142 цитаты персонажа «Омер Джандан», которые стоит перечитать

Собрали 142 цитаты персонажа «Омер Джандан» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Нет без грешных людей. Мы все могли совершить ошибку. Однако между намеренным бессердечным убийством и нежеланием кого обидеть, есть разница.

   Нет без грешных людей. Мы все могли совершить ошибку. Однако между намеренным бессердечным убийством и нежеланием кого обидеть, есть разница.
2. «

   Молодость человека — это его мысли и надежда.

   Молодость человека — это его мысли и надежда.
3. «

   Смута — переходящая монета в каждой эпохе.

   Смута — переходящая монета в каждой эпохе.
4. «

   Мне очень жаль людей, которые бегут от борьбы, не желают сопротивляться кому-либо и чему-либо. Нас создали для того, чтобы различали правду и ложь. Чтобы хорошие боролись с плохими. Живем ради борьбы добра и зла. Однажды наш Пророк увидел человека сидевшего под тенью дерева. Не поздоровался. Люди, находившиеся рядом, удивились. Почему он не поздоровался? Когда он шёл обратно, прошёл мимо того самого человека, но в этот раз поздоровался. И тогда спросили: — А почему ты в первый раз не поздоровался с этим человеком, а во второй раз поздоровался? — Когда я в первый раз проходил мимо, он спокойно отдыхал. Когда возвращался, у него в руке была палочка на земле. Поздоровался, потому что он что-то делал. Быть среди тех, кого повстречал Пророк большое счастье. Но есть последствия. У Лейлы тяжелая работа. Быть прокурором это быть на месте пророка. Конечно, как юрист, тебе придётся стараться. Временами будет сложно. Временами будешь делать ошибки. И только из-за того, что ты женщина, не всегда будешь действовать умом. Но и чувствием, милосердием. Но никогда не должна сдаваться.

   Мне очень жаль людей, которые бегут от борьбы, не желают сопротивляться кому-либо и чему-либо. Нас создали для того, чтобы различали правду и ложь. Чтобы хорошие боролись с плохими. Живем ради борьбы добра и зла. Однажды наш Пророк увидел человека сидевшего под тенью дерева. Не поздоровался. Люди, находившиеся рядом, удивились. Почему он не поздоровался? Когда он шёл обратно, прошёл мимо того самого человека, но в этот раз поздоровался. И тогда спросили: — А почему ты в первый раз не поздоровался с этим человеком, а во второй раз поздоровался? — Когда я в первый раз проходил мимо, он спокойно отдыхал. Когда возвращался, у него в руке была палочка на земле. Поздоровался, потому что он что-то делал. Быть среди тех, кого повстречал Пророк большое счастье. Но есть последствия. У Лейлы тяжелая работа. Быть прокурором это быть на месте пророка. Конечно, как юрист, тебе придётся стараться. Временами будет сложно. Временами будешь делать ошибки. И только из-за того, что ты женщина, не всегда будешь действовать умом. Но и чувствием, милосердием. Но никогда не должна сдаваться.
5. «

   Однажды, пророк Сулейман сел в своей ковёр-самолёт и решил попутешествовать над своим государством. Он удивился той красоте, которую увидел своими глазами и был очарован тем, чем он владеет. В этот момент ковер начал наклоняться. Сулейман, увидев это, приказал выпрямиться ковру. Ковёр ещё больше наклонился. Тогда Сулейман сказал: эй, ковёр, сам Султан Вселенной приказал тебе выпрямится! Но ковёр ещё больше наклонился и Сулейман упал на землю. Тогда Сулейман спросил у ковра: Эй, ковёр что ты делаешь? Я приказываю тебе выпрямится. Тогда ковёр ему ответил: в действительности не я, а ты должен выпрямиться. Потому что вещи, которыми ты очарован, сотворены не тобой, а Аллахом. Пока ты не возгордишься своей силой и роскошью, существованием, ничего не ослепит и не очарует твои глаза. Если твои глаза ослеплены чем либо, не надо стараться выпрямить ковёр. Надо выпрямиться самому.

   Однажды, пророк Сулейман сел в своей ковёр-самолёт и решил попутешествовать над своим государством. Он удивился той красоте, которую увидел своими глазами и был очарован тем, чем он владеет. В этот момент ковер начал наклоняться. Сулейман, увидев это, приказал выпрямиться ковру. Ковёр ещё больше наклонился. Тогда Сулейман сказал: эй, ковёр, сам Султан Вселенной приказал тебе выпрямится! Но ковёр ещё больше наклонился и Сулейман упал на землю. Тогда Сулейман спросил у ковра: Эй, ковёр что ты делаешь? Я приказываю тебе выпрямится. Тогда ковёр ему ответил: в действительности не я, а ты должен выпрямиться. Потому что вещи, которыми ты очарован, сотворены не тобой, а Аллахом. Пока ты не возгордишься своей силой и роскошью, существованием, ничего не ослепит и не очарует твои глаза. Если твои глаза ослеплены чем либо, не надо стараться выпрямить ковёр. Надо выпрямиться самому.
6. «

   Непритязательность помогает существовать, семья обеспечивает выживание, а вера питает надежду.

   Непритязательность помогает существовать, семья обеспечивает выживание, а вера питает надежду.
7. «

   Дочка, Всевышний вместе с болью даёт терпение.

   Дочка, Всевышний вместе с болью даёт терпение.
8. «

   Все мы пытаемся достичь чего то. Кто достигает, кто-то нет, но есть одна сопутствующая всему этому определённая сила и это — Аллах.

   Все мы пытаемся достичь чего то. Кто достигает, кто-то нет, но есть одна сопутствующая всему этому определённая сила и это — Аллах.
9. «

   Аллах будет с тобой, если ты искренен сердцем.

   Аллах будет с тобой, если ты искренен сердцем.
10. «

    Ты сможешь замять дело. Но как ты заставишь совесть молчать?

    Ты сможешь замять дело. Но как ты заставишь совесть молчать?
11. «

    Если дышишь, то научись жить красиво.

    Если дышишь, то научись жить красиво.
12. «

    Жил один человек, который придавал большое значение взаимоотношениям между соседями. И как-то он решается сообщить одному глухому о том, что один из его соседей заболел. После чего глухой понимает, что должен проведать своего соседа и начинает думать о том, как ему это сделать. Ведь он не может слышать. И что сосед из-за своей болезни не может говорить с ним громко. В итоге он решает, что постарается понять его соседа по губам. И начинает тренироваться, представляя себе, каким будет диалог между ними. «Я спрошу его: как твоё здоровье, сосед? Он ответит: хорошо, в порядке. Я отвечу ему: слава Аллаху. Потом я спрошу его: чем он питается? Скорее всего он ответит, что пьёт бульон. Я отвечу ему: приятного аппетита. И после этого спрошу его: какой доктор его лечит? Он скажет имя доктора, который его лечит, и тогда я скажу ему, что этот доктор очень знаменитый и с ним он быстро поправится». Таким образом, глухой, выучив все предложения, идёт навестить своего соседа. Здоровается с ним и садится рядом. После чего задаёт свой первый вопрос: как твоё здоровье, сосед? Сосед с трудом отвечает: мне очень плохо, я умираю. Глухой сказал: слава Аллаху! Чем очень расстроил своего соседа. Глухой задаёт следующий вопрос: а чем ты питаешься? Сосед разозлился и ответил: ядом! Глухой улыбнулся и сказал: приятного аппетита. Больной сосед очень разозлился на глухого, но попытался не подавать виду. Глухой спросил: какой доктор тебя лечит? И тогда больной сосед закричал на глухого: Азраил мой доктор, что ты за сосед такой?! Глухой улыбнулся и сказал: да, этот доктор очень хороший, ты с ним быстро поправишься. Поздравляю тебя.

    Жил один человек, который придавал большое значение взаимоотношениям между соседями. И как-то он решается сообщить одному глухому о том, что один из его соседей заболел. После чего глухой понимает, что должен проведать своего соседа и начинает думать о том, как ему это сделать. Ведь он не может слышать. И что сосед из-за своей болезни не может говорить с ним громко. В итоге он решает, что постарается понять его соседа по губам. И начинает тренироваться, представляя себе, каким будет диалог между ними. «Я спрошу его: как твоё здоровье, сосед? Он ответит: хорошо, в порядке. Я отвечу ему: слава Аллаху. Потом я спрошу его: чем он питается? Скорее всего он ответит, что пьёт бульон. Я отвечу ему: приятного аппетита. И после этого спрошу его: какой доктор его лечит? Он скажет имя доктора, который его лечит, и тогда я скажу ему, что этот доктор очень знаменитый и с ним он быстро поправится». Таким образом, глухой, выучив все предложения, идёт навестить своего соседа. Здоровается с ним и садится рядом. После чего задаёт свой первый вопрос: как твоё здоровье, сосед? Сосед с трудом отвечает: мне очень плохо, я умираю. Глухой сказал: слава Аллаху! Чем очень расстроил своего соседа. Глухой задаёт следующий вопрос: а чем ты питаешься? Сосед разозлился и ответил: ядом! Глухой улыбнулся и сказал: приятного аппетита. Больной сосед очень разозлился на глухого, но попытался не подавать виду. Глухой спросил: какой доктор тебя лечит? И тогда больной сосед закричал на глухого: Азраил мой доктор, что ты за сосед такой?! Глухой улыбнулся и сказал: да, этот доктор очень хороший, ты с ним быстро поправишься. Поздравляю тебя.
13. «

    Верующий должен различать зло и добро.

    Верующий должен различать зло и добро.
14. «

    То, что может сделать для себя человек, не сделает ни его друг, ни любовница, ни кто-либо другой.

    То, что может сделать для себя человек, не сделает ни его друг, ни любовница, ни кто-либо другой.
15. «

    Уныние и отчаяние не признаны Аллахом, он запретил их. Всех нас создал Он и никто из нас не одинок.

    Уныние и отчаяние не признаны Аллахом, он запретил их. Всех нас создал Он и никто из нас не одинок.
16. «

    Нельзя направлять боль на месть.

    Нельзя направлять боль на месть.
17. «

    У одного господина была собака. Он очень любил свою собаку и растил ее. Но у этой собаки была одна слабость. Сабака не выдерживала звуки давул-зурны. В любое время когда она слышала звуки давул-зурны, она рвала цепи и бежала на эти звуки. Однажды, с соседнего села собака услышала звук давул-зурны и порвав цепи убежала туда. Она побежала в село, где проходила свадьба врага хозяина собаки. Господин очень разозлился когда узнал об этом, и хозяин собаки сказал, что накажет ее за это. В один день господин установил на вершину одного холма давул. А на другую вершину холма — зурну. Как только барабанщик начал бить в давул, собака бежала туда, а на другой вершине музыкант начал играть в зурну и собака бежала туда. В конце концов, она не выдержала этих мучений и умерла. Сынок, некоторые играют на зурне, некоторые бьют в давул. Главное не бегать, всего лишь услышав их звуки.

    У одного господина была собака. Он очень любил свою собаку и растил ее. Но у этой собаки была одна слабость. Сабака не выдерживала звуки давул-зурны. В любое время когда она слышала звуки давул-зурны, она рвала цепи и бежала на эти звуки. Однажды, с соседнего села собака услышала звук давул-зурны и порвав цепи убежала туда. Она побежала в село, где проходила свадьба врага хозяина собаки. Господин очень разозлился когда узнал об этом, и хозяин собаки сказал, что накажет ее за это. В один день господин установил на вершину одного холма давул. А на другую вершину холма — зурну. Как только барабанщик начал бить в давул, собака бежала туда, а на другой вершине музыкант начал играть в зурну и собака бежала туда. В конце концов, она не выдержала этих мучений и умерла. Сынок, некоторые играют на зурне, некоторые бьют в давул. Главное не бегать, всего лишь услышав их звуки.
18. «

    Смерть всего лишь временная разлука.

    Смерть всего лишь временная разлука.
19. «

    Порой медицина бессильна и остается надеяться только на чудо.

    Порой медицина бессильна и остается надеяться только на чудо.
20. «

    Человек находит прекрасное в боли.

    Человек находит прекрасное в боли.