110 цитат персонажа «Сенека» — от иронии до философии

110 цитат персонажа «Сенека» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Что случайно доставшееся, нельзя считать своим.

   Что случайно доставшееся, нельзя считать своим.

   — Луций Анней Сенека · книга
2. «

   Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

   Ничто не становится ненавистно так быстро, как горе; недавнее находит утешителя и некоторых привлекает к себе, застарелое вызывает насмешки. И не зря: ведь оно или притворно, или глупо.

   — Луций Анней Сенека · книга
3. «

   Сделай шаг вперёд — и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее.

   Сделай шаг вперёд — и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее.

   — Луций Анней Сенека · книга
4. «

   Гнев рабов погубил не меньше людей, чем царский гнев.

   Гнев рабов погубил не меньше людей, чем царский гнев.

   — Луций Анней Сенека · книга
5. «

   Ведь все остается не потому, что оно вечно, а потому что защищено заботой властителя.

   Ведь все остается не потому, что оно вечно, а потому что защищено заботой властителя.

   — Луций Анней Сенека · книга
6. «

   Гладиатор принимает решение на арене.

   Гладиатор принимает решение на арене.

   — Луций Анней Сенека · книга
7. «

   Не для одного уголка я рожден: весь мир мне отчизна.

   Не для одного уголка я рожден: весь мир мне отчизна.

   — Луций Анней Сенека · книга
8. «

   Заблуждается тот, кто ищет друзей в сенях, а испытывает их за столом. Величайшая беда человека, занятого и поглощенного своим имуществом, — в том, что он многих мнит друзьями, не будучи им другом, и думает, будто приобретает друзей благодеяниями, тогда как люди больше всего ненавидят тех, кому больше обязаны.

   Заблуждается тот, кто ищет друзей в сенях, а испытывает их за столом. Величайшая беда человека, занятого и поглощенного своим имуществом, — в том, что он многих мнит друзьями, не будучи им другом, и думает, будто приобретает друзей благодеяниями, тогда как люди больше всего ненавидят тех, кому больше обязаны.

   — Луций Анней Сенека · книга
9. «

   Выбирать можно только между лишними вещами.

   Выбирать можно только между лишними вещами.

   — Луций Анней Сенека · книга
10. «

    Значит, главное для нас — не уподобляться овцам, которые всегда бегут вслед за стадом, направляясь не туда, куда нужно, а туда, куда все идут. Нет на свете вещи, навлекающей на нас больше зол и бед, чем привычка сообразовываться с общественным мнением, почитая за лучшее то, что принимается большинством и чему мы больше видим примеров; мы живем не разумением, а подражанием. Отсюда эта вечная давка, где все друг друга толкают, стараясь оттеснить.

    Значит, главное для нас — не уподобляться овцам, которые всегда бегут вслед за стадом, направляясь не туда, куда нужно, а туда, куда все идут. Нет на свете вещи, навлекающей на нас больше зол и бед, чем привычка сообразовываться с общественным мнением, почитая за лучшее то, что принимается большинством и чему мы больше видим примеров; мы живем не разумением, а подражанием. Отсюда эта вечная давка, где все друг друга толкают, стараясь оттеснить.

    — Луций Анней Сенека · книга
11. «

    Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

    Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

    — Луций Анней Сенека · книга
12. «

    Не знавший синяков атлет не может идти в бой с отвагою. Только тот, кто видал свою кровь, чьи зубы трещали под кулаком, кто, получив подножку, всем телом выдерживал тяжесть противника, кто, упав, не падал духом и, опрокинутый, всякий раз вставал еще более непреклонным, — только тот, вступая в бой, не расстается с надеждой.

    Не знавший синяков атлет не может идти в бой с отвагою. Только тот, кто видал свою кровь, чьи зубы трещали под кулаком, кто, получив подножку, всем телом выдерживал тяжесть противника, кто, упав, не падал духом и, опрокинутый, всякий раз вставал еще более непреклонным, — только тот, вступая в бой, не расстается с надеждой.

    — Луций Анней Сенека · книга
13. «

    Нелепо стремиться к смерти, пресытившись жизнью, если как раз из-за твоего образа жизни теперь приходится стремиться к смерти.

    Нелепо стремиться к смерти, пресытившись жизнью, если как раз из-за твоего образа жизни теперь приходится стремиться к смерти.

    — Луций Анней Сенека · книга
14. «

    Как бы ни увлек тебя порыв души, произноси речь то с большей, то с меньшей страстью, как голос и грудь сами тебе подскажут.

    Как бы ни увлек тебя порыв души, произноси речь то с большей, то с меньшей страстью, как голос и грудь сами тебе подскажут.

    — Луций Анней Сенека · книга
15. «

    Прежде смотри, с кем ты ешь и пьешь, а потом уже, что ешь и пьешь. Ведь нажираться без друзей — дело льва или волка.

    Прежде смотри, с кем ты ешь и пьешь, а потом уже, что ешь и пьешь. Ведь нажираться без друзей — дело льва или волка.

    — Луций Анней Сенека · книга
16. «

    Кто занимается своим произведением с душевным беспокойством, тот в самом занятии находит великую усладу.

    Кто занимается своим произведением с душевным беспокойством, тот в самом занятии находит великую усладу.

    — Луций Анней Сенека · книга
17. «

    Так не должно ли любить бедность за то одно, что она ясно показывает, кто нас любит?

    Так не должно ли любить бедность за то одно, что она ясно показывает, кто нас любит?

    — Луций Анней Сенека · книга
18. «

    У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

    У радости же один непременный признак: она не может ни прекратиться, ни обернуться своей противоположностью.

    — Луций Анней Сенека · книга
19. «

    Бедность, живущая по закону природы, — это богатство.

    Бедность, живущая по закону природы, — это богатство.

    — Луций Анней Сенека · книга
20. «

    Кратчайший путь к богатству — через презрение к богатству.

    Кратчайший путь к богатству — через презрение к богатству.

    — Луций Анней Сенека · книга