85 цитат персонажа «Сократ» — топ по популярности

85 цитат персонажа «Сократ» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — В жизни есть всего три правила... И ты их уже знаешь... Парадокс, юмор и перемены. Парадокс... — Жизнь — это тайна. Не трать времени попусту, стараясь ее постичь. — Юмор. — Сохраняй чувство юмора, особенно в отношении себя самого — это безграничная сила. — Перемены. — Знай, ничто не остается прежним.

   — В жизни есть всего три правила... И ты их уже знаешь... Парадокс, юмор и перемены. Парадокс... — Жизнь — это тайна. Не трать времени попусту, стараясь ее постичь. — Юмор. — Сохраняй чувство юмора, особенно в отношении себя самого — это безграничная сила. — Перемены. — Знай, ничто не остается прежним.

   — Сократ · фильм
2. «

   Дело не в веровании, а в делании.

   Дело не в веровании, а в делании.

   — Дэн Миллман · книга
3. «

   Всегда что-то происходит, не бывает обычных моментов.

   Всегда что-то происходит, не бывает обычных моментов.

   — Мирный воин (Peaceful Warrior) · фильм
4. «

   — Где ты, Дэн? — Здесь. — Какое время? — Сейчас. — Кто ты? — Этот момент.

   — Где ты, Дэн? — Здесь. — Какое время? — Сейчас. — Кто ты? — Этот момент.

   — Дэн Миллмэн · фильм
5. «

   Лучше терпеть несправедливость, нежели причинить ее.

   Лучше терпеть несправедливость, нежели причинить ее.

   — Камалудин Гаджиев · книга
6. «

   — То, чем повернута к нам Аспасия, достойно созерцания более, чем твое лицо, Сократ, — не преминул уязвить Сократа Полигнот. — А если мы поменяемся местами, все станет наоборот? — спросил Сократ. Все гости бурно принялись обсуждать, что станется в случае такой перестановки, и вскоре пришли к выводу, что Сократу и Аспасии лучше оставаться в прежнем положении, ибо хоть и приятно будет всем видеть прекрасное лицо Аспасии, зад Сократа испортит всем аппетит.

   — То, чем повернута к нам Аспасия, достойно созерцания более, чем твое лицо, Сократ, — не преминул уязвить Сократа Полигнот. — А если мы поменяемся местами, все станет наоборот? — спросил Сократ. Все гости бурно принялись обсуждать, что станется в случае такой перестановки, и вскоре пришли к выводу, что Сократу и Аспасии лучше оставаться в прежнем положении, ибо хоть и приятно будет всем видеть прекрасное лицо Аспасии, зад Сократа испортит всем аппетит.

   — Анатолий Домбровский · книга
7. «

   — Я знаю, что тебя не устраивает в науке Анаксагора и в науке Дамона, — сказал Периклу Сократ. — Что? Они были уже у Толоса и остановились. — В душе ты согласен с тем, что говорит Анаксагор: он говорит, что миром правит Разум, а ты при этом считаешь, что государством должен также править Разум в лице выдающегося правителя. Он, этот разумный правитель, должен запевать мощным и чистым голосом, как говорил Дамон, а народ лишь спокойным хором подпевать ему. — Может быть, — усмехнулся в ответ Перикл. — Но я лишь один знаю о том, о чем я думаю, Сократ. Тебе об этом знать не надо.

   — Я знаю, что тебя не устраивает в науке Анаксагора и в науке Дамона, — сказал Периклу Сократ. — Что? Они были уже у Толоса и остановились. — В душе ты согласен с тем, что говорит Анаксагор: он говорит, что миром правит Разум, а ты при этом считаешь, что государством должен также править Разум в лице выдающегося правителя. Он, этот разумный правитель, должен запевать мощным и чистым голосом, как говорил Дамон, а народ лишь спокойным хором подпевать ему. — Может быть, — усмехнулся в ответ Перикл. — Но я лишь один знаю о том, о чем я думаю, Сократ. Тебе об этом знать не надо.

   — Анатолий Домбровский · книга
8. «

   Мы все дураки, – ответил он, – просто немногие люди об этом знают, другие вообще не знают. Ты, кажется, из последних. Подай мне, пожалуйста, вот тот маленький ключ.

   Мы все дураки, – ответил он, – просто немногие люди об этом знают, другие вообще не знают. Ты, кажется, из последних. Подай мне, пожалуйста, вот тот маленький ключ.

   — Дэн Миллман · книга
9. «

   — Ты с ума сошел, ты знаешь об этом? — Для этого надо тренироваться всю жизнь.

   — Ты с ума сошел, ты знаешь об этом? — Для этого надо тренироваться всю жизнь.

   — Дэн Миллмэн · фильм
10. «

    Лучший учитель языка — это народ.

    Лучший учитель языка — это народ.

    — Ален Рене Лесаж · книга
11. «

    Знание и мудрость — не одно и то же.

    Знание и мудрость — не одно и то же.

    — Мирный воин (Peaceful Warrior) · фильм
12. «

    Пусть тебя не заботит будущее, пока ты отчетливо не увидишь настоящее.

    Пусть тебя не заботит будущее, пока ты отчетливо не увидишь настоящее.

    — Дэн Миллман · книга
13. «

    Причин, чтобы быть несчастным, не существует.

    Причин, чтобы быть несчастным, не существует.

    — Дэн Миллман · книга
14. «

    Понимание — это одна плоскость. Это — интеллектуальное осмысление, ведущее к знаниям, которые у тебя накопились. Осознание — это три измерения. Это одновременное постижение «всей целостности тела» — головы, сердца и физических инстинктов. Оно приходит только из непосредственного переживания.

    Понимание — это одна плоскость. Это — интеллектуальное осмысление, ведущее к знаниям, которые у тебя накопились. Осознание — это три измерения. Это одновременное постижение «всей целостности тела» — головы, сердца и физических инстинктов. Оно приходит только из непосредственного переживания.

    — Дэн Миллман · книга
15. «

    — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

    — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

    — Платон · книга
16. «

    Не бывает лучше. Ты никогда не будешь лучше. Так и никогда не будешь хуже, чем кто бы то ни было.

    Не бывает лучше. Ты никогда не будешь лучше. Так и никогда не будешь хуже, чем кто бы то ни было.

    — Мирный воин (Peaceful Warrior) · фильм
17. «

    Разочарование (крушение иллюзий) — это величайший дар, который я могу дать тебе. Однако, учитывая твою привязанность к иллюзиям, ты считаешь этот термин негативным. Ты выражаешь соболезнование другу фразой: «Каким же разочарованием это стало для тебя!», вместо того, чтобы поздравить его. Слово «разочарование»(disillusion) буквально означает «освобождение от чар (иллюзий)». Но ты хватаешься за свои иллюзии.

    Разочарование (крушение иллюзий) — это величайший дар, который я могу дать тебе. Однако, учитывая твою привязанность к иллюзиям, ты считаешь этот термин негативным. Ты выражаешь соболезнование другу фразой: «Каким же разочарованием это стало для тебя!», вместо того, чтобы поздравить его. Слово «разочарование»(disillusion) буквально означает «освобождение от чар (иллюзий)». Но ты хватаешься за свои иллюзии.

    — Дэн Миллман · книга
18. «

    Только дураки падают от смеха, а трусы от страха...

    Только дураки падают от смеха, а трусы от страха...

    — Анатолий Домбровский · книга
19. «

    Олицетворяй то, чему ты учишь, и учи только тому, что ты олицетворяешь.

    Олицетворяй то, чему ты учишь, и учи только тому, что ты олицетворяешь.

    — Дэн Миллман · книга
20. «

    Секрет счастья заключается не в бесконечных поисках, а в развитии способности радоваться малому!

    Секрет счастья заключается не в бесконечных поисках, а в развитии способности радоваться малому!

    — Дэн Миллман · книга