660 фраз про «ад» с глубоким смыслом

Тема «ад» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 660 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   «Живи осознанно, Финик. Это не значит все бросить, уехать в Индию и, сидя в позе лотоса, улыбаться шелесту травы. Жить осознанно — это помнить о том, куда идешь, не упуская из виду настоящее. Каждое действие выполняй не автоматически, а осмысленно. Выражай чувства так, чтобы не навредить ни себе, ни другому. Предопределенности не существует — мы сами себе и ад, и рай, и тюрьма, и свобода...»

   «Живи осознанно, Финик. Это не значит все бросить, уехать в Индию и, сидя в позе лотоса, улыбаться шелесту травы. Жить осознанно — это помнить о том, куда идешь, не упуская из виду настоящее. Каждое действие выполняй не автоматически, а осмысленно. Выражай чувства так, чтобы не навредить ни себе, ни другому. Предопределенности не существует — мы сами себе и ад, и рай, и тюрьма, и свобода...»

   — Эльчин Сафарли · книга
2. «

   Пусть пятьсот тысяч чертей унесут в ад любовь, которая может стоить жизни двум честным людям!

   Пусть пятьсот тысяч чертей унесут в ад любовь, которая может стоить жизни двум честным людям!

   — Александр Дюма · книга
3. «

   — Ты ошиблась этажом, детка, ад гораздо ниже!

   — Ты ошиблась этажом, детка, ад гораздо ниже!

   — Рамона Платт · сериал
4. «

   Артёму неведомо кем заранее было подсказано, что каждый человек носит на дне своём немного ада: пошевелите кочергой — повалит смрадный дым.

   Артёму неведомо кем заранее было подсказано, что каждый человек носит на дне своём немного ада: пошевелите кочергой — повалит смрадный дым.

   — Захар Прилепин · книга
5. «

   Кардинал Мазарини – Анне Австрийской: Если вы попадете в ад, то вместо всяких мучений будет достаточно постелить вам постель с полотняными простынями вместо батистовых.

   Кардинал Мазарини – Анне Австрийской: Если вы попадете в ад, то вместо всяких мучений будет достаточно постелить вам постель с полотняными простынями вместо батистовых.

   — Кардинал Мазарини
6. «

   Лишь у тех, чья воля крепка как сталь, сумеют пройти через все круги ада.

   Лишь у тех, чья воля крепка как сталь, сумеют пройти через все круги ада.

   — Шун Куросаки · аниме
7. «

   — Так-так-так. Смотри кто тут сидит! Капитан Джек Воробей! — В прошлый раз, помнится, он остался один, на необитаемом острове... и постепенно скрылся из виду. Теперь его участь не лучше прежней. — О своей участи тужите, господа. Самые страшные муки ада ждут предателей и мятежников.

   — Так-так-так. Смотри кто тут сидит! Капитан Джек Воробей! — В прошлый раз, помнится, он остался один, на необитаемом острове... и постепенно скрылся из виду. Теперь его участь не лучше прежней. — О своей участи тужите, господа. Самые страшные муки ада ждут предателей и мятежников.

   — Капитан Джек Воробей · фильм
8. «

   Величие мира всегда находится в соответствии с величием духа, смотрящего на него. Добрый находит здесь на земле свой рай, злой имеет уже здесь свой ад.

   Величие мира всегда находится в соответствии с величием духа, смотрящего на него. Добрый находит здесь на земле свой рай, злой имеет уже здесь свой ад.

   — Генрих Гейне
9. «

   Человек не достоин рая — не заслужил его он. Рай человека не достоин — привередлив человек. Лишь ада человек достоин и ад достоин его.

   Человек не достоин рая — не заслужил его он. Рай человека не достоин — привередлив человек. Лишь ада человек достоин и ад достоин его.

   — Кроенфолл · игра
10. «

    Не Бог нас будет наказывать за наши грехи, а наши неизжитые страсти, которыми мы здесь живём, и стараемся их забыть, эти страсти там открываются во всей силе. Вот что значит падение с того или иного мытарства: страсть оказывается сильнее в человеке, чем та любовь Божия, которая открывается после смерти. И человек падает, увлечённый страстью. Страсть — это страдание. Сколько эти страдания будут продолжаться — мы не знаем. Но чем больше человек был зависим от страсти здесь, тем сильнее и дольше он будет страдать от неё там. И это и есть «червь неусыпающий и огнь неугасающий». Это и есть геенна. Но, по мысли Исаака Сирина, это даёт душе человека возможность в конце концов изжить в себе эти страсти и приобщиться к Богу. Есть другая мысль. Иоанн Златоуст пишет: «Потому Бог и благ, что геенну сотворил». Нигде в Священном Писании мы не находим слов о том, что Бог сотворил геенну, скорее Златоуст говорит об этом образно, не как о месте, а как о состоянии души, подверженной действию неизжитых страстей. Почему же Бог благ? — Невозможно адскому существу находиться с Богом. Для него это будет ад в адской степени. Есть болезни, когда человек не выносит света или звука. Заведите ему музыку – он вас разорвёт на куски. Поэтому для адского существа лучше быть вне Бога, пока эти свойства не изжиты в нём. Поэтому геенна — состояние не бесконечное, а вечное, там каждый страдает неизжитыми страстями. Поэтому Христос и посылает апостолов учить и крестить, поэтому апостолы и рисковали жизнью, почти все кончили мученической смертью, проповедуя христианство, уча: идите на пир верным путём, избегайте ложных, ибо времени даётся не так уж много.

    Не Бог нас будет наказывать за наши грехи, а наши неизжитые страсти, которыми мы здесь живём, и стараемся их забыть, эти страсти там открываются во всей силе. Вот что значит падение с того или иного мытарства: страсть оказывается сильнее в человеке, чем та любовь Божия, которая открывается после смерти. И человек падает, увлечённый страстью. Страсть — это страдание. Сколько эти страдания будут продолжаться — мы не знаем. Но чем больше человек был зависим от страсти здесь, тем сильнее и дольше он будет страдать от неё там. И это и есть «червь неусыпающий и огнь неугасающий». Это и есть геенна. Но, по мысли Исаака Сирина, это даёт душе человека возможность в конце концов изжить в себе эти страсти и приобщиться к Богу. Есть другая мысль. Иоанн Златоуст пишет: «Потому Бог и благ, что геенну сотворил». Нигде в Священном Писании мы не находим слов о том, что Бог сотворил геенну, скорее Златоуст говорит об этом образно, не как о месте, а как о состоянии души, подверженной действию неизжитых страстей. Почему же Бог благ? — Невозможно адскому существу находиться с Богом. Для него это будет ад в адской степени. Есть болезни, когда человек не выносит света или звука. Заведите ему музыку – он вас разорвёт на куски. Поэтому для адского существа лучше быть вне Бога, пока эти свойства не изжиты в нём. Поэтому геенна — состояние не бесконечное, а вечное, там каждый страдает неизжитыми страстями. Поэтому Христос и посылает апостолов учить и крестить, поэтому апостолы и рисковали жизнью, почти все кончили мученической смертью, проповедуя христианство, уча: идите на пир верным путём, избегайте ложных, ибо времени даётся не так уж много.

    — Алексей Ильич Осипов
11. «

    Просто вы — атеист, молодой человек, и не хотите себе признаться, что ошибались всю свою — пусть даже недолгую — жизнь. Вас учили ваши бестолковые и невежественные учителя, что впереди — ничто, пустота, гниение; что ни благодарности, ни возмездия за содеянное ждать не приходится. И вы принимали эти жалкие идеи, потому что они казались вам такими простыми, такими очевидными, а главным образом потому, что вы были совсем молоды, обладали прекрасным здоровьем тела и смерть была для вас далекой абстракцией. Сотворивши зло, вы всегда надеялись уйти от наказания, потому что наказать вас могли только такие же люди, как вы. А если вам случалось сотворить добро, вы требовали от таких же, как вы, немедленной награды.

    Просто вы — атеист, молодой человек, и не хотите себе признаться, что ошибались всю свою — пусть даже недолгую — жизнь. Вас учили ваши бестолковые и невежественные учителя, что впереди — ничто, пустота, гниение; что ни благодарности, ни возмездия за содеянное ждать не приходится. И вы принимали эти жалкие идеи, потому что они казались вам такими простыми, такими очевидными, а главным образом потому, что вы были совсем молоды, обладали прекрасным здоровьем тела и смерть была для вас далекой абстракцией. Сотворивши зло, вы всегда надеялись уйти от наказания, потому что наказать вас могли только такие же люди, как вы. А если вам случалось сотворить добро, вы требовали от таких же, как вы, немедленной награды.

    — Борис Стругацкий · книга
12. «

    Ты знаешь, как зовут это место? Портал Дьявола. Говорят, шахты Гриндейла уходят так глубоко, что по одному стволу можно добраться в ад!

    Ты знаешь, как зовут это место? Портал Дьявола. Говорят, шахты Гриндейла уходят так глубоко, что по одному стволу можно добраться в ад!
13. «

    Спасенье наше есть не в райской смерти, А в той, когда мы попадаем в ад. Ведь кто же, кроме наших верных чéртей, Расскажет, кто был в жизни виноват?

    Спасенье наше есть не в райской смерти, А в той, когда мы попадаем в ад. Ведь кто же, кроме наших верных чéртей, Расскажет, кто был в жизни виноват?
14. «

    У меня есть и свои спички и своя сера, и я сумею сам устроить себе ад.

    У меня есть и свои спички и своя сера, и я сумею сам устроить себе ад.

    — Джозеф Редьярд Киплинг
15. «

    Рядом с нами люди постоянно сходят с ума, болеют и умирают в таких муках, что описания Гомера просто комиксы по сравнению с одной лишь историей болезни умершего от рака человека. Нас предают друзья. Нас забывают дети. Наши родители начинают ходить под себя или нам в руки. Самолёты, на которых мы летаем, разбиваются об землю, а наши машины врезаются друг в друга, разрезая нас пополам и выворачивая суставы. И при этом мы думаем, что ничего не знаем про ад.

    Рядом с нами люди постоянно сходят с ума, болеют и умирают в таких муках, что описания Гомера просто комиксы по сравнению с одной лишь историей болезни умершего от рака человека. Нас предают друзья. Нас забывают дети. Наши родители начинают ходить под себя или нам в руки. Самолёты, на которых мы летаем, разбиваются об землю, а наши машины врезаются друг в друга, разрезая нас пополам и выворачивая суставы. И при этом мы думаем, что ничего не знаем про ад.

    — Оксана Робски · книга
16. «

    И Ад и Небеса — суть чаши весов жизни, которые мерно качаются друг против друга.

    И Ад и Небеса — суть чаши весов жизни, которые мерно качаются друг против друга.

    — Дэвид Герберт Лоуренс
17. «

    Ад таков, каким ты его устроишь.

    Ад таков, каким ты его устроишь.

    — Чарльз Буковски · книга
18. «

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    — Валентин и Юлия Гнатюк · книга
19. «

    Если б не было ада и рая, Их бы выдумал сам человек.

    Если б не было ада и рая, Их бы выдумал сам человек.

    — Сергей Александрович Есенин
20. «

    — Чарли, в пекле для таких, как ты, есть особое место… — Отлично! Потому что не хотелось бы стоять в очереди.

    — Чарли, в пекле для таких, как ты, есть особое место… — Отлично! Потому что не хотелось бы стоять в очереди.

    — Чарли Харпер · сериал