38 цитат персонажа «Сатана», которые стоит перечитать

38 цитат персонажа «Сатана» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не обращайся со мной как с ребёнком! Ведь я Бог! Как же ты не поймешь? Я идеален! Так почему же я должен так страдать?

   Не обращайся со мной как с ребёнком! Ведь я Бог! Как же ты не поймешь? Я идеален! Так почему же я должен так страдать?
2. «

   Потом он перестал быть серьёзным и стал чрезвычайно весёлым, начав высмеивать нас и нашу военную гордость, наших великих героев, нерушимую славу, могущественных царей, древних аристократов, освящённую веками историю — он смеялся и смеялся, пока нам не стало тошно от этого смеха; наконец он немного успокоился и сказал: «Хотя, по большому счёту, это не смешно, здесь присутствует своего рода сантимент, если вспомнить, как коротки ваши дни, как инфантильна ваша показная пышность, какими тенями вы являетесь!»

   Потом он перестал быть серьёзным и стал чрезвычайно весёлым, начав высмеивать нас и нашу военную гордость, наших великих героев, нерушимую славу, могущественных царей, древних аристократов, освящённую веками историю — он смеялся и смеялся, пока нам не стало тошно от этого смеха; наконец он немного успокоился и сказал: «Хотя, по большому счёту, это не смешно, здесь присутствует своего рода сантимент, если вспомнить, как коротки ваши дни, как инфантильна ваша показная пышность, какими тенями вы являетесь!»

   — Марк Твен · книга
3. «

   Один Господь по-настоящему свободен в своих помыслах, намереньях и действиях. Всех остальных он такой возможности лишил. Иначе это уравняло бы всех с Ним.

   Один Господь по-настоящему свободен в своих помыслах, намереньях и действиях. Всех остальных он такой возможности лишил. Иначе это уравняло бы всех с Ним.

   — Александр Вяземка · книга
4. «

   Приняв престол монарший и права, Неужто я, от сопричастных им Опасностей и славы откажусь?

   Приняв престол монарший и права, Неужто я, от сопричастных им Опасностей и славы откажусь?

   — Джон Мильтон · книга
5. «

   Я совершенное существо с безграничной властью! Но у меня есть один недостаток. У меня нет существа, живущего в Ассии! Всё, к чему я прикасаюсь, разрушается...

   Я совершенное существо с безграничной властью! Но у меня есть один недостаток. У меня нет существа, живущего в Ассии! Всё, к чему я прикасаюсь, разрушается...
6. «

   Каждый человек в меру доставшихся ему интеллектуальных способностей постоянно упражняет свой ум, и эти упражнения составляют весьма существенную, ценную и важную часть его жизни. Самый неразвитый человек, как и самый образованный, обладает какой-нибудь своей способностью и испытывает подлинное удовольствие, пуская ее в ход, доказывая ее и совершенствуя.

   Каждый человек в меру доставшихся ему интеллектуальных способностей постоянно упражняет свой ум, и эти упражнения составляют весьма существенную, ценную и важную часть его жизни. Самый неразвитый человек, как и самый образованный, обладает какой-нибудь своей способностью и испытывает подлинное удовольствие, пуская ее в ход, доказывая ее и совершенствуя.

   — Марк Твен · книга
7. «

   Чтобы стать романтиком, мечтателю нужен простор. Ему нужно действие. Действие у него уже отобрали. Осталось отобрать мечту. Что есть мечта, дружок? Она – твое спасенье в нагромождении кошмаров, которое вы называете «жизнью». Мечта – единственное, что принадлежит именно тебе. Ведь жизнь, которую ты живешь, принадлежит отнюдь не тебе. Как тебе ее жить, решают за тебя. Отнять мечту – и все, отпевай человека. Вы будете несчастней своих андроидов: им мечта не нужна. Андроид есть и без мечты, но без мечты нет человека.

   Чтобы стать романтиком, мечтателю нужен простор. Ему нужно действие. Действие у него уже отобрали. Осталось отобрать мечту. Что есть мечта, дружок? Она – твое спасенье в нагромождении кошмаров, которое вы называете «жизнью». Мечта – единственное, что принадлежит именно тебе. Ведь жизнь, которую ты живешь, принадлежит отнюдь не тебе. Как тебе ее жить, решают за тебя. Отнять мечту – и все, отпевай человека. Вы будете несчастней своих андроидов: им мечта не нужна. Андроид есть и без мечты, но без мечты нет человека.

   — Александр Вяземка · книга
8. «

   И если Провидением своим Он в нашем Зле зерно Добра взрастит, Мы возвратить должны благой исход, В Его Добре источник Зла сыскав.

   И если Провидением своим Он в нашем Зле зерно Добра взрастит, Мы возвратить должны благой исход, В Его Добре источник Зла сыскав.

   — Джон Мильтон · книга
9. «

   Чем я выше вознесен Короною и скипетром, — паденье Мое тем глубже.

   Чем я выше вознесен Короною и скипетром, — паденье Мое тем глубже.

   — Джон Мильтон · книга
10. «

    Не мы выбираем свой крест. Крест выбирает нас.

    Не мы выбираем свой крест. Крест выбирает нас.

    — Александр Вяземка · книга
11. «

    Человеческая мораль и сантименты для меня ничего не значат! Потому что я Бог!

    Человеческая мораль и сантименты для меня ничего не значат! Потому что я Бог!
12. «

    Куда, несчастный, скроюсь я, бежав От ярости безмерной и от мук Безмерного отчаянья? Везде В Аду я буду. Ад — я сам.

    Куда, несчастный, скроюсь я, бежав От ярости безмерной и от мук Безмерного отчаянья? Везде В Аду я буду. Ад — я сам.

    — Джон Мильтон · книга
13. «

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    — Джон Мильтон · книга
14. «

    Человеческая история всех веков обагрена кровью, запятнана ненавистью и осквернена зверствами.

    Человеческая история всех веков обагрена кровью, запятнана ненавистью и осквернена зверствами.

    — Марк Твен · книга
15. «

    Я создал тебя от скуки... но оказывается это был превосходный ход! Ты живешь в Ассии...и в тебе течет моя кровь! Кровь Бога Геенны! Ты нужен мне, чтобы я заполучил Ассию!

    Я создал тебя от скуки... но оказывается это был превосходный ход! Ты живешь в Ассии...и в тебе течет моя кровь! Кровь Бога Геенны! Ты нужен мне, чтобы я заполучил Ассию!
16. «

    Человек — это механизм. Самодействующий механизм. Он состоит из тысяч сложных и хрупких деталей, которые безупречно и в полной гармонии друг с другом выполняют свои функции согласно особым законам, над которыми сам человек не имеет ни власти ни контроля.

    Человек — это механизм. Самодействующий механизм. Он состоит из тысяч сложных и хрупких деталей, которые безупречно и в полной гармонии друг с другом выполняют свои функции согласно особым законам, над которыми сам человек не имеет ни власти ни контроля.

    — Марк Твен · книга
17. «

    Пройдя горнило битв, не ослабели мы, Но закалились и теперь верней Мы вправе на победу уповать.

    Пройдя горнило битв, не ослабели мы, Но закалились и теперь верней Мы вправе на победу уповать.

    — Джон Мильтон · книга
18. «

    Продолжайте ваши исследования... Для меня и Люцифера. Мои правила просты... Если будете подчиняться, то останетесь под моей защитой. Но если окажете сопротивление, не сносить вам головы!

    Продолжайте ваши исследования... Для меня и Люцифера. Мои правила просты... Если будете подчиняться, то останетесь под моей защитой. Но если окажете сопротивление, не сносить вам головы!
19. «

    Неисчерпаемая алчность человека никогда не может быть удовлетворена. Если он получит одно, он желает другое, и его вкусы вообще очень дороги.

    Неисчерпаемая алчность человека никогда не может быть удовлетворена. Если он получит одно, он желает другое, и его вкусы вообще очень дороги.

    — Мария Корелли · книга
20. «

    В человеке все кажется бессмертному странным. Его взгляд на вещи отличен от нашего; его представление о взаимоотношении явлений совсем не похоже на наше, а его понятия настолько расходятся с нашими, что, несмотря на весь наш интеллект, вряд ли самый одаренный из нас когда-нибудь сможет до конца постичь его точку зрения.

    В человеке все кажется бессмертному странным. Его взгляд на вещи отличен от нашего; его представление о взаимоотношении явлений совсем не похоже на наше, а его понятия настолько расходятся с нашими, что, несмотря на весь наш интеллект, вряд ли самый одаренный из нас когда-нибудь сможет до конца постичь его точку зрения.

    — Марк Твен · книга