28 цитат персонажа «Салих»

Собрали 28 цитат персонажа «Салих» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Всемогущий, Всевышний! Мы держали пост для твоего довольства. Мы поверили в тебя. Доверились тебе. Мы открываем пост тем, что ты нам послал. Слава этой пищи, которая дарует здоровье. Мы обязательно выслушаем того, кто обратился к тебе с молитвой. Не оставь без ответа сказавшего «Всевышний». Мы молимся тебе всей своей искренностью. Очисть наши сердца почерневшие от грехов и недовольства, совершенными намеренно или нет, забывая или ошибаясь. Не оставляй сирот, одиноких, бездомных со склоненной шеей. Ты посылая проблему, не заставляй искать лекарства от нее. Не посылай нам нужду в кем-либо, кроме Тебя. Сделай лица наши светлыми, одари нас разумом. Добавь и нас к числу рабов, которых ты считаешь честными. Мы ищем укрытия в тебе от плохого глаза, от пустого слова. Не оставляй нас с пустыми руками у твоих дверей. Всевышний, прими наш пост, который мы держали для твоего довольства, вместе со всеми, кто держал его. Всевышний, позволь нам не только голодать, но и суметь воспитывать свою волю голодом. Ты властен на все. Аминь.

   Всемогущий, Всевышний! Мы держали пост для твоего довольства. Мы поверили в тебя. Доверились тебе. Мы открываем пост тем, что ты нам послал. Слава этой пищи, которая дарует здоровье. Мы обязательно выслушаем того, кто обратился к тебе с молитвой. Не оставь без ответа сказавшего «Всевышний». Мы молимся тебе всей своей искренностью. Очисть наши сердца почерневшие от грехов и недовольства, совершенными намеренно или нет, забывая или ошибаясь. Не оставляй сирот, одиноких, бездомных со склоненной шеей. Ты посылая проблему, не заставляй искать лекарства от нее. Не посылай нам нужду в кем-либо, кроме Тебя. Сделай лица наши светлыми, одари нас разумом. Добавь и нас к числу рабов, которых ты считаешь честными. Мы ищем укрытия в тебе от плохого глаза, от пустого слова. Не оставляй нас с пустыми руками у твоих дверей. Всевышний, прими наш пост, который мы держали для твоего довольства, вместе со всеми, кто держал его. Всевышний, позволь нам не только голодать, но и суметь воспитывать свою волю голодом. Ты властен на все. Аминь.
2. «

   Пустыня — это значит погружаться в аскетичность. Это не когда ты остался один. И это также не тогда, когда тебя оставили одного. Это значит выбрать одиночество. Найти себя — значит искать одиночество в собственном уединении. Уметь услышать его. Попытка послушать его. Думать, что голос твоего бытия причиняет вред твоим любимым людям. А их — тебе. Это по своему оберегать их от своей сущности. Это такое одиночество, что даже если тебя позовут, ты не услышишь. Даже если будут тянуть — не выйдешь. Потому что ты сам и по собственной воле вошел туда. От боли, от слез, от тоски. Избегая чувства быть нелюбимым, прятаться в своем одиночестве. Склонятся к нему, крепко закрывая двери. Конечно, у этих дверей снаружи нет ручки. Двери одиночества открываются только изнутри.

   Пустыня — это значит погружаться в аскетичность. Это не когда ты остался один. И это также не тогда, когда тебя оставили одного. Это значит выбрать одиночество. Найти себя — значит искать одиночество в собственном уединении. Уметь услышать его. Попытка послушать его. Думать, что голос твоего бытия причиняет вред твоим любимым людям. А их — тебе. Это по своему оберегать их от своей сущности. Это такое одиночество, что даже если тебя позовут, ты не услышишь. Даже если будут тянуть — не выйдешь. Потому что ты сам и по собственной воле вошел туда. От боли, от слез, от тоски. Избегая чувства быть нелюбимым, прятаться в своем одиночестве. Склонятся к нему, крепко закрывая двери. Конечно, у этих дверей снаружи нет ручки. Двери одиночества открываются только изнутри.
3. «

   Куда бы ты не пошел — с добром иди и с добром возвращайся.

   Куда бы ты не пошел — с добром иди и с добром возвращайся.
4. «

   Когда делаешь все, чтобы завоевать любовь людей, это называется угождение людям. Если человек не видит отдачи, он снова проиграет ненависти... Ненависть — это чувствовать гнев к тому, кто причиняет тебе боль. А гнев — источник, который питает ненависть. Пламя гнева, овладевшее человеком, это начало сжигания всего в округе, не слушая правду или ложь. Итог — человек остается заперт в своей темнице, со своим дьяволом. Он не ищет виновных или невинных, не знает, на что разгневан на самом деле. Гнев — это осознание безвыходности того, что ты зажат в углу и боль от того, что не можешь найти выход. Начинается хождение по темным местам внутри себя... Пытаешься отыграть свою беспомощность на других. Смотря в их лицо, ты вонзаешь свои ногти в сердце... Однако, это твое сердце.

   Когда делаешь все, чтобы завоевать любовь людей, это называется угождение людям. Если человек не видит отдачи, он снова проиграет ненависти... Ненависть — это чувствовать гнев к тому, кто причиняет тебе боль. А гнев — источник, который питает ненависть. Пламя гнева, овладевшее человеком, это начало сжигания всего в округе, не слушая правду или ложь. Итог — человек остается заперт в своей темнице, со своим дьяволом. Он не ищет виновных или невинных, не знает, на что разгневан на самом деле. Гнев — это осознание безвыходности того, что ты зажат в углу и боль от того, что не можешь найти выход. Начинается хождение по темным местам внутри себя... Пытаешься отыграть свою беспомощность на других. Смотря в их лицо, ты вонзаешь свои ногти в сердце... Однако, это твое сердце.
5. «

   Быть изгнанным — муки. Изгнанный остается с Богом.

   Быть изгнанным — муки. Изгнанный остается с Богом.
6. «

   Руины. Человек, на протяжении своей жизни, то идет вверх, то спускается вниз, то останавливается. Также, как узор, который должен быть закончен. Когда путник подходит к руинам, то скатывается к плохому нраву. Так же как быть в самом низу для человека не хорошо, также и быть на самой вершине для человека нехорошо. Наши ноги в любой момент могут соскользнуть. Поэтому мы всегда должны молиться, чтобы не менялось состояние наших ног и наших сердец. Плохой нрав также может быть от раны. Тот, кто ранен, тот, у кого болит душа. И тот, кто хочет избавиться от этой боли. Самое большое зло — ранить сердце. Нельзя обижать сердце. Ты не можешь знать, что за тайны хранит раненое сердце. Если Земля крутится, а у тебя все плохо и ты не можешь понять причины, вспомни об уничтоженных и раненых тобой сердцах. Ты не знаешь, может быть в раненном тобой сердце спрятался Бог. Сердце — трон Бога.

   Руины. Человек, на протяжении своей жизни, то идет вверх, то спускается вниз, то останавливается. Также, как узор, который должен быть закончен. Когда путник подходит к руинам, то скатывается к плохому нраву. Так же как быть в самом низу для человека не хорошо, также и быть на самой вершине для человека нехорошо. Наши ноги в любой момент могут соскользнуть. Поэтому мы всегда должны молиться, чтобы не менялось состояние наших ног и наших сердец. Плохой нрав также может быть от раны. Тот, кто ранен, тот, у кого болит душа. И тот, кто хочет избавиться от этой боли. Самое большое зло — ранить сердце. Нельзя обижать сердце. Ты не можешь знать, что за тайны хранит раненое сердце. Если Земля крутится, а у тебя все плохо и ты не можешь понять причины, вспомни об уничтоженных и раненых тобой сердцах. Ты не знаешь, может быть в раненном тобой сердце спрятался Бог. Сердце — трон Бога.
7. «

   Сумасшествие это одно, а безумство — другое. Безумцы — это слуги в распоряжении Всевышнего. Поэтому их действия нельзя назвать глупыми. Если ты постараешься понять их действия — запутаешь свой ум. Умом не каждый камень подвинешь.

   Сумасшествие это одно, а безумство — другое. Безумцы — это слуги в распоряжении Всевышнего. Поэтому их действия нельзя назвать глупыми. Если ты постараешься понять их действия — запутаешь свой ум. Умом не каждый камень подвинешь.
8. «

   После того, как мы осознаем сделанное, нужно сдаться этой силе. Потому что наше восприятие «причина-результат» не такие, как видит Всевышний. Например, вы никак не можете выйти из дома, постоянно появляются преграды. А потом выйдете из дома с опозданием в полчаса. И окажется, что эти пол-часа вам помогли. Вам позвонят и скажут, что встреча отменилась, или вас уберегли от аварии. У некоторых из нас трудный путь, дорога тернистая. Всевышний не приносит нам испытаний, которых мы не сможем выдержать. Обязательно во всем есть свое благо. По этому, чтобы с тобой не происходило, во всем нужно искать благо.

   После того, как мы осознаем сделанное, нужно сдаться этой силе. Потому что наше восприятие «причина-результат» не такие, как видит Всевышний. Например, вы никак не можете выйти из дома, постоянно появляются преграды. А потом выйдете из дома с опозданием в полчаса. И окажется, что эти пол-часа вам помогли. Вам позвонят и скажут, что встреча отменилась, или вас уберегли от аварии. У некоторых из нас трудный путь, дорога тернистая. Всевышний не приносит нам испытаний, которых мы не сможем выдержать. Обязательно во всем есть свое благо. По этому, чтобы с тобой не происходило, во всем нужно искать благо.
9. «

   Большое море. Ярость. Ярость, то есть злость, гнев. Кода ярость сходится с удивлением, человек из-за ситуации, в которой находится, становится похож на человека, который тонет в большом море. Злость и удивление — это ярость. Самая большая ярость человека — опять же на себя. Говорят, чтобы человек не сделал, он делает это себе. Ярость — это когда твоя злость в тебе же снова и снова разжигается, окутывает тебя, неистово сжигает тебя. Ярость — это возгоревшееся пламя злости. Мы считаем, что жжем только себя, но это пламя захватывает в себя всех, кто любит нас. Оно сжигает, уничтожает... Настоящая победа — это когда человек сумеет сам потушить это пламя злости. Даже несмотря на то, как тяжело он расплатился за это. Мы, люди, всегда душим себя своей злостью, гневом и недоумением. То есть, всегда совершаем ошибки. Влюбленный Юнус сказал так: «Он спустился и окунулся в глубь любви. Потом молил о прощении и плакал. Не бывает Божьего раба, который не совершил ошибки».

   Большое море. Ярость. Ярость, то есть злость, гнев. Кода ярость сходится с удивлением, человек из-за ситуации, в которой находится, становится похож на человека, который тонет в большом море. Злость и удивление — это ярость. Самая большая ярость человека — опять же на себя. Говорят, чтобы человек не сделал, он делает это себе. Ярость — это когда твоя злость в тебе же снова и снова разжигается, окутывает тебя, неистово сжигает тебя. Ярость — это возгоревшееся пламя злости. Мы считаем, что жжем только себя, но это пламя захватывает в себя всех, кто любит нас. Оно сжигает, уничтожает... Настоящая победа — это когда человек сумеет сам потушить это пламя злости. Даже несмотря на то, как тяжело он расплатился за это. Мы, люди, всегда душим себя своей злостью, гневом и недоумением. То есть, всегда совершаем ошибки. Влюбленный Юнус сказал так: «Он спустился и окунулся в глубь любви. Потом молил о прощении и плакал. Не бывает Божьего раба, который не совершил ошибки».
10. «

    Страх. Нам нужно боятся только Бога. Все остальное не страх. Но мы люди. Человек боится не выйти из собственного колодца. Боится там остаться. Поэтому он закрывает его. Делает вид, что не существует его. Боится встретится с этим. Боится влюбиться потому, что любовь делает возможное невозможным, а запретное дозволенным. Но больше всего боится, чтобы невозможное стало дозволенным. Без встречи со своими страхами, ты не поймешь насколько они реальны. Если рядом со страхом не будет надежды — человек не сможет жить.

    Страх. Нам нужно боятся только Бога. Все остальное не страх. Но мы люди. Человек боится не выйти из собственного колодца. Боится там остаться. Поэтому он закрывает его. Делает вид, что не существует его. Боится встретится с этим. Боится влюбиться потому, что любовь делает возможное невозможным, а запретное дозволенным. Но больше всего боится, чтобы невозможное стало дозволенным. Без встречи со своими страхами, ты не поймешь насколько они реальны. Если рядом со страхом не будет надежды — человек не сможет жить.
11. «

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.
12. «

    Очистить сердце от высокомерия, которое глубоко засело в нем, намного сложнее, чем сдвинуть горы.

    Очистить сердце от высокомерия, которое глубоко засело в нем, намного сложнее, чем сдвинуть горы.
13. «

    Механические часы, без внешней помощи, будут работать без остановки своей системы, пока она не нарушится. Как человек. Как жизнь. Если какая-то часть даст сбой, время будет отставать, часы будут показывать неверно. Придется разобрать все части, вытащить их наружу, найти сбой. А потом вновь все по местам расставить.

    Механические часы, без внешней помощи, будут работать без остановки своей системы, пока она не нарушится. Как человек. Как жизнь. Если какая-то часть даст сбой, время будет отставать, часы будут показывать неверно. Придется разобрать все части, вытащить их наружу, найти сбой. А потом вновь все по местам расставить.
14. «

    Сложное состоит из легкого, а большое из маленького.

    Сложное состоит из легкого, а большое из маленького.
15. «

    Муки — это труд. Это быть испытанным опытом. Это огорчения. Это печаль. Муки это преодолеть сами муки. Это труд. Это трудности. Если ты вступил на путь, то уже претендуешь на муки. Ты думаешь, что выбрал дорогу, но дорога выбирает тебя. Ты думал, что выбрал любовь, но любовь не ведется на слова. Вовсе не ведется. Любовь — это супруга твоего настроения. Каждая часть твоего тела станет отдельным путем для любви и воссоединения. Каждый путь станет отдельной печалью, горечью. Путь любимой будет для тебя самоубийством. Боль в ее сердце станет твоей. Ее печаль станет твоей печалью. Любовь станет твоими муками.

    Муки — это труд. Это быть испытанным опытом. Это огорчения. Это печаль. Муки это преодолеть сами муки. Это труд. Это трудности. Если ты вступил на путь, то уже претендуешь на муки. Ты думаешь, что выбрал дорогу, но дорога выбирает тебя. Ты думал, что выбрал любовь, но любовь не ведется на слова. Вовсе не ведется. Любовь — это супруга твоего настроения. Каждая часть твоего тела станет отдельным путем для любви и воссоединения. Каждый путь станет отдельной печалью, горечью. Путь любимой будет для тебя самоубийством. Боль в ее сердце станет твоей. Ее печаль станет твоей печалью. Любовь станет твоими муками.
16. «

    Случайностей нет. Есть Божье предопределение. Все, что должно бить, будет в свое время. Будет так как и должно бить. На нашу долю приходится только то, что мы должны делать. То, что в наших руках. Прилагать усилия. И ми в ответе за свои усилия. А дальше дело случая.

    Случайностей нет. Есть Божье предопределение. Все, что должно бить, будет в свое время. Будет так как и должно бить. На нашу долю приходится только то, что мы должны делать. То, что в наших руках. Прилагать усилия. И ми в ответе за свои усилия. А дальше дело случая.
17. «

    Четыре. Ад. Ад — это огонь. Это злость, это гнев. Это огонь, поджигаемый гневом. Это застелание глаз гневом. Этим пламенем человек поджигает самых любимых. Будучи сам не в курсе того. Это то, как то пламя поджигает тебя все больше и больше. Это безвыходно ждать. Ожидание — это ад. Это думать, что больше не сможешь видеть любимых. Это боль ребёнка. Тебе умирать намного легче. Ад — это терять. Ад — не место, где нам больно. Верно. Мансур говорит, что это место, где никто не слышит, как нам больно. Это место, где кончается вера и доверие. Это мгновение. А единственным выходом пламени... Является вода, которая в силах его потушить.

    Четыре. Ад. Ад — это огонь. Это злость, это гнев. Это огонь, поджигаемый гневом. Это застелание глаз гневом. Этим пламенем человек поджигает самых любимых. Будучи сам не в курсе того. Это то, как то пламя поджигает тебя все больше и больше. Это безвыходно ждать. Ожидание — это ад. Это думать, что больше не сможешь видеть любимых. Это боль ребёнка. Тебе умирать намного легче. Ад — это терять. Ад — не место, где нам больно. Верно. Мансур говорит, что это место, где никто не слышит, как нам больно. Это место, где кончается вера и доверие. Это мгновение. А единственным выходом пламени... Является вода, которая в силах его потушить.
18. «

    Всевышний иногда наказывает благодеянием, а иногда муками.

    Всевышний иногда наказывает благодеянием, а иногда муками.
19. «

    — Этот шкаф немного тяжёлый. — Шкаф не тяжёлый, он полный. Мы должны опустошить его. Нужно вытащить все и хорошенько разложить чтобы не было еще большего беспорядка.

    — Этот шкаф немного тяжёлый. — Шкаф не тяжёлый, он полный. Мы должны опустошить его. Нужно вытащить все и хорошенько разложить чтобы не было еще большего беспорядка.

    — Салих · сериал
20. «

    Стакан не может уместить ведро воды.

    Стакан не может уместить ведро воды.