
2. «

   У кого много друзей, тем приходится сталкиваться и с изрядным количеством дерьма. Это на тяжёлую работу смахивает, честно. А я свободен от позорных мирских идей, которыми очернены души моих одноклассников. Я глубокомысленен, как сам Будда.

   У кого много друзей, тем приходится сталкиваться и с изрядным количеством дерьма. Это на тяжёлую работу смахивает, честно. А я свободен от позорных мирских идей, которыми очернены души моих одноклассников. Я глубокомысленен, как сам Будда.

   — Ватари Ватару · книга
3. «

   — Итак, давайте подумаем над положительными качествами Тобэ Куно. <...> — Есть ещё, что о нём сказать? — Ну он... яркий. — Если бы популярность зависела от способности сверкать — лысые были бы в топе.

   — Итак, давайте подумаем над положительными качествами Тобэ Куно. <...> — Есть ещё, что о нём сказать? — Ну он... яркий. — Если бы популярность зависела от способности сверкать — лысые были бы в топе.

   — Юкино Юкиносита · аниме
4. «

   Сильные думают, что убегать нельзя, но человек не всегда в этом виноват. Твоё окружение, общество, мир — ошибаются уже давно. Говоря, что ты можешь себя изменить, ты лишь подстраиваешься под этот дрянной, холодный и безразличный мир, прогинаешься под систему и становишься её рабом. Украшая правду красивыми словами, пытаешься обмануть окружающих и самого себя... ============================================= «Ни шагу назад» — девиз, подходящий разве что для солдата. Нельзя во всём винить себя. Часто бывает, что виновато общество, мир или окружающие. Изменить себя — значит просто приспособиться к этому безразличному и жестокому, похожему на помойку миру. Словно принять поражение и стать его рабом. Это просто облачённая в красивые слова ложь, чтобы успокоить всех вокруг и себя заодно.

   Сильные думают, что убегать нельзя, но человек не всегда в этом виноват. Твоё окружение, общество, мир — ошибаются уже давно. Говоря, что ты можешь себя изменить, ты лишь подстраиваешься под этот дрянной, холодный и безразличный мир, прогинаешься под систему и становишься её рабом. Украшая правду красивыми словами, пытаешься обмануть окружающих и самого себя... ============================================= «Ни шагу назад» — девиз, подходящий разве что для солдата. Нельзя во всём винить себя. Часто бывает, что виновато общество, мир или окружающие. Изменить себя — значит просто приспособиться к этому безразличному и жестокому, похожему на помойку миру. Словно принять поражение и стать его рабом. Это просто облачённая в красивые слова ложь, чтобы успокоить всех вокруг и себя заодно.
5. «

   Со временем всё обязательно изменится. Что не меняется, так это истины прошлого. Они накладывают ответственность, но они же и связывают воедино.

   Со временем всё обязательно изменится. Что не меняется, так это истины прошлого. Они накладывают ответственность, но они же и связывают воедино.

   — Ватари Ватару · книга
6. «

   Мой пофигизм достиг максимальной точки уже очень давно.

   Мой пофигизм достиг максимальной точки уже очень давно.

   — Ватари Ватару · книга
7. «

   Если бы я мог получить всё, что пожелаю... Получить то, чего хочу... Я бы точно ничего не желал и не просил. Ведь полученное просто так, в подарок — лишь подделка, что однажды исчезнет без следа. Потому я наверняка предпочту и дальше стремиться.

   Если бы я мог получить всё, что пожелаю... Получить то, чего хочу... Я бы точно ничего не желал и не просил. Ведь полученное просто так, в подарок — лишь подделка, что однажды исчезнет без следа. Потому я наверняка предпочту и дальше стремиться.
8. «

   Не понять, пока не скажут? Но есть и такое, чего не понять, даже если тебе скажут, а даже если бы и сказали, наверное, я бы просто не смог бы этого принять. Несмотря ни на что, подумал бы, что дело не чисто — есть какая-то скрытая причина. Дело не в том, что слишком высокомерно ожидать, что тебя поймут, раз ты сказал; самодовольство сказавшего, самомнение выслушавшего — много что может помешать понять друг друга, даже поговорив. Потому я хочу не слов. То, что ты понимаешь кого-то без слов — лишь иллюзия, но... Я хочу не слов: есть то, чего я всегда очень хотел, и, наверняка, не быть понятым, не подружиться с кем-нибудь, не быть с кем-то рядом. Я хотел не быть понятым, я хотел понять… понять, узнать и успокоиться — обрести покой, потому что я боялся того, чего не понимаю, понять кого-то до конца — ужасное высокомерное желание, ужасно грязное и отвратительное. И сейчас я сам себе противен, что когда-то так сильно этого желал. Но если обоим это захотеть, если существуют отношения, позволяющие взвалить друг на друга и простить эту отвратительную самонадеянность — я знаю, что это просто невозможно, я понимаю, что этого мне никогда не получить, и все равно я... я хочу настоящего!

   Не понять, пока не скажут? Но есть и такое, чего не понять, даже если тебе скажут, а даже если бы и сказали, наверное, я бы просто не смог бы этого принять. Несмотря ни на что, подумал бы, что дело не чисто — есть какая-то скрытая причина. Дело не в том, что слишком высокомерно ожидать, что тебя поймут, раз ты сказал; самодовольство сказавшего, самомнение выслушавшего — много что может помешать понять друг друга, даже поговорив. Потому я хочу не слов. То, что ты понимаешь кого-то без слов — лишь иллюзия, но... Я хочу не слов: есть то, чего я всегда очень хотел, и, наверняка, не быть понятым, не подружиться с кем-нибудь, не быть с кем-то рядом. Я хотел не быть понятым, я хотел понять… понять, узнать и успокоиться — обрести покой, потому что я боялся того, чего не понимаю, понять кого-то до конца — ужасное высокомерное желание, ужасно грязное и отвратительное. И сейчас я сам себе противен, что когда-то так сильно этого желал. Но если обоим это захотеть, если существуют отношения, позволяющие взвалить друг на друга и простить эту отвратительную самонадеянность — я знаю, что это просто невозможно, я понимаю, что этого мне никогда не получить, и все равно я... я хочу настоящего!
9. «

   Для животных естественно образовывать группы, хищникам присуща жестокая иерархия. Тот, кому не удалось стать вожаком, обречён страдать до самой смерти. Травоядные же постоянно вынуждены сталкиваться с дилеммой: погибнуть самому или пожертвовать товарищем. В нашем мире образование групп не даёт никакого преимущества отдельно взятому индивидууму, потому я и выбрал для себя модель поведения медведей. Медведь — самодостаточное животное, живущее в одиночестве без всяких тревог, к тому же зимой впадает в спячку. Чего ещё можно желать? В следующей жизни я непременно хочу стать медведем.

   Для животных естественно образовывать группы, хищникам присуща жестокая иерархия. Тот, кому не удалось стать вожаком, обречён страдать до самой смерти. Травоядные же постоянно вынуждены сталкиваться с дилеммой: погибнуть самому или пожертвовать товарищем. В нашем мире образование групп не даёт никакого преимущества отдельно взятому индивидууму, потому я и выбрал для себя модель поведения медведей. Медведь — самодостаточное животное, живущее в одиночестве без всяких тревог, к тому же зимой впадает в спячку. Чего ещё можно желать? В следующей жизни я непременно хочу стать медведем.
10. «

    Идеалы — это идеалы. Никак не реальность.

    Идеалы — это идеалы. Никак не реальность.

    — Ватари Ватару · книга
11. «

    — То, что ты сейчас делаешь, это убегаешь. Если ты не изменишься сейчас, то не сможешь найти своё место в жизни. — Ты всё твердишь «изменись, изменись», как будто других слов не знаешь. Что же, ты можешь попросить Солнце перестать заходить на западе и начать на востоке, потому что это всех уже достало?

    — То, что ты сейчас делаешь, это убегаешь. Если ты не изменишься сейчас, то не сможешь найти своё место в жизни. — Ты всё твердишь «изменись, изменись», как будто других слов не знаешь. Что же, ты можешь попросить Солнце перестать заходить на западе и начать на востоке, потому что это всех уже достало?

    — Ватари Ватару · книга
12. «

    — Я Юкиношита Юкино. А это — Хики... Хикига... Хикижаба, кажется. — Эй, откуда ты знаешь, как меня дразнили в четвёртом классе? [про себя] «Потом они отбросили даже «Хики» и звали меня просто «Жабой»...».

    — Я Юкиношита Юкино. А это — Хики... Хикига... Хикижаба, кажется. — Эй, откуда ты знаешь, как меня дразнили в четвёртом классе? [про себя] «Потом они отбросили даже «Хики» и звали меня просто «Жабой»...».

    — Юкино Юкиносита · аниме
13. «

    — Если ищешь в чём-то подвох, то прислушайся к своим словам! В конце концов, эти твои перемены – лишь средство убежать от проблемы. И кто из нас убегает? Если бы я на самом деле не хотел убежать, то забыл бы о переменах и прирос к земле. Почему нельзя просто смириться с таким собой, кем ты являешься сейчас? — Это не решит ни одной проблемы и никому не поможет...

    — Если ищешь в чём-то подвох, то прислушайся к своим словам! В конце концов, эти твои перемены – лишь средство убежать от проблемы. И кто из нас убегает? Если бы я на самом деле не хотел убежать, то забыл бы о переменах и прирос к земле. Почему нельзя просто смириться с таким собой, кем ты являешься сейчас? — Это не решит ни одной проблемы и никому не поможет...

    — Ватари Ватару · книга
14. «

    Я вообще не понимаю девушек и их словечко «милый». Причёска милая, голос милый, ведёт себя мило – так обычно говорят, когда представляют новую девчонку компании. Не способ ли это окольным путём дать понять, что на самом деле они совсем не милые? Встречалось мне в сети что-то такое. Нет, правда, если услышите, что девушки что то называют милым – ни за что не верьте.

    Я вообще не понимаю девушек и их словечко «милый». Причёска милая, голос милый, ведёт себя мило – так обычно говорят, когда представляют новую девчонку компании. Не способ ли это окольным путём дать понять, что на самом деле они совсем не милые? Встречалось мне в сети что-то такое. Нет, правда, если услышите, что девушки что то называют милым – ни за что не верьте.

    — Ватари Ватару · книга
15. «

    Постоянные личные переживания, анализ собственных действий, сожаления, мечты, воображение – всё это развивает бесполезное умение думать до такой степени, что это становится идеологией, философией.

    Постоянные личные переживания, анализ собственных действий, сожаления, мечты, воображение – всё это развивает бесполезное умение думать до такой степени, что это становится идеологией, философией.

    — Ватари Ватару · книга
16. «

    Люди — одинокие в душе существа. Им остаётся лишь жить, всегда оставаясь непонятыми остальными, размышляя над тем, как общество их отвергает.

    Люди — одинокие в душе существа. Им остаётся лишь жить, всегда оставаясь непонятыми остальными, размышляя над тем, как общество их отвергает.

    — Ватари Ватару · книга
17. «

    Уверен, есть у нас всех что-то, что словами не расскажешь. Потому что будь у нас слова, мы в конце концов стали бы цепляться за них, когда чувства идут наперекосяк.

    Уверен, есть у нас всех что-то, что словами не расскажешь. Потому что будь у нас слова, мы в конце концов стали бы цепляться за них, когда чувства идут наперекосяк.

    — Ватари Ватару · книга
18. «

    Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

    Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

    — Ватари Ватару · книга
19. «

    ... Уверен, что Хаяма и остальные смотрят на неизбежное в будущем расставание не со страхом и тревогой, а спокойно и мирно. Как и на маячащий где-то далеко конец жизненного пути. Чтобы реальность оставалась блаженной и мирной, все должны приложить к тому свои усилия. Наверно, не раз уже пережив зиму, они хорошо понимали, что вслед за ней обязательно придёт весна. Нас впереди ждёт не весна тепла, а весна расставаний. Друзья разлетятся, словно уносимые ветром цветы.

    ... Уверен, что Хаяма и остальные смотрят на неизбежное в будущем расставание не со страхом и тревогой, а спокойно и мирно. Как и на маячащий где-то далеко конец жизненного пути. Чтобы реальность оставалась блаженной и мирной, все должны приложить к тому свои усилия. Наверно, не раз уже пережив зиму, они хорошо понимали, что вслед за ней обязательно придёт весна. Нас впереди ждёт не весна тепла, а весна расставаний. Друзья разлетятся, словно уносимые ветром цветы.

    — Ватари Ватару · книга
20. «

    Раз не ладится в отношениях, возьми и разрушь их. Если одиночками станут все, не будет ни драк, ни конфликтов.

    Раз не ладится в отношениях, возьми и разрушь их. Если одиночками станут все, не будет ни драк, ни конфликтов.